處世心機學：多交必濫！交朋友時，要遵循這4個原則

朋友之間應該怎麼相處

朋友是我們生活中不可少的一部分，也是我們的生活中心之一，所以我們一定要能交友，但交友並不是不加區分，不分物件的亂交，在選擇朋友進行交往時一定要謹慎，要有一定的“心機”，選那些志同道合，談得來，說得開，信得過的朋友而交。

千里難尋是朋友，朋友多了路好走。朋友，是人生交際中的主流，哪個也不能少，哪個也不可丟。上溯千古，下至未來，人生永遠還是要朋友。交友慎一點，主要注意以下幾點：

1．多交必濫

交友結友不在多，而在於質量，多交必濫，這是在中國古代人對交朋友的經驗總結。人們常說：“朋友遍天下，知心有幾人”，的確，知音難覓呀。況且，一個人的精力是有限的，如果不加選擇，一味地以多結交朋友為榮，則會整日忙於應酬，把大部分精力都放在與朋友的周旋上，必然影響自己的正常工作、學習和生活。再者，結交的人多了，也必然影響到對朋友的觀察和鑑別，如果所結交的人中有品行不端或用心不良者，也很可能給你帶來危害。在社會上，確實有這麼一種人，以廣泛結交朋友為榮，可以說三教九流，無所不交。嚴格地說，這不是在交朋友，只不過是不負責任的一般交際行為。真正的朋友不在於相互利用，而在於共同的志向和思想，在於互相幫助，使生活增加樂趣，讓友誼為你的生活再增加一些光彩。

2．不可輕率

我們應把結交朋友看作一項十分嚴肅的事情。當你在結交朋友時，一定要認真對待，絕對不可輕率。在與對方交往的過程中，要注意觀察其思想、興趣、愛好、品質和行為，掂量一下是否值得結交。當然，這裡並不強求朋友是各方面都比自己強的人。“毋友不如己者”，孔子是說不要和不如自己的人交朋友，這種觀點雖然帶有很大的片面性，但也說明了交友的道理不可輕率。因為朋友之間本是互有短長的，在這方面你有優點，在其他方面他有特長，朋友相處，長短互補，這也是交朋友的益處之一。請不要誤會，孔子的意思是要交思想純淨、品德高尚的人，向這樣的人看齊。還要注意，看朋友是否值得結交併不是不允許朋友有缺點。人無完人，朋友也是如此。只要你所結交的朋友品行端正，能夠真心幫助你，不至於對你有害，就可以了。

3．謹慎擇友

我們在擇友時，首先一定要明確自己的標準，且結交品行端正、心地善良、樂於助人、勤奮上進的人。這樣的朋友就是益友，一生中都會對你有很大幫助。有的人以興趣相投作為惟一標準，而不論對方的思想品行，只講朋友義氣，只要你對我好，我也對你同樣好。你敬我一尺，我敬你一丈。你肯為我赴湯蹈火，我也會為你兩肋插刀。至於是否有利於自己，有利於他人和社會，則根本不考慮了。在他的朋友中，既有講吃講喝者，又有講玩講鬧者，甚至還有為非作歹、流氓地痞之類的人。“近朱者赤，近墨者黑”。這樣一來，難免影響到自己。因此，我們一定要慎重選擇朋友，切不可濫交，一定要避免和那些道德品行不端的人結交，免得沾染惡習。

交朋友還是有大學問的，尤其是走向社會以後，各種不同的人聚在一起，沒有想象的那樣單純。所以交友一定要謹慎，不能亂交以防被小人利用而栽入火炕。

4．日久見人心，用時間來分辨朋友

每個人都有自己的隱私，再好的朋友都不能互相瞭解得通通透透，所以交友時要多給自己與別人一些空間，用時間來加深友誼，不能太過於熱情。

用時間來分辯朋友，這才是朋友間交往最謹慎的方式。看朋友是否可靠要用長時期來觀察，而不在見面之初就對一個人的好壞下結論，因為太快下結論，會使你個人的好惡觀念而發生偏差，影響你們的交往。另外，人為了生存和利益，大部分都會戴著假面具。和你見面時便把假面具戴上，這是一種有意識的行為，這些假面具可能有隻為你而戴，而演的正是你喜歡的角色。如果你據此判斷一個人的好壞，進而決定和他交往的程度，那就有可能吃虧上當的情況發生。用“時間”來看人，就是在初見面後，不管雙方是“一見如故”還是“話不投機”，都要保留一些空間，而且不摻雜主觀好惡的感情因素，然後冷靜地觀察對方的作為。

一般來說，人不管怎麼隱藏本性，終究要露出真面目的。因為戴面具是有意識的行為，久而久之自己也會覺得累，於是在不知不覺中會將假面具拿下來，就像前臺演員，一到後臺便把面具拿下來一樣。面具一拿下來，真性情就出現了，可是他絕對不會想到你在一旁觀察。

用“時間”來看待你的朋友，一個個都會自然而然地露出真面目。你不必去揭下他的假面具，他自然會自己揭下來向你呈現真面目。

所謂“路遙知馬力，日久見人心”，就是指用“時間”來觀察人的方略。