漢元帝為何一直下罪己詔？他任用儒生治理天下，卻將西漢帶入沒落

漢元帝劉奭之所以有點名氣，應該是因為兩個人。一個是他那位偉大的父親，也就是漢宣帝劉詢。還有一位就是被他送往西域的古代四大美人之一王昭君。

而漢元帝劉奭本人，似乎並不被大家所熟知，主要是因為他沒有太多膾炙人口的故事流傳後世

。他父親劉詢就不一樣，一生都是傳奇，所以才會被大家所銘記。不過這位皇帝這輩子有一件事做得挺有意思，那就是不斷下罪己詔。

漢武帝的輪臺罪己詔是非常出名的，因為他逼死了自己的太子。

漢武帝是雄才大略的君主，可是到了晚年卻有些犯糊塗。他聽從小人江充的讒言，居然懷疑自己的太子劉據謀反。所以江充帶著一幫人去抓太子，還在混亂之中殺光了太子全家，只留下了劉據的孫子劉詢。太子劉據不想受辱所以自殺身亡，這件事給漢武帝的打擊太大了，因為他最尊敬的皇后衛子夫也跟著自殺。人到晚年，老婆孩子都被自己給逼死了，這是何種慘況？

乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。今請遠田輪臺，欲起亭隧，是擾勞天下，非所以憂民也，今朕不忍聞。大鴻臚等又議，欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之賞以報忿，五伯所弗能為也。且匈奴得漢降者，常提掖搜尋，問以所聞。——-《輪臺罪己詔》

在軍事方面，漢武帝一直想讓貳師將軍李廣利突擊匈奴，不斷擴大地盤，甚至有在邊境屯田的打算。可惜李廣利並沒有擊敗匈奴，反而投降了匈奴。一連串的打擊讓漢武帝意識到，大漢王朝在他不斷窮兵黷武之下，已經窮困潦倒，所以他下輪臺罪己詔，改變治國方針，休養生息，不再對匈奴動武。

漢元帝一直下罪己詔，他到底在反思什麼呢？

我們先來看看他到底是在什麼情況下下罪己詔的：

第一次下罪己詔

，

是在隴西郡地震的時候，太上皇廟宇的木飾因地震毀壞。

城裡也是一片狼藉，老百姓死傷過多，而且還發生了水患，活下來的老百姓也流離失所。在這種情況下，漢元帝發了一道罪己詔，譴責這是自己治理國家不善，所以才會造成這些災禍。

二月戊午，地震於隴西郡，毀落太上皇廟殿壁木飾，壞敗豲道縣城郭官寺及民室屋，壓殺人眾。山崩地裂，水泉湧出。天惟降災，震驚朕師。治有大虧，咎至於斯。——-《漢書》

這麼看來，漢元帝簡直就是千古一帝的表率啊！這麼體察下情，不僅關心老百姓災後重建的情況，而且宣佈災區的老百姓就不用交稅了。果然只有好皇帝才能做出這樣的事情。

第二次下罪己詔

，是在僅僅過了兩個月以後，

再次出現了地震的情況，北海地區又發大水

，淹死了不少老百姓。為此他下罪己詔，並且積極主動開倉賑災，確實很有良心。

第三次下罪己詔

，是在

大火燒了漢武帝陵園的白鶴觀

，他認為這是上天和祖先給自己的一種提醒。而且這個時候手底下的人，也不肯說漢元帝的過錯，所以他心裡十分難受。他也不知道該怎麼處理這件事，倒不如下罪己詔好了。

第四次下罪己詔

，因為他發現手底下這些臣子們都喜歡拍馬屁，卻沒有一個敢說漢元帝缺點的。這讓漢元帝十分難受，

他認為應該廣開言路，所以他下詔讓大家要勇敢地說出漢元帝的過錯

，只有這樣漢朝才能進步，百姓才能安居樂業。可是這又出現了一個問題，漢元帝沒想到自己隨便一說，前來提建議的人一個接著一個，每一個見過漢元帝的人，都覺得漢元帝對自己最好。

第五次下罪己詔

，

天上的彗星也就是掃把星出現了參星區，這件事他也覺得是自己做錯了

。所以找了星象大師問了問，發覺是自己任用官員總是職責不明確，而且次序顛倒。正因為如此掃把星才會出來提醒自己，處理好任用官員的事情，才是對老百姓負責的體現。

再往後，

基本上每隔一兩個月，漢元帝就要給自己下一道罪己詔

，難道他自己真的有如此罪大惡極嗎？從這些事情當中，我們似乎也看出了一些端倪，其實壓根就不是漢元帝做錯了，或者是他有悔過之心。主要原因是他所治理的漢朝一直在發生災禍。

發生災禍，有時候是不可避免的天災，可是如果沒有合適的處理方法，天災就會間接地變成人禍。

而漢元帝本人就是想不出什麼好辦法來善後，每次發生了天災，他只知道免除賦稅，開倉賑災。他卻不知道手底下的人到底有沒有這麼做，這才是最關鍵的事情。

正是因為他不斷免除賦稅，不斷開倉賑災，或許會給地方上的官員貪腐的機會。他們會謊報甚至誇大災情，以此偷偷從中牟利。漢元帝在這方面什麼都看不到，所以災難一次比一次嚴重，漢朝所損失的財產也一次比一次多。其實他不知道的是，這些財產到底流向了何處，極有可能就是他手下那些官員口袋裡。

下罪己詔如果能夠解決問題，那漢武帝的太子早就活過來了。漢武帝知道這是沒辦法解決問題的，所以後悔了一輩子。漢元帝認為，正是因為罪己詔的功勞，後世依舊將漢武帝當成千古一帝來看待。所以漢元帝不斷模仿漢武帝的行為，不過他這些罪己詔實在是拿不出手，畫虎不成反類犬。

總結：漢元帝喜歡不懂治國的儒生，使得漢元帝政府毫無執政能力。

漢元帝是個老實巴交的皇帝，他似乎覺得天底下的錯誤都是他一個人的錯誤。等他做了皇帝以後，漢朝確實進入到了頹廢狀態，因為他喜歡儒生，反對法家治國。所以朝堂之上全都是隻知道講大道理，卻不知道如何做事的儒生。

道理早就寫在書上了，壓根不需要講，自古以來就這麼多道理。可是事情總要想辦法去做吧？

儒生偏偏不擅長這些，他們是天才的理論家，卻是行動上的矮子，這就導致了漢元帝的朝廷，是一個疲軟鬆垮，沒有執行能力的朝廷。遇到事情了，他就下罪己詔，卻不知道如何去解決，一定是那幫儒生教他的。可惜從他開始西漢就走向了沒落，跟罪己詔脫不了干係。