雨後東籬野色寒：吳昌碩畫菊

「來源： ｜國畫藝術 ID：quicksnowfall」

“陶令籬邊，花大如鬥。杯泛金英，延年益壽”，

“年年頭白東籬叟，種得菊花大如鬥，酌以玉瓶桑落酒。”，

“秋菊燦然白，入門無點塵。蒼黃能不染，骨相本來真。近海生明月，清談接晉人。漫持酤酒去，看到歲朝春。”，

“雨後東籬野色寒，騷人常把菊英餐。朱門酒肉熏天臭，醉賞黃花當牡丹。”這些都是吳昌碩題菊花詩句，詩配畫，無不令人賞心悅目。

吳昌碩，1844年生，1927年逝世，浙江安吉人。初名俊、俊卿，字昌碩，倉石。他的別號很多，缶廬、苦鐵、大聾、老擊、老蒼等。清末曾官江蘇安東知縣，在任僅一月，後寓上海。中年後始作畫，其繪畫內容以梅、蘭、竹、菊、藤蘿、葡萄等為主，取法徐渭、朱耷、李，並受趙之謙、任頤的影響。設色大膽，別開生面，用色混而不髒，豔而不俗，自有一種古樸的美。他把書法用筆融於繪畫。成為“海上畫派”的傑出代表。工詩、書法，擅寫“石鼓文”，精篆刻，遠宗秦漢，近取浙皖精英，自創面目。

昌碩喜飲酒，每酒酣興起，橫塗豎抹，一揮而就，洋洋灑灑，畫成一二十幅，一覺醒來，再題款蓋章。畫面自然天真，筆筆玲瓏，毫無造作，令人稱絕。

昌碩愛菊，他的故鄉蕪園、他所居住的廳堂外的籬邊，也都種栽有菊花。菊花是吳昌碩筆下常見的題材。吳昌碩筆下的菊花圖，菊葉純用水墨，側鋒闊筆掃下，趁墨色未乾即勾葉脈，愈見沉鬱渾穆，盛開的菊花則用雙勾畫瓣，再染以顏色，綻開了滿園的生機，頑石以大筆揮掃，略加點染。用筆闊放潤秀，構圖充實，各色菊花和墨葉體態飽滿豐腴，色彩對比強烈，有大樸大雅之趣。這些上下掩映、穿插聚離的花朵寄託了畫家對故鄉蕪園的回憶。

光緒三十年（1904）在杭州成立“西泠印社”，被推為杜長。他又能融各家之長，並貫通他的書法、篆刻，創雄健蒼勁的風格。對藝術創作主張“出己意”、“貴有我”，因此他的作品具有濃厚的“性格特點”。他的作品詩、書、畫、印配合得宜，融為一體，其藝術風尚對我國近現代畫壇影響極大，對日本影響也很大。

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觀自在菩薩，行深若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。