我眼中的卡爾維諾

昨天看了卡爾維諾的《我們的祖先三部曲》，他寫的小說是從現實中提煉出來，用荒誕的筆法來表述，進而進行諷刺。

很開心在一天以內把那本書看完，我最喜歡的是《分成兩半的子爵》這篇，他在這裡看破了人的本質，在我們完整的時候我們很多東西都無法理解。

裡面有一句話我特別喜歡：這就是做半個人的好處，理解世界上每個人由於自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由於自身的不完全而形成的缺陷。我過去是完整的，那時我還不明白這些道理，我走在遍地的痛苦和傷痕之中卻視而不見，充耳不聞，一個完整的人不敢相信這樣的事實。這句話是那個善良的子爵說的，那個兇惡的子爵也說過同樣的話。

我們每個人都是有兩面性的。他中和了荀子和孟子的觀點，人之初性本善和人之初性本惡的觀點，深刻鮮明地表達了人在社會中表現出來的善與惡。

很多時候我們都無法說明自己為什麼這樣做或者是這樣做對我們而言到底有什麼好處或是什麼壞處，我們不知道，也許我們知道，或許只是知道表面的一些東西，因為人終歸是來去赤條條。

很多人相信來世，這大抵是封建王權者用來欺騙老百姓的最好方式，進行思想的控制。但有時候做得連自己都深信不疑的時候，那也就是把謊言說得夠全夠真，最後把自個也給套了進去。我們社會大概也不會缺少這樣的人吧？

這片文章主要講的是分成兩半子爵的不同表現，一個是喜歡作惡，喜歡想盡一切辦法來把事情做得糟糕，甚至不惜對自己的親人痛下殺手；另一個是令人忍俊不禁的人，他不論什麼總是要幫助別人，但是有時候到時幫了倒忙，導致很多時候人們都開始比害怕惡子爵更加的害怕他了。

一切的東西都是有兩面性的，不論是好事還是壞事。就如古語有云：塞翁失馬。焉知非福呢。很多時候我們也會好心幫倒忙。

《我們的祖先》裡的第二部是《樹上的男爵》，它的主角克西莫因為不滿家庭裡的煩惱而選擇在樹上待了過自己的生活，在此過程中經歷了很多的事情：他和隔壁家女孩子的愛情，和那一群“小偷”們之間的故事，和另一群被放逐到樹上居住的人們的故事等等。透過這些的描寫來表達作者的思想，人怎樣才能找到一條生活的道路？：與世界保持距離，但是距離不能太近，也不能太遠，它要有一個度，耶就是我們說的適度。（我讀出的思想不一定是作者本來的思想。）

書中有這樣的一段描寫：

“我哥哥認為，”我回答說，“誰想看清塵世就應同它保持必要的距離。”伏爾泰很欣賞這樣的答覆。

“從前，只是大自然創造生命現象，”他總結道，“現在是理智。”

再看這一段：

伯爵說：“你留在樹上做什麼事情呢？沒有理由呀！”

柯希莫張開雙臂：“我比你們早到這上面來，先生們，我也要留到最後！”

“你要後退嗎？”伯爵大聲嚷。

“不，是抵抗。”男爵回答。

從這裡我們可以看出卡爾維諾他要告訴我們的思想是如果你要看清塵世你就必須與它保持距離。就如同我們中國有句古語說得一樣，旁觀者清。

文章在結尾的時候，柯希莫老來病至，奄奄一息，人們把床架到樹上，讓他躺著，醫生用梯子爬到樹上給他看病，但柯希莫仍然不願意這樣被動的等待死亡。當一隻熱氣球飛過樹頂，他像個孩子一樣一躍而起，抓住氣球的錨繩，被它帶著飛走了。這個結局為人物的塑造完成了最後一筆，這就是一個理想主義者的一生，他的生命中充滿了尋找和探索，哪怕是死亡也無法讓他改變。

《我們的祖先》裡的第三部是《不存在的騎士》，它的主角是一個不存在的騎士，也就是一副空的盔甲。它像表明的是人爭取存在，一個靠意志力而存在並不斷為自己的使命或是理想而奮鬥的空殼，但似乎也是一個驕傲和死板的人。他以不存在的方式存於人世，所憑藉的就是意志力了。僅憑意志存在的騎士。鎧甲之下，空無一物。他明確自身的事業，永遠一往無前，傲雪欺霜的甲冑，從沒有塵埃可以靠近。可他不存在，沒有臉孔，沒有身軀，甚至在萌發出愛念的時刻，不能做愛。……

卡的《我們的祖先》三部曲我覺得可以不斷咀嚼，你會得到更多，體味到更多。