楊式太極拳為什麼強調“知覺運動”？

太極拳論何為懂勁

“知覺運動”是楊家太極拳老譜裡的概念。“知覺運動”聽起來很現代，不像晚清時期的詞語。從字面意思看，“知覺”一詞，含有知道、覺察、領會、會意、感覺、感知等意思。

楊家太極拳老譜把“知覺運動”提升到很重要的位置，認為：只有理解“知覺運動”，才能理解太極拳的懂勁。懂勁後，才能登堂入室，逐漸階及神明。

什麼是“知覺運動”？譜中說：“蓋人降生之初，目能視，耳能聽，鼻能聞，口能食。顏色、聲音、香臭、五味，皆天然知覺，固有之良。其手舞足蹈，於四肢之能，皆天然運動之良。思及此，是人孰無？”意為：視覺、味覺、觸覺等生而有之的功能沒什麼稀奇，是人都有！稀奇的是運動的知覺。“夫運而知，動而覺。不運不覺，不動不知。運極則為動，覺勝則為知。動知者易，運覺者難。先求自己知覺運動，得之於身，自能知人。要先求知人，恐失於己。不可不知此理，夫而後懂勁然也。”

先天知覺不是功夫，後天的運動知覺，需要先感知自己自身，這才是功夫。能在運動中正確感知自己，之後才會明白懂勁的真實含義。沒有“知覺運動”的體會，難以理解粘黏連隨，難以分辨頂、匾、丟、抗。沒有獲得“知覺運動”，既不知己，更難知人。感知“知覺運動”後，自然能粘黏連隨，自然無頂、匾、丟、抗，自然懂勁。得懂勁之秘，則水火既濟，乾坤交泰，性命葆真。

所以“知覺運動”的定義是：在運動中體會“知”與“覺”，由覺而知，透過運動知覺，由知己而知彼，從而階及神明，達到高深境界。從這個角度講：頂、匾、丟、抗是不知不覺的作為，粘黏連隨是知覺之後的反應。