中國鐘錶業的祖師爺，竟然是一位高鼻深目的歐洲人

魚羊史記.

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撰文：鼓浪隱士

編輯：吃硬碟吧

插畫：發達蚊

#01.

中國人總是習慣於把一個行業的開創者或出類拔萃者視為祖師爺，對其頂禮膜拜。例如釀酒業的祖師爺是杜康，木匠是魯班，畫師是吳道子等等。而鐘錶業的祖師爺卻非常特殊，他不是黑頭髮、黃面板的中國人，而是高鼻深目的歐洲人，那麼一個外國人為何成了中國行業的祖師爺呢？此人又有哪些傳奇經歷？

自從哥倫布地理大發現以來，人類就進入大航海時代，歐洲人懷著各種目的，乘船前往世界各地。這其中就包括利瑪竇等耶穌會士，他們來到中國傳播天主教，促進了中西文化的交流。

1582年，利瑪竇踏上中國土地，他深知要在東方古國傳播福音，就必須尊重中華文化，並將其與基督信仰相結合。於是他穿上了儒服，學習中國文化，很快成為一位學貫中西的學者。

他與中國知識分子交流，其學識和人品得到了廣泛讚譽，為天主教在華傳播打下堅實基礎，並搭建了中西文明交流的橋樑，因而獲得了“溝通中西文化第一人”的美譽。

利瑪竇所在的耶穌會，非常注重科技知識的學習，因此引導了不少國人掌握當時西方先進的知識。利瑪竇除了促進中西文化交流外，還把西方的科技、器物介紹到中國，這其中就包括鐘錶。

利瑪竇在歐洲時學過機械製造，其製作的鐘表十分精美。他在肇慶建造的仙花寺（教堂），首次向國人展現了鐘錶，引起了巨大轟動，參觀者絡繹不絕。

謝肇淛在《五雜俎·天部二》中曾記載：“西僧利瑪竇有自鳴鐘，中設機關，每遇一時輒鳴，如是經歲無頃刻差訛也，亦神矣。”很多官員都喜歡這個器物，於是鐘錶成了利瑪竇送給中國友人的珍貴禮物。

1601年1月24日，利瑪竇來到北京，向萬曆皇帝贈送大量禮物，其中就包括兩座自鳴鐘。朱翊鈞很快就被這西洋器物所吸引，每日把玩愛不釋手。

可再好的東西也經不起折騰，總有需要修理的時候。於是利瑪竇就以宮廷修表匠的身份留在了北京，並得到皇帝批准，在宣武門附近修建了南堂居住，目前已是古都著名的景點之一。

由於利瑪竇是鐘錶業在中國的開創者，從事這項行業的工匠自然就將其視為祖師爺了，因此在中國祖師爺團體中，出現了一位高鼻深目的歐洲人。

#02.

其實利瑪竇在中國的傳奇，遠不只是製作鐘錶，他還是很多歐洲事物在中國的傳播者。

在給萬曆皇帝的禮物中，還有一架古鋼琴，

據《續文獻通考》記載：“明萬曆二十八年，西洋人利瑪竇來獻其音樂。其琴縱三尺，橫五尺，藏櫝中弦七十二，以金銀或鏈鐵為之，弦各有柱，端通於外，鼓其端而自應。”這是鋼琴等西洋樂器進入我國之始。

萬曆皇帝很喜歡這架鋼琴，只是不知道要如何操作，讓宮廷樂師去找利瑪竇。根據利瑪竇記載：“皇上奇之，因樂師問曰：‘其奏必有本國之曲，願聞之。’竇對曰：‘夫他曲，旅人罔知，惟習道語數曲，今譯其大意，以大朝文字，敬陳於左。第譯其意，而不能隨其本韻者，方音異也。’”

利瑪竇於是教樂師操作古鋼琴，並作了《西琴曲意》這個樂譜。宮廷由此出現了中國最早的西洋樂隊，在中國音樂史上具有劃時代意義。

利瑪竇在北京時，與很多士大夫都有來往，其中有位在工部任職，並信奉天主教的官員李之藻對西學非常感興趣，經常去找利瑪竇交流。他被利瑪竇所展示的世界地圖所吸引，希望能與他一同繪製。

早在肇慶的時候，利瑪竇就展示了《山海輿地全圖》，這是中國第一張世界地圖，上面明確標註了亞、非、歐、美各國的位置。

更為重要的是，這幅地圖告訴國人，地球是圓的，打破了天圓地方的概念，讓國人大開眼界，對自己所生活的星球有了新的瞭解。

但由於利瑪竇初來中國，對中華地理缺乏瞭解，因此地圖對中國的介紹十分粗略。

於是李之藻填補了地圖的中國部分，出版了《坤輿萬國全圖》，引起了巨大轟動。

目前這幅世界地圖珍藏在南京市博物館，向世人述說著利瑪竇與中國科學家傳授地理知識的傳奇。

#03.

徐光啟是另一位與利瑪竇關係密切的官員，他熱愛西學，信奉天主教，成為中國近代科技的奠基人。他從利瑪竇那裡學到了很多有用知識，促進了明朝農業、曆法以及軍事等方面的進步。

徐光啟對利瑪竇所介紹的歐幾里得的《幾何原本》十分感興趣，就說服利瑪竇，與他一同翻譯此書。

他們兩位通力合作，將書中一些理論用中文進行了精準表達，點、線、面、三角形、四邊形等等今日大家熟悉的數學名詞，就是徐光啟與利瑪竇反覆推敲而製造的詞彙，極大地促進了中國數學的發展。

可惜的是，由於父親過世，徐光啟必須回家丁憂三年，而當他回到北京時，利瑪竇已經安息了。《幾何原本》因此只完成了前六卷，不得不說是個遺憾。

利瑪竇為了方便來華傳教士學習中文，就用拉丁字母給漢字注音，並出版了《西字奇蹟》一書。這在中國文化史上有著重要意義，深刻改變了後人學習漢字的方法。今天中國學生剛入學時，首先學到的就是利瑪竇創造的漢語拼音，是兒童識字的基礎。

當然利瑪竇除了傳播西學，也向西方人介紹中國傳統文化，開啟了近代歐洲的中國熱。

西方很多學者瞭解中國，都是從利瑪竇等耶穌會士翻譯的中國典籍中開始的，因此利瑪竇無愧於“溝通中西文化第一人”的讚譽。

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