詩和遠方？蘇軾歷盡滄桑後，寫下一首詩，告訴我們遠方不必去

詩和遠方？蘇軾歷盡滄桑後，寫下一首詩，告訴我們遠方不必去

宋詩，在宋詞光芒的掩蓋下，很多人對其有所忽略，雖不如唐詩那般影響深遠，但宋詩憑著其獨有的理趣性，使得它在中國古代文學史上，依然佔有著重要的地位。

所謂的理趣，是宋代詩人，將自己對人生經歷的感悟，精簡成深刻而又豐富的至理，以詩的形式表現出來。這種富含理趣的詩作，往往言有盡，意無窮，猶如佛家所說的禪機一般，能帶來很大的啟發，令人頓悟，從而使自己的心境更進一步，蘇軾便是此中高手。

眾所周知，蘇軾是一個非常喜愛遊玩的人，雖然他一生多受貶謫，輾轉天南地北，但即便是世人眼中的窮山惡水，他都能發現出其中的美好，並且留下詩文。風月的家鄉，一個偏僻的山間小城，也曾留過他的詩作與傳說。

蘇軾此人，用如今流行的話來形容，就是一個熱愛“詩和遠方”的人，然而在走遍千山萬水、歷盡滄桑之後，他卻寫下一首詩，告訴自己的兒子，同時也是告訴世人，遠方其實不必苦苦追尋。

《觀潮》廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到來無一事，廬山煙雨浙江潮。

這是蘇軾在晚年的時候，寫給小兒子蘇過的一首詩，或者說是一道偈子。詩的意思，平白如話：廬山的煙雨浙江潮，這是蘇軾非常想去看到的景觀，沒到之前，千般不消，但是看過之後，發現也沒什麼特殊，不過就是廬山的煙雨浙江的潮。

臨終之前，蘇軾手書給兒子這首詩，定然是大有深意，此詩雖短，卻包含著無盡的哲理，下面，風月說說自己的淺見：

這首詩的深意，便在於首尾兩句，這兩句，一字不差，說的是廬山、浙江兩個景點，不過，前後卻是截然不同的心境。這兩個景點，可以說是狹義上的“遠方”，就拿我們大部分人來說，都厭倦眼前枯燥單調的生活，希望能夠去遠方領略大自然的風光，這樣才是富有詩意的生活。

在沒有看過廬山的煙雨和錢塘江潮時，無比嚮往，千方百計的想去領略一番，但是，當我們付出了很多代價，踏上旅途，匆匆忙忙地趕到廬山、浙江看過之後，發現也不過是如此，在經過短暫的欣喜和讚歎之後，又覺得索然無味。

而廣義上來看，所謂的廬山煙雨浙江潮，便是我們生活中的目標，或許是期望在大城市有一個棲身之所；又或者是功成名就，成為眾人羨慕的企業家；因此，我們努力、奮鬥，踏上旅途，渴望實現目標。

可是在實現之後，卻發現那些曾經羨慕想擁有的，也不過如此，曾經渴望的“遠方”也並不能讓自己的身心得到釋放和昇華，反而急功近利的心態和匆忙的旅途，讓我們忽視了生命中的美好和沿途的風景。

這世間本沒有遠方。

只要你心有山水，那麼從起點到廬山、浙江的一草一木，都是最為優美的風景；同樣，只要心有遠方，那麼生活中的點點滴滴、柴米油鹽，都有著無窮的詩意。何必名山大川、何必錦衣玉食，我們的眼前，便是“詩和遠方”。

我想這也是蘇軾想告訴兒子蘇過的，世人所向往的美景，世人所羨慕的高官，功名利祿，皆是凡塵俗物，得到之後，才會發現不過如此。蘇軾一生起起落落，曾高居廟堂，也曾流落嶺南，但他均以樂觀豁達的心態，去對待生活中的一切，因此他活成了世所仰慕的蘇東坡。

只要用心對待眼前生活，苟且也充滿詩意，遠方，不去也罷！