鯀堤、月窪寺、貢磚官窯、開天古教、大運河系列（臨西篇）

引言—名字由來

漢代

置

清淵縣

（治今臨西）。北魏更名

臨清縣

（治今臨西）。金元以後，縣治遷徙水東（治今臨清），遂成為臨清縣的河西部分。1964年析臨清縣

衛運河

以西5個區設臨西縣，

以處臨清縣西得名。

“臨清”二字因臨近清水河（古衛河）而得名，中華古地名有很多類似此種方式命名，如山西臨汾等。

臨西縣今隸屬於河北省邢臺市。

大運河水系圖

大運河流經縣域東北部邊界。

臨清古城遺址

臨清古城遺址位於河北省

邢臺市臨西縣

縣城東南的倉上村東，時代是北魏至金。遺址呈長方形，南北長6華里，東西寬3華里，佔地面積4。5平方公里。北城牆、北城門遺址猶存。

臨清古城遺址，為後趙，北魏至金“臨清故城”，因居於漢屯氏別河之東西而分“水東臨清”和“水西臨清”，後趙時期，改清淵縣為臨清縣（臨清之名始於此），建城於今臨西縣倉上村東臥牛坑內。史稱“水東臨清”，北魏年間又建臨清城於今臨西縣倉上村南北月窪中，史稱“水西臨清”。

臨西古堤

古堤位於臨西縣境中部，縱貫南北。相傳此堤與館陶之金堤同為漢代所築，故亦稱

金堤

。又傳，堤為

鯀

所築，故又稱

鯀堤

。據科技人員實地勘踏，從土層構造分析，疑非人工所築，可能為古代洪水淤積而成。現存古堤全長25公里，堤上（西部）海拔在36～33米之間。堤下（東部）海拔在33～28米之間。古堤經過歷代自然流水的沖刷和人為破壞，變化很大。建國後來一些沿堤村莊搬堤造田，區域性堤段已接近平衡或變成漫坡地。

新近考古發現證明為宋代黃河大堤，提供了關於宋代水患、水利等方面的資料。據堤內的夯土層內堆積情況推測大堤分早、晚兩期修建，應為北宋初期始建，不久又重修。歷史上黃河下游經常改道，從先秦到北宋末年絕大部分時間都是流經河北平原入渤海，該堤即是北宋時的黃河大堤。

淨域寺

淨域寺位於臨西縣倉上新村東約800米處，俗名月窪寺。是臨清古縣的一處重要建築，是具有很多傳奇故事的神秘殿堂，是被人們所尊崇的明、清臨清河西八大寺之首。

淨域寺居於北魏臨清故城北端的北月窪之中，故稱“月窪寺”。其遺址、寬各式各樣127米，總佔地1。6萬平方米。該寺東鄰在漢屯式別河基礎上開鑿的古大運河（又名永濟渠、御河），西依鯀堤（稱漢金堤），北靠古城牆，南望龍潭寺（潭腿的發源地）鍾靈神秀，地理位置十分優越。唐、宋時期，淨域寺基址高出地面4米左右，寺上殿宇巍峨，古木參天，晨鐘暮鼓、香菸鼎盛，“實一方之巨觀也”。

貢磚官窯

貢磚官窯位於今縣境東北、衛運河左岸堤下的陳窯村一帶，是明、清兩代朝廷御授燒製貢磚的官窯場區，陳窯村亦因此得名。

據縣誌記載此地“官窯創設最古、規模甚大，製造優良，例為貢品”，“歲徵承磚百萬”、明清兩代京城故宮建設、皇陵修建，長城修繕用磚，多為此窯區燒製。

陳窯村遍佈的“蓮花土”非常適合燒磚。所在區域屬黃河沖積平原，歷史上每次黃河氾濫時，總會留下一層細沙土，覆蓋在當地的粘性土壤上，久而久之，就形成了一層沙土一層粘土的疊狀結構，沙土色淺白，粘土色赤褐，層層相疊，如蓮瓣一樣均勻清晰，因此被當地人稱為“蓮花土””。制磚坯取土的時候，有經驗的工人一定會從上往下取到底，讓各種土充分混合在一起，這樣和泥摶坯才有角有稜，不易變形，燒出來的磚自然質量很高。

開天古教

開天古教——洪官營清真寺、八里圈清真寺、殷莊清真寺三座清真寺。洪官營清真寺據縣誌記載，該寺始建於明宣德至天順年間（1426——1464年），寺院呈長方形，東西寬60米，南北長27米，面積1620平方米，分正院（西）和外跨院（東）兩部分。

八里圈清真寺位於東棗園鄉八里圈村，始建於明宣德年間，回族王姓始祖因運河繁盛在此聚居，形成村落，至今已有近600年的歷史，是邢臺市較為古老且保護完整的古寺，也是冀東、魯西一帶著名的清真寺之一，是研究明清時期建築藝術的實物資料。

殷莊清真寺位於河北省邢臺市臨西縣老官寨鎮殷莊村西部。據《臨清縣誌》記載始建於明代，現存門樓椽子上有墨書“民國貳拾叄年舊曆三月上浣立”，由此可知大殿修葺年代為民國二十三年。

非遺文化—潭腿

中國武術素有“南拳北腿”之稱，“北腿”則以

臨清

潭腿為代表。臨清派正宗潭腿招法奇特，精招實用，變無形象，出奇制勝，共有拳腳三十餘路，器械五十餘路。鉤、決、钁、鏜、帶為本派的主要器械。“拳打三成、腳踢七”是臨清派正宗潭腿特色之一。

臨清潭腿始創於唐末宋初時期，至今已有千餘年的歷史。創始人為五代時期後周著名將帥崑崙大師，當時大師奉命遠征，在此期間，後周為宋所滅，大師回軍路遠，又因大勢所迫，自知難以挽回，當即解散軍隊，獨善其身，實則在

山東

臨清龍潭寺（即現在的

河北

省

臨西縣

尖冢鎮龍潭村）隱姓埋名，削髮為僧，法號崑崙。大師身懷絕技並且醫術精通，他將武術同醫術共融一爐，研創出內外兩功並用的拳腳——潭腿。潭腿的潭字是借用發源地臨清龍潭寺的潭字所命名，故稱之為“臨清潭腿”。

民俗文化—臨西亂彈

亂彈產生於明正德與萬曆年間，因多供帝王觀賞故稱鑾壇，後流傳到民間，又因此劇相容其他聲腔，故稱亂彈。後亂彈沿運

河南

下分為東西兩支，西路紮根南宮，東路落戶

臨清

。

臨西亂彈其主要特點是以花腔見長，也叫花腔亂彈。表演風格古拙、形式熱鬧、以唱功為主。聲腔本音咬字，假嗓拖腔，強調力度。特別是旦角唱腔，音調比較高，假聲時常帶“吼”出的嗓音，慷慨激越，高亢粗獷、聽起來酣暢淋漓，這是臨西亂彈的重要特徵。

後序

臨西位於邢臺市東部，北接清河縣，南瀕邯鄲館陶縣、冠縣，西接邯鄲邱縣，東臨山東臨清。從古城到古堤，從

淨域寺到開天古教，從潭腿到亂彈，運河文化在這裡璀璨奪目，如今這裡被譽為“中國軸承之鄉”。

大河之北、燕趙風采、古韻邢臺、大美臨西！