揭秘︱70年首次完整重現，天壇內壇格局如何“復原”？

新京報快訊（記者 周依）天壇泰元門復原修繕工程今日（9月24日）完工，圜丘壇四座天門均恢復古貌，天壇內壇歷經70年，首次呈現完整格局。

記者在現場看到，泰元門位於圜丘壇內壇牆東南側，距圜丘約500米，紅牆綠瓦，三孔拱券內朱門熠熠，門上整齊排列著金色門釘，大門東側上方石額鐫刻有滿漢文字“泰元門”。

自2009年天壇內壇牆及壇門修繕整體工程立項，到今年內壇重現完整格局，已歷時十年之久。天壇古建修繕曾遇到哪些困難，“歸還”完整天壇進度如何？記者採訪天壇公園工程科工作人員陳洪磊及園方相關負責人，揭秘天壇內壇格局“復原”歷程。

修繕泰元門：曾封閉改為民居，現“修舊如故”

此次修繕完工的泰元門，為內壇四門之一。據園方介紹，在明朝時，泰元門外建有崇雩壇，皇帝行經泰元門祭天祈雨。明隆慶元年（1567年），廢除雩祀，泰元門從此閒置不用。進入民國以後，天壇壇域屢遭侵蝕佔用，上世紀70年代中後期，泰元門封閉改造成為民居。

隨著北京市中軸線整體申遺工作啟動，泰元門住戶搬遷騰退和文物保護修繕工作也被納入重點任務。2018年8月，天壇園內住戶騰退簽約順利完成。2019年6月，泰元門復原修繕工程啟動。

記者從泰元門修繕前的照片上看到，泰元門三個券洞內曾有多家住戶，壇門券洞內原地面被水泥覆蓋，券洞兩側被磚牆封堵，門扇被包砌在牆體內、糟朽嚴重，門釘也全部缺損。

泰元門修繕前（東面）。天壇公園供圖

“施工前，這裡琉璃瓦釉面風化脫落，瓦件、脊獸件破損缺失較嚴重。瓦面上長有粗大的樹木，造成瓦面破損嚴重，樹木根系更已深入壇門建築主體，威脅建築結構安全。泰元門古建外牆三面被臨時建築遮擋，西側可見的部位牆面表皮脫落嚴重。”陳洪磊告訴記者。

為儲存歷史原貌和建築特色，公園按照“修舊如故”的修繕原則，在不改變文物原狀的前提下，儘可能多地保留現有的建築材料，按原規制、原材料、原工藝做法進行施工。修繕工程主要包括挑頂修繕、恢復琉璃瓦件屋面、牆體重抹靠骨灰、修整大門、補配門釘、重做地仗油飾等，歷時約3個月最終完成。

泰元門修繕前，門釘全部缺損，修繕工程補配了全部門釘。新京報記者 侯少卿 攝

此外，鑑於泰元門彩畫的保護價值突出、彩畫工藝的特殊性，本次施工對彩畫進行了現狀保護，並設定了防護網。

“古建彩畫通常的做法是在地仗上進行，但我們發現泰元門是在簷頭直接做的彩畫，當時請專家進行了論證，認為目前的施工做法無法很好地恢復它的歷史原貌。”陳洪磊說，因此，後期將進行專項彩畫研究，以確保此處的彩畫遺存得到科學合理保護。

修繕後的泰元門。新京報記者 侯少卿 攝

重現內壇格局：騰退房屋超700平方米

明嘉靖九年（1530年）圜丘壇建成時，設四座天門，即泰元門、昭亨門、廣利門和成貞門，分別位於東、南、西、北四個方向，四個壇門中間一字“元、亨、利、貞”取自《周易》中乾卦的卦辭，其意象徵大自然春夏秋冬週而復始、天地萬物生生不息。

“古人從春夏秋冬的四季更迭中體會天體的運動變化，並透過壇廟建築和祭祀，表達順應天時和感恩祈福這種‘天人合一’的宇宙觀。”天壇公園相關負責人表示，如今泰元門修繕完成後，圜丘壇東、南、西、北四個方向的天門恢復古貌，圜丘壇重現昔日格局，內壇格局也得以完整，這對天壇恢復其完整性具有重要意義。

由於泰元門彩畫的保護價值突出、彩畫工藝的特殊性，本次施工對彩畫進行了現狀保護。新京報記者 侯少卿 攝

陳洪磊告訴記者，早在2009年，天壇內壇牆和壇門修繕的整體工程就已立項開始做前期工作，隨後逐年分批次地進行修繕。

2017年年底，天壇公園啟動了內壇騰退工作，共涉及位於天壇核心遊覽區內的20戶住戶，包括西南側原北京市園林機械廠15戶、東南側泰元門2戶及北側辦公區3戶，騰退住戶房屋總建築面積715。04平方米。

位於天壇公園西南角的機械廠區域，包含壇牆、廣利門和輿路等天壇歷史遺產本體，經過搬遷騰退和修繕整治恢復了歷史風貌，已於今年6月8日正式接待遊客，新開放景區面積達3。2公頃。

“我們向北打通了從廣利門到神樂署的參觀步道，向東打通了從廣利門到泰元門的路線，天壇內壇‘環壇步道’已全部貫通。遊客可以沿步道感受壇牆尺度和內壇格局，從而獲得對天壇完整的認知解讀。”該負責人表示。

經過搬遷騰退和為期3個月大修，天壇泰元門復原修繕工程正式宣告完工。新京報記者 侯少卿 攝

“歸還”完整天壇：外壇仍大面積被佔，將逐步騰退

記者瞭解到，1998年，天壇被正式列入世界遺產名錄。按照申遺時的承諾，天壇要在2030年前恢復其完整性。30多年來，天壇在恢復完整性上不斷取得進展，但由於歷史原因，天壇仍有大面積壇域被佔。

目前，天壇被佔區域主要集中於三南（西南、南、東南）外壇。被佔區域分佈有大量的遺址遺蹟，包括神樂署、犧牲所、石牌樓、鐘樓、輿路等。這些遺址遺蹟是天壇作為最高等級祭祀壇廟必不可少的組成部分，也是研究古代壇廟祭祀禮儀的重要歷史素材和物證。

天壇公園供圖。

“過去在神樂署的南面有犧牲所，為明清兩朝祭祀犧牲之神和豢養犧牲的地方。犧牲所負責飼養的牛羊豬鹿兔等，是用來祭祀天地日月、宗廟社稷的，即所謂大祀、中祀等祭祀活動，建築數量十分巨大，佔地範圍廣，規模最盛時各種房屋達百餘間。”前述負責人介紹，經考證研究，犧牲所原位置在今天西南外壇的天壇西里東區附近。而與現在可見的其他四組建築不同，犧牲所目前僅殘存一段30多米長的南牆。

“從遠期來看，待外佔單位騰退拆除，相關遺址將在現場考古後，根據遺址和歷史資料的完整程度，決定修復還是保護。如具備修復條件，可以申請修復論證，如果修復條件不成熟，則可能開展遺址保護。”這位負責人說。

新京報記者 周依 協作記者 侯少卿

影片製作 郭薇

編輯 白爽 校對 危卓