明代有一種高等玉佩，飾於腰間相當美妙，可惜現代人已經無福消受

古人對玉佩相當重視。《禮記玉藻》裡寫道“君子無故，玉不去身。”組佩，就是串成一串的各種單件玉佩，用於腰間懸掛。南京是明開國都城，多位明初功臣下葬於此，出土不少組玉佩。關於腰間玉佩的研究，王泉、張瑤二位學者在玉委會會刊上發表的《南京明墓出土組玉佩初考》一文中，有如下考證。

玉組佩 明代

白玉夔龍紋佩 清代

經研究對明初玉佩得出這樣的結論：由於朝代更替等種種錯綜複雜的原因，明初組玉佩沒有形成嚴格的定製，位處中間的雲頭形玉珩、長方形（或缺角長方形）瑀、橢圓形（或菱形）玉花、珩形墜飾這一路依次下來應該沒有異議，幾乎每個墓葬出土的玉佩飾件中都少不了這幾件，但位於兩側的琚、璜、玉滴的具體形制、排列方法就多種多樣，不拘一格。

青玉朱雀紋玉佩 南北朝

白玉鏤雕龍螭斧式佩 清代

有意思的是，我們在南京郊區一些明初功臣墓神道石刻上發現的組玉佩的排列方法又與墓葬出土組佩不太相同。如歧陽王李文忠墓神道石刻中有一對文臣，身佩2副共4件組玉佩。

和田子料玉佩飾 戰國

白玉蟠龍環佩 明代

腰前兩側各懸掛1組，垂至接近官袍下襬處，由於文臣雙手持笏板拱於胸前，寬大的袍袖垂下來遮住了玉佩的上半部分，只能看見下半部分的玉瓔珞共3組，貫穿以玉珠，最下端懸掛大小相同的四瓣雲朵形飾件，其上方隔3顆玉珠處還各穿一個狀似菱角的飾物。

李文忠墓神道石刻文臣

李文忠墓文臣正面組玉佩

腰後兩側各懸掛1組玉佩，串以玉珠，由上至下有6個飾件，最接近腰帶的似乎是1件刻有花紋的玉環，環上還以絲帶打成花結；往下是以絲帶打成的一個倒垂花結，再往下是雲形玉珩，玉環、玉珩之間未穿玉珠，僅以絲帶相連；玉珩往下是一件六瓣形玉花，這種形狀的玉飾件在考古發掘中從未發現過；再往下是1件扁三角形飾件；最下端垂掛與身前玉佩相同的四瓣雲朵形飾件。

李文忠墓文臣腰後玉佩

徐達墓神道石刻文臣

中山王徐達墓神道石刻中文臣身上佩戴的玉佩又與李文忠墓文臣不同，文臣身佩l副2件玉佩，系掛於腰部兩側，因袍袖的遮擋無法知道玉佩上半部分的具體形象，玉佩下半部分分4組，每組各懸兩片狀似雲頭的珩形飾件。

徐達墓文臣腰側組玉佩

鄧愈墓神道石刻文臣

寧河王鄧愈墓神道石刻中文臣佩帶的玉佩又是另外一個樣子，依然是懸掛於腰部兩側，玉佩下半部分分4組，每組各懸3片珩形飾件。南京郊區的明初功臣墓神道石刻中，每一對文臣佩帶組玉佩的方式都不完全相同，這真是一個值得仔細研究的現象，從某種意義上來說，也從另一個方面反映了明初組玉佩並未形成嚴格定製，排列方式、佩戴方法多種多樣。