違背歷史發展規律的君主制，是什麼造成英國資產階級尋求革命

大約4個世紀之前，在亞洲地區還在推行著封建的君主專制制度，君主將所有的權力集中在自己手上時，歐洲已經開始了他的資本主義時代。回顧歷史，雖然當時英國並不是第一個從封建制度向資本主義制度轉變的，但在歷史的發展中無疑是最成功的一個國家之一。英國的資產階級革命為英國帶來了先進的社會和政治制度以便能夠更好的服務於英國的資本主義經濟發展，從而形成良性迴圈增強英國的國力。雖然我們現在看資產階級是領導且強大的階級，但實際上在17世紀時英國的資產階級與固有的、年邁的封建階級相比，資產階級只是一個新興的階級，雖然處於發展階段，但實際上對封建地主構不成威脅，那麼英國的資產階級革命究竟是怎麼推翻固有的封建制度的呢？

17世紀背景下的英國資本主義出現了苗頭並茁壯的成長著。工商業的發展使英國的商人和大農場主們越來越富有，英國的大部分經濟都掌控在以商人和大農場主們的手裡。但是這些新的階級雖然有錢，社會地位還是遠不如一些神職人員和大貴族；而且能夠左右社會和政治的權力也都被君主牢牢的握在手裡。君主為了加強自己的權力和專制出臺了一系列加強君權的政策，在當時的大背景下這些政策是對於資本主義發展的阻礙。在都鐸王朝和斯圖亞特王朝時期，英國君主試圖以犧牲已經被削弱的貴族為代價，將自己置於新生產力的主導地位、將權力集中在自己手中；同時試圖為資本主義的發展設定障礙。

君主制是整個壓迫性國家控制體系的核心，這就意味著資產階級與君主之間存在著一場避無可避的鬥爭。雖然君主的決策為資本主義的發展帶來了阻礙，但是在某種程度上，君主的做法幫助資產階級摧毀了封建殘餘，進一步減少貴族的權力。英國的資產階級在最初是準備在一段時間內容忍君主的獨斷專橫的。因為他們知道開展霸權之爭對他們來說是一場曠日持久的競選而不是直接攻擊。

在更深的層面上，資產階級發現自己的發展受到保守意識形態的阻礙。保守意識形態是封建秩序的基礎，而專制教會插手社會和經濟生活的方方面面。例如，當資產階級他們認為合適且想建立個人對處置他們的私有財產的絕對權力時，封建國家的機構宣稱，這個必須服從於中世紀的社會義務的概念和皇冠的需要。資產階級所需要的是一種宗教和哲學思想的轉變，以支援其自身的活動，併為社會的階級劃分辯護。

16世紀見證了哲學方法和科學探索的重要發展，這只是削弱了封建教會的權威，併為資本主義的發展提供了強有力的理論基礎。生產力的發展促進了探索、天文學、醫學和數學的發展，促進了世俗和人文思想的發展。在宗教思想方面，新教改革也標誌著封建主義的衰落和教會對社會和經濟生活的控制力的削弱。雖然15世紀和16世紀歐洲的宗教衝突有著自己獨立而複雜的生活，我們可以說，作為一種運動，新教代表了宗教思想對新的生產方式的適應。它宣揚追求經濟私利而非社會義務，宣揚個人責任、自律、勤勞和節儉的美德，為資產階級追求利益提供了完美的理論依據。資產階級把這一道德規範作為推進自身利益的工具，這有助於把它結合成一股有紀律的力量，決心進行一場反對舊秩序的政治革命，特別是清教徒運動，成為英國資產階級革命的意識形態先鋒。

資本還需要一支勞動大軍，其成員既服從權威，又不質疑自己在新秩序中的地位；或者至少不能有效地抗議。這需要對無產階級進行新的、更有效的意識形態控制，再一次，由於堅持紀律、努力工作和自我剋制，資產階級在新教中找到了實施這種控制的完美理由。新教倫理也堅定地反對中世紀對窮人的慈善觀念，認為貧窮不是環境的結果，而是道德上的失敗，因此認可社會的階級劃分作為神的意志，並充分證明對\\\“無所事事的\\\”無產階級採取鎮壓措施是合理的。

資產階級在意識形態上武裝起來，還只是封建社會中非常小的一部分，需要動員其他階級和階層的支援，以便在反對君主勢力的政治鬥爭中佔有必要的地位。資產階級不可能僅就經濟和政治問題動員其他階級和階層；最重要的是，它利用了當時廣泛存在的宗教衝突。非常真實的清教主義的專制迫害教會使資產階級提出自己的政治鬥爭君主制作為一個受歡迎的爭取言論自由和宗教寬容，和誇大天主教陰謀和煽動的威脅普遍擔心\\\“教皇制\\\”，在某些關鍵時刻它能夠反彈大部分的人口的物質利益否則盟軍的皇冠。

鑑於宗教差異廣泛地反映了資本主義發展的不平衡，對宗教的剝削不可避免地突出了英國資產階級反對君主制鬥爭的民族主義特徵。從更深的意義上說，這些民族主義衝突是資產階級革命的一個組成部分，特別是英國資產階級在不列顛群島為建立自己在世界舞臺上的主導經濟力量而進行的霸權鬥爭。

參考文獻

1。 《列國志》2。 《歐洲風雲》3。 《英國近代政治史》