太極拳的功力訓練

太極拳的規矩有了，道理明白了，技擊法也弄清了，勁力的變化也懂了，那麼，如何增長自身的功力、實力，也是一個重要課題。

功力，是太極拳的本。一切武術的功夫高低，主要是看它功力的深淺。當然，太極拳的功力既包含外功，也包含內勁。太極拳強調意氣力、精氣神的三結合。陳鑫在《陳氏太極拳圖說》中講，太極拳首要處在 “ 培元固本 ” ，實質是著眼於培值和增強人體的整體素質。不懂勁力、沒有功力的太極拳只能稱為空架子，或者只能起到一定健身作用。陳老師常講： “ 力量佔七分，技巧佔三分。 ” 功力，包括力量和技巧。因此，如要求全面繼承和弘揚太極拳的功夫，還必須在提高功力上下功夫。有人驚歎什麼 “ 太極拳的功夫是不是失傳了 ！” 其實 “ 功夫 ” 無所謂失傳不失傳，關鍵是傳統的拳理、拳法、拳譜只要沒有失傳，功夫是靠人們自己修煉的。

如何增強太極拳的功力，陳照奎老師有以下幾個方面的要求：

第一，要重視拳架的鍛鍊。

陳老師又特別強調打低架。所謂 “ 拳走低架，襠走下弧 ” 。他說拳架是太極拳全部功夫的基礎，是太極拳的本。因為拳架內涵最豐富。它包括人體整體素質訓練的多種要素。如力量、耐力、靈活、速度、韌柔、丹功、意念力、智力、膽量、精神、技巧等等多方面的訓練。這些訓練內涵，是其他鍛鍊專案 （ 如推手、器械 ） 所不能代替的。練架子是長功力的過程，是練 “ 知己 ” 功夫的過程，是整體鍛鍊的過程。因為，有些擊打要害的動作，在推手中不能施展，而在拳架子中則可以得到淋漓盡致的施展。器械鍛鍊中，各種拿法以及各種手法也難以得到鍛鍊。所以，不論從技擊角度，還是從養生角度考慮，應儘可能每天多打幾遍拳。

第二，單式訓練。

實質上是發勁鍛鍊。如果練拳著眼於護身、交手，就必須進行單式訓練。單式訓練，主要是從拳架中拆出一些你認為最實用、最善於施用的招式，單獨反覆練習。這樣很苦、很累，但提高功力很快。

第三，練推手。

雙方切磋聽勁、喂勁、化勁、發勁諸手法，切磋各種太極勁力彼此相生相剋的關係，從而鍛鍊 “ 知彼 ” 的功夫，提高觸覺靈敏度，努力擴大自身引化來力的容量 （ 化解來力的空間 ） ，儘可能將來力引向 “ 強弩之末 ” 的境地，所謂 “ 矢不能穿魯縞 ” 。所以常講，學推手 “ 要從吃虧入手” 。著重提高化解來力的功夫，做到能容、能吞，來多少要多少。在這個基礎上，再練習發放 （） 。陳照奎老師傳的十種推手練習法，都是很有效的訓練方法。

第四，器械訓練。

主要鍛鍊臂力、腕力、腿力、腰力，以增強自身功力，它是拳架的補充。器械不一定貪多，但至少要掌握自己喜愛的一兩種。

第五，各種輔助功力訓練。

包括：百把樁、太極尺、太極大杆、太極球、太極輪、纏絲槓以及沙袋、舉重等方面的多種訓練方式。自己可以選練。但在鍛鍊意念力、丹田力、內外呼吸結合等方面，百把氣功樁還是很有效的。在調動腰勁方面，抖太極大杆，有獨特的效果。太極尺則在活腰、活腕、松胯、鍛鍊下盤功力等方面有其特殊的功效。

第六，內功修煉。

以上講的幾點側重於外功修練。當然，拳架子的鍛鍊，既有外功又有內功。內外可分又不可分。內功修煉主要是意氣力的結合，其內涵側重於意念力、呼吸力和丹田力三個方面的修煉 （ 即所謂元神、元精、元氣 “ 三元合一 ” 的修煉功夫 ） 。

首先是意念，每個式子、每個動作都要加上意念，全神貫注。每個動作執行之中都想好像前面有各種阻力，或叫做有敵情觀念。如意念力達對方腳跟，然後往前上發，把對方腳跟掀起來、推出去，即所謂 “ 下塌外碾 ” 。意念是這樣，效果是不是這樣，在於各人的修煉功夫深淺如何。

在打太極拳過程中注意全面發揮人體的呼吸功能，在進行肺呼吸的同時，還要重視毛竅呼吸和丹田呼吸，以便有利於調節和發揮人體潛在的多種功能。內呼吸功能與外呼吸功能與外呼吸功能之間互相配合的諧調關係，大致是這樣的：呼時，丹田、命門膨脹有鼓盪之感，橫膈上升，胸肺收縮；吸時，丹田、命門放鬆，會陰穴上提，橫膈下沉，胸肺膨脹。

丹田力實質是腰力，丹田位於肚臍下小腹部位，它的旋轉滾動，它的左右、上下、前後滾動，帶動四 肢，帶動整體運動 （ 起動點在海底穴 ） 。

意念力、丹田力、呼吸力三個方面的修煉，是太極拳內功鍛鍊的三個重要部分、關鍵部位，貫穿於上述各種外功、內功功力鍛鍊之中，萬萬不可輕視。