俗語：親不過五服，啥是五服？五服又指什麼？這裡面學問大了！

喪事五服是什麼?

中華文化歷史久遠，因為有著千百年的歷史積澱，也是誕生了許許多多文化形式。俗語便是勞動人民創造的一種文化形式。當然，因為俗語流傳較廣，加上訴說累積俗語的人有很多，難免也會出現一些迷信色彩。對於傳統文化，我們的觀點一直都是取其精華，去其糟粕，合理運用和看待即可。今天也是給大家帶來這麼一則俗語：“親不過五服”，這裡的五服是什麼意思？這話說的又是什麼呢？

一、五種孝服。我國對於喪禮知識一直十分重視，從古至今僅是如此，所以從等級制度非常嚴格的古代就開始出現五種孝服。在那個年代，喪事是有一定的等級制度的，每個等級制度所穿的校服都是不同，孝服的種類也就演變出了五種。血緣近的人，穿孝服材質就越好，血緣稍微遠一點的，穿著的孝服質量也就稍微差一點，大家根據這一點也可以看出來參加葬禮的人跟去世的人的遠近關係。

而在山東就這個俗語的說法，這如果按照五輩關係的話，這也就是高祖、曾祖、祖父、父、自己，這五輩，而這些五輩之間的親戚也都是自家人，但是這五服後的人只能算是親戚並不是有血緣關係，其實這也是可以結婚的，並不算近親結婚。這如果說是家裡婚喪嫁娶的事情，而對於這些五服之內的人全部是要參加。

一個含義就是按照行政劃分的，在古代當官是有等級制度的，就比如說周代的時候，就是要以周天子為中心，皇帝就把自己的孩子劃分到封地裡面當官，孩子的孩子官就比孩子小，就這樣慢慢的推下去，不光是在皇家，在管家也是這樣的，這樣也是方便官員們行使自己權利。