摔死一條狗，折射出的社會大撕裂！

2018年剛開始半個月，負能量熱點就一個接一個。現在全民暴擊“摔狗事件”的何興麗。

被摔死的狗

事情是這樣的，2017年12月24日，一個叫旦旦的95後女孩，一時沒留意讓她的柯基狗走丟。等到旦旦發現不對勁，柯基狗已經被被同個小區兩個男子，送到女教師何興麗家裡。旦旦透過保安給的線索，聯絡上何興麗，何興麗老賴，拒絕還狗。

先是說自己女兒喜歡那隻狗，要旦旦自己重新買一隻，接著鬆口說旦旦買一隻來換就還狗，等旦旦說可以買10000以下的狗來換時，何興麗又開始耍賴，理由居然是自己的女兒喜歡：“女兒就喜歡這一隻，不換！”後來又問旦旦是哪一年出生的，要是願意跟她86年的弟弟耍朋友，就還狗。

何興麗時不時就威脅一下旦旦，總而言之就是要你緊張，但又不肯還你狗。到底為什麼這樣？鬼知道！

事件僵持了半個月，在1月11日，性質發生質變。旦旦在網上發帖曝光事情前因後果，何興麗一時間成為眾矢之的，連身份證、工作單位、家庭地址、老公、同事、女兒都被人肉出來。旦旦微博底下有30萬條評論在罵何興麗。與此同時，9萬條謾罵簡訊鋪天蓋地衝向何興麗的手機。何興麗一覺醒來，快要被逼瘋。

何興麗確實夠變態，

但網友對她無底線的攻擊，卻是另外一種變態。

可謂一個變態，炸出了一窩變態。

我們來感受下來自網友深深的惡意，

這種惡意已經超出了所謂主持正義的範圍，

是比何興麗摔狗更可怕的一種惡。

後來旦旦帶著一群人和警察，到何興麗家門口，要求何興麗還狗。狗就在何興麗家裡，警察和旦旦在門外就聽到了狗叫聲。但她仍然拒絕開門，更拒絕歸還。等她開門，警察進門的時候，已經沒有了狗的蹤影。緊接著，柯基狗死在何興麗家樓下，旁邊還有一條用床單、秋褲、繩子接成又被扯斷的長繩。

這個訊息一出，網民為旦旦站臺，憑著之前被曝光的聊天記錄，揪著柯基狗死了這個點，斷章取義認為狗就是何興麗摔死的，往死裡懟何興麗：

“這個死變態！”

“你也配當人民教師！”

“這樣的女人就不該有女兒！”

還有網友給何興麗寄蟑螂，PS何興麗的死人照片，送葬禮才用的冥花，在何興麗家門口寫各種辱罵的話。

一名網友往何興麗家裡郵寄的一箱活蟑螂

有人在何興麗家門口噴字

網友將何興麗的照片PS成靈堂的樣子公佈在網上

網友給何興麗家門口送的花圈

但實際上，

何興麗對那狗還挺好的，

吃好喝伺候著它。

至於她為什麼要這樣耍著旦旦？

我很同意公眾號不正經歷史研究所推測的：

就是有點想看旦旦緊張的變態心理。

沒錯，確實變態！

後來記者採訪，何興麗說：“警察來時，我賭氣，不想被那群人逼著交出狗，我想用十幾米的繩子接好，把它從窗戶悄悄放了。我沒想到，繩子突然斷了。”而從柯基狗死的現場來看，旁邊那條血跡斑駁的繩子，確實是各個部分打緊死結，不是從樓上摔下來會有的樣子。

這麼看來，

何興麗不僅變態，

還愚蠢！

何興麗腦子有病，用不著說。但那群正義凜然的群眾，何嘗不是另外腦子有病？事情全貌都不瞭解，就憑著腦補斷章取義，站在道德制高點頤指氣使。何興麗變態，但罪不至死。

很多網友的做法，過火了，

不僅已經不是正義，

而是成了另外一種惡

當人人都以為自己能代表正義，

肆意去做自以為是懲惡揚善的事情的時候，

會陷入一種失控的瘋狂，

這是很可怕的事情。

歷史上，這種悲劇實在是不少。這樣，就進一步造成了社會大撕裂

當年我們魯迅的《孔乙己》，讀到孔乙己去偷書，知道他不對，但更讓人心冷的是，是那群遇到孔乙己，就不忘嘲諷他的正義看客：

“孔乙己，你臉上又添新傷疤了！”

“孔乙己，你又偷東西被人打了吧！”

當年我們都說這群看客麻木、冷血、愚昧、落後，不揭人瘡疤就不快樂，就是以看熱鬧為樂的人多了，就是以嚼別人的悲哀為正義的人多了，當時的社會才會難見天日。

拉遠距離，批判別人容易，

反觀自己，卻太容易寬容。

曾幾何時，魯迅說：

“群眾——尤其是中國的，

永遠是戲劇的看客。”

放到今天來看，依舊經典。

魯迅不是神預言，

而是國民的劣根性依舊沒有變好。

2017年夏天，榆林產婦跳樓事件一出，事情還未明朗，多少人就斷章取義：“產婦疼得給婆婆下跪了，還不同意剖腹產，逼得女人要跳樓！為難女人的總是女人！”？

多少人急著自我代入、借題發揮：“謝老公當年不殺之恩。”？多少人轉發《我把你當老公，你把我當子宮》，《不到懷孕生孩子，都不知道自己嫁的是人還是狗》，《是有多絕望，才會選擇一屍兩命》，是因為真的關心事件本身怕不是事情都懶得從頭到尾看一遍，就被偽女權公眾號煽動情緒，讓人白白收割了一波10萬+。後來產婦的父母都出來澄清：“她生孩子時，我們都在醫院，我們也沒有料到她會這樣，她要剖腹產，我們兩邊沒有一個人說不，真的沒有想到她會痛到跳下去。”真相不是老公不疼，不是婆婆硬逼順產，那些啪啪啪打臉的群眾呢？

“榆林產婦？”

“誰？我不記得……”

“群體追求和相信的，

從來不是什麼真相和理性，

群眾喜歡為一件事情聲張，

50%的原因是他們過得很閒；

40%的原因是出於心裡效應，

大家都在關注一件事，

我不關注，

心裡上彷彿就容易陷入孤獨尷尬的境地。

只有10%才是源於憤怒。”

榆林產婦跳樓事件

——陰暗

2017年江歌案可以說是年度大案，江歌媽媽可以說是年度竇娥。現在人人都承認江歌死得冤，江歌媽媽未能請願處死陳世峰太冤。

但2016年11月，江歌案剛剛被爆出來時，我們中的很多人可不是這個態度，“兩個女孩一個男孩，這個女孩被殺，指不定是三角戀，是情殺！”“對對對，這個江歌肯定是亂搞，搶別人男朋友，被人情侶算計了！”“或者是跟劉鑫搶陳世峰，搶不過，被人殺了！”“對啊，哪有平白無故挨刀子！”真相未明，人總是把別人往壞處想。反正無風不起浪，又不是我第一個這麼想。還準不準議論嘛，反正我又沒有殺人，說說而已。

真正的劊子手，

不一定是手上持刀，

也可能是嘴上生刀。

魯迅筆下的看客如此，現實也如此。

看客的陰暗，殺人於無形。

“當一件事情發生後，

第一要先學會認賬，即弄清事實。

這是‘真偽判斷’。

然後，才能討論是對是錯。

這是‘是非判斷’。

至於‘價值判斷’和‘道德判斷’，

只能放在最後，甚至未必一定要有。

可惜中國人的思維習慣，往往是反著的。

事情還沒弄清楚，

道德批判就先開始了。

這樣一來，誰還敢認錯？”

這不是人為製造社會大撕裂嗎？

看過這樣一句話：

“當我們對某個個體犯下的錯耿耿於懷時，

我們恰恰遺忘了群體無意識時犯下的‘平庸之惡’。

我們不寬容他人，卻輕易寬容自我。”

何興麗摔狗、羅老師攔高鐵，

錯得當然明顯，但我們肆意誇大事實、

引申普世價值觀，何嘗不是有錯？

上天給人兩隻眼睛，一張嘴，

就是希望我們在妄加評論之前，

除了有隻眼盯著別人，

也留一隻眼審視自己。

伸張正義之前，

先理清什麼才是真相。

請不要在人為製造社會大撕裂，尤其是現在這個社會轉型期的中國！