出圈的《六國論》，竟然能用來解釋男生為什麼不願意哄女生！

近日，蘇洵的《六國論》忽然出圈，竟被有才的網友用來解釋男生為什麼不願意哄女生。

今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之慾無厭，

奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

網友就是引用的《六國論》的這段話，來解釋男生為何不願意哄女朋友。我來大概給大家解釋一下，割城代表著哄女朋友，今天哄五次女朋友，明天哄十次女朋友，才能有一晚的好時候。但早上一起來發現，女朋友又生氣了，又需要哄了

……

男生哄人的時間和耐心都是有限的，但女朋友卻貪得無厭，你卻是哄她，她卻想著法的讓你哄，所以哄女朋友的危害一眼就能看到，甚至因哄女朋友而分手，也必將是最終的結局。

所以說，哄女朋友就像是拿著柴火去救火，柴火沒有用盡之前，火焰是不會滅的

……

不得不說現在的網友真是有才，竟然能把蘇洵的《六國論》給曲解成這個樣子

……

說到這，我們還是正經地聊聊《六國論》吧。

《六國論》的作者是蘇洵，其是北宋文學家，散文家。如果大家對蘇洵不是很熟悉的話，那他的兒子大家一定如雷貫耳，蘇軾！蘇轍！是的，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，他們三人全部被列入

“唐宋八大家”。

《六國論》是蘇洵的代表作之一，在文中他指出六國滅亡的原因是賄賂秦國，藉此來抨擊當時朝廷對西夏和遼國的政策。

延伸一下當時宋朝的對外政策。

用現代化說就是

‘犯大宋者，雖遠必賠’！

宋朝是在五代十國的屍山血海上建立起來的，為了防止五代十國的無人亂政，宋朝有意壓制武人地位，但卻矯枉過正，導致宋朝軍事實力如斷崖般跌落。

宋朝先是打不過遊牧民族契丹建立的大遼，繼而任由党項族分裂立國而無能為力。如果是其他中原王朝，面對北方遊牧民族和反叛勢力，就算一時不能奈其何，但也會暗自積蓄力量，時刻準備著雪恥。

但文人當政的宋朝卻不是這般，面對西夏和大遼，他們最常用的招數就是花錢買平安，跟大遼、西夏衝突，打敗了拿錢買平安，打勝了同樣拿錢買平安，甚至還要把打勝佔據的城池還回去

……

一些有遠見的人，比如說蘇洵，對此十分憤怒，《六國論》就是抨擊的這種屈辱政策，告誡朝廷要吸取六國滅亡的教訓，不能這樣沒有底線的

‘賂秦’。

《六國論》這篇文章在後世評價極高，唐德曾在《古文翼》中稱讚：

“以賂秦作主，而又補出不賂者以賂者喪，是非利害，瞭然如指諸掌。至其氣雄筆健，段落緊密，尤自出人頭地。篇末一結，若預燭南宋之主和，而深為寄慨，識更遠到。”

徐乾學

也在

《古文淵鑑正集》

中寫道

：

“稱悉情勢，步步深入，歸到大意，如千鈞一髮，壁壘皆新。