解縉書法的用筆更大膽，更放肆，更誇張

百鳥天回，自儀自仗；風從浪去，我笑我狂。

中國的歷史，滾滾的長河，從來就沒有多少平風靜浪。最風流的淡泊，最寧靜的囂狂。

歷朝每代，總會出那麼一批狂士，有的是造狂，象李白是因為要選擇出路而造作的狂。而解縉，那是真的狂，是骨子裡，心裡，是天生的狂。有的人狂，是完全沒有素質的狂，是用一種假造的氣場來掩蓋自己的弱智，以為別人的無知。象現在中國還健在寫所謂狂草“書法家”，都是如此。那種扭曲的筆畫，恰恰就是他們扭曲的心態，全沒有基礎，沒有藝術，沒有美……唯一剩下的就是欺騙，欺世盜名的欺騙。

狂草必先狂人，非一般的狂人，這是必然的基礎。另外還要有非一般的基礎，這個基礎與悟性，也要是非一般的紮實和天賦。草書是最多的創造性的發揮，可以說是各書體中最感性的渲染，而最感性必然是以最理性為基地，這是中國哲學的基本要詣。而書法其實就是在踐行復蹈著中國的傳統哲學。

草書對基礎要求是最高的，狂草更是個中之最。君可見，中國自古各種書體，大家名師數不勝數，而狂草大家能有幾人，你數不出一隻手來。書法是把情注入筆墨，狂草是肆情的宣洩。狂草狂人都是一種非常人的感覺，你看看顛瘋的張旭，醉翁的懷素，都是在什麼樣的狀態中筆畫出最美的線條。解縉是以懷素做基礎而學草的，同時又加入了張旭在運筆提按上的變化。但狂人豈能只居他人之下，在顛張醉素的基礎之上，解縉的用筆更大膽，更放肆，更誇張。看他的字，有時一筆下去就是幾行，象萬歲枯藤連花葉，反反覆覆，糾纏不清，緊緻而棲。有時一字佔兩行，大開大合，行空開闊，放蕩不羈。仔細看，雖然形似無拘束，但他的筆連時該連，斷時則斷，恰到好處，毫不含糊。他的線條有時候亂成團麻，向前旋轉，變異誇張，四處擺動卻又平衡恰好，和諧自然。這其實就是功力，非一般的基礎功力，非一般對全篇的掌控力。奇險驚心，卻又清晰精妙。

解縉的解做姓應讀（xie），但我還是用解放的解來做讀。因為解縉=解禁，跟他的書法風格吻合得天衣無縫。看他的作品，不是在書法，更不是在寫字。而是在肆虐的抒發，極致的縱情，一種“敢問天地，唯我獨在”的情懷。規矩，在守規矩的人看來，那是天條法度。但在狂人的眼裡，那就是要被我踐踏破壞。解縉用情至深的追求著線條的變化，哪怕觀者已經辨認不出文字的形象，他的追求已經是超越了文字內容之上的線條抽象神動之美。“你看不懂，你少來；你水平差，滾一邊去；你沒悟性，看什麼看，說什麼說”。這就是解縉，根本就不會趨迎逢合，折腰低首的解縉。

說起神童，世界的我第一時間會想起莫扎特，中國的就是解縉。 其母畫地為字，於腿蓋中教之，一見不忘；5歲時，父教之書，應口成誦；7歲能述文，賦詩有老成語；10歲，日數誦千言，終身不忘； 解縉曾經領導3千多文人以3年時間，完成了3億7千多萬字，卷帙達2萬多 。《永樂大典》為世界編纂最早、規模最大、內容最廣的百科全書。被譽為“大明第一才子”，他的詩文書法是為一絕，對聯本領更是不同凡響。與清乾隆主編撰《四庫全書》的才子紀曉嵐相比，他實在高出許多。

然而黑暗的明朝，黑暗的官場，對解縉這樣的人而言，就是一個屠場。曾經官居內閣首輔的解縉46歲時在獄中被灌醉，被拖至雪地凍死活埋……他人生最大的錯，就是走了一條傳統知識分子都以為的理想，都想走在其中的“康莊大道”，卻又掉進了萬劫不復的仕途陷阱。好好的學問，好好地做人，玩什麼政治啊？！