傳統功法：樁功“五要素”

三體式如何沉肩墜肘

傳統武術諺語講“入門三年樁”，樁功的練習是中華民族獨特的一種鍛鍊方式。同時也是每一個習武健身者都必須重視的一項最基本、最重要的練功環節。就目前比較流行的有“渾圓樁”及武術各門各派的樁功，譬如“四平馬”；“三體式”等等，這些樁功“各型其異”然其中“關竅”還是有一定的共性在其中。筆者研習的是“少林內勁一指禪”，比較小眾的一種樁功健身方法。師從十九代功法唯一傳承人闕巧根老師。經過長年的樁功練習，總結出樁功秘要“五要素“。

一、樁功秘要“

五

要素”：松

樁功愛好者經常看到的各類文章中，強調“松”的文章尤其很多，不可否認“松”是站好樁功的的第一基礎。那麼，在我們日常的樁功練習中如何做到“鬆弛有度”？什麼樣的“松”才是正確的？樁功的鍛鍊是離不開內外“相合”，尊師經常說的“身理；心理”的統一。我暫且把這類歸納為身體；心理；兩個方面。下面簡要說明一下。

1。身體“松”

要求身體自然站立，雙膝彎曲下蹲，保持“胯；膝；踝“三者曲度；雙手臂及手掌“肩；肘；腕；指”在體側保持一定的曲度。這些關節的彎曲實則是刻意把各個關節韌帶放鬆，相當於把我們日常各個關節負荷解除安裝，透過“筋膜”自我張力維持樁形，把肌肉和筋膜潛能充分開發。所以這種“松”是傳統內家拳要義中的“松而不懈”。

2。 心理“松”

樁功練習，往往很多初學者雜念多；甚至很多樁要求意念集中，或數息、或意守身體某部位。初學者，往往掌握不好“火候”，出現健身相反的效果。在樁功中我們要求初學者“睜開眼睛”練功；不需要刻意的去“意守”、由它來去；既是“意無意；無意之中有真意”原則，要做到雜念來去不由它，不深究，這樣不易出偏。一個練功者，主要還要在生活中練就一顆“平常心”，在練功中做到心平氣和，隨著時間的積累，心平也就“意念”鬆了。

以上兩者“松”，在樁功中是密不可分，並不是單獨存在的，並且只有身體“松”才能心“松”。

二、

樁功秘要“

五

要素

“：靜

樁功的練習中“靜”分幾個階段：

第一階段：在練習樁功中一定要放“音樂”譬如：練功帶；佛經等等；甚至還有站樁中看電視的。

第二階段：功法練習常常要求選擇環境安靜的地方，無喧譁、無嘈雜，利於放鬆，利於入靜。

第三階段：外界的吵雜沒有任何影響；狀態來的時候已經沉浸“禪”的過程中。初學者樁功練習，入門之法，首要入靜。透過入靜，身心才能放鬆。“松”與“靜”是不可分的，只有“松”才能“靜”，只有“靜”才能“松”。

為了更好地體會“靜”，為了在“靜”中體會身體的變化，練功者可選擇（早上5時至7時）為最佳練功時間，晚功以（下午5時至7時）為佳。外靜還只是一個外因，更重要的是身心要入靜。所謂坐禪，也是從靜上入手，從靜中悟禪、悟道。

三、

樁功秘要“

五

要素”：

順其自然

“功到自然成”、“松靜自然”，也就是樁功練習，要循序漸進，點滴積累。同時，此處所指還包含樁功練習的呼吸方法。不同門派的樁功，對呼吸有不同要求。練習硬氣功者，也以樁功為主導，但呼吸方法還包括有吞氣、閉氣等方法。然樁功練習，要做到松靜自然，呼吸方法以自然呼吸為主。隨著功力的提高，松靜層次的提升，呼吸也會逐步變得細、勻、長、綿。

四、

樁功秘要“

五

要素”：

虛

首先要做到上虛下實，身虛樁實；虛實相生。樁功練習在前面三字訣的基礎上，逐步要求上身“含胸拔背”“沉肩墜肘”“實腹收胯”以實生虛。逐步體會身體由“緊”求“松”由“松”入“虛”過程。

五、

樁功秘要“

五

要素”：

空

“空”在樁功中有“放下”之意思。一方面是思想上的“一心一意”；放下執著，另一方面又是放下身體的感受。此樁功境界，是在“虛”的基礎上，逐步達到“空”的境界。佛法常雲“色即是空，空即是色”。放下一切“我執”。

以上幾方面。即做到了尊師所說的“身心健康”“內外統一”從而達到性情豁達；身體健康！

文/竟成轉載 請註明來源於百家號：中華少林內勁一指禪