千年絲路 神秘瑰寶｜瓜州榆林窟全集

榆林窟，又名萬佛峽，是中國佛教石窟藝術的重要寶窟之一，位於瓜州縣城南76公里處榆林河谷兩側的礫石崖壁。

榆林窟全景圖

目前完整石窟43個，其中東崖32座，西崖11座，一泓清流流過崖間。因其河谷中遍生榆樹而得名。歷經唐、五代、宋、西夏、元、清各代建造和重修。窟內共存唐至元代800多年間的彩塑千餘身，壁畫5650多平方米。

敦煌石窟分佈示意圖

榆林窟始建於北魏，洞窟形制、壁畫內容、藝術風格及供養人題名等均表現出了與莫高窟石室藝術的密切聯絡，為敦煌藝術不可分割的重要組成部分，顯示出了很高的歷史價值和藝術價值。

現存有完整壁畫的洞窟43個，其中東崖32窟、西崖11窟。儲存著彩塑272身、壁畫5650餘平方米。第六窟高22米的釋迦牟尼佛像，全身用金色塗就，燦然如新、金碧輝煌、顯得極其莊嚴雄偉。第三窟的18羅漢，神態各異，形象逼真。尤其是塑在南壁西端的啞羅漢，上身前傾，張口瞠目，欲言不能的神情，活靈活現，堪稱榆林窟彩塑的代表。

第3窟西壁南側 普賢菩薩及眷屬 西夏

榆林窟的塑像雖有不少佳作，但它還不能代表榆林窟的價值。

榆林窟的價值主要表現在精美的壁畫上。榆林窟的壁畫內容十分豐富，有精美的佛和菩薩畫像，有場面宏大的佛教故事畫，有種類繁多的花卉禽獸，有極為精緻的裝飾圖案。自唐至元，歷代留有不少佳作，其中二十五窟盛唐壁畫，是世所罕見珍品。

第25窟南壁 觀無量壽經變之共命鳥和孔雀

榆林窟所在地瓜州，地處敦煌市以東一百多公里。自古以來，瓜州與敦煌為同一文化圈。西漢元鼎六年，在河西設定武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。瓜州榆林窟建立年代，至今無考，文獻記載，西晉時期，佛教已傳入敦煌，十六國時期莫高窟已正式建立了。這一時期，敦煌與瓜州都深受佛教的薰陶，建立寺院，開鑿洞窟都有可能。但從榆林窟現存的洞窟來看，還未見到唐代以前的遺蹟。

第17窟中心柱南向面佛頭像及項光

榆林窟現存洞窟中，第17、28窟時代較早，其壁畫和彩塑殘跡為初唐風格。所以，推斷榆林窟開創於初唐時期大致無誤。第6窟有高達24。7米的大佛，也是唐代所建，但經歷代重修，佛像的裝鑾及窟內現存壁畫均為後代所作。

第6窟窟室內景及大佛 唐

榆林窟的彩塑所存極少，第6窟的大佛始建於唐代，但歷經各時期重修重繪。榆林窟豐富的佛教壁畫藝術，反映了人物畫、山水畫、裝飾圖案藝術的高度成就，並形象地反映了音樂舞蹈藝術、建築藝術和科技成就。

榆林窟壁畫中描繪了古代樂舞形象，這些表現佛國世界的樂舞圖實際上反映了當時人間的樂舞。壁畫中的樂器形象，表現了吹、打、彈、拉不同樂器類別的樂器器形。

第10窟窟頂西坡 飛天（之五） 西夏

其中第10窟飛天樂伎斜彈琵琶的姿勢和方法與今天的彈奏法相同。第3、10窟繪有大、小四件胡琴，類似今天的墜胡琴，是壁畫中胡琴之最早者。

第13窟西壁門南 文殊變 宋

第35窟東壁北側 五智如來曼陀羅

榆林窟壁畫中也有反映古代科技成果的珍貴形象資料。第35窟熾盛光佛中表現黃道十二宮和七曜圖，反映出古代對天象的認識；第25窟彌勒經變的耕種收穫圖，形象地反映了唐代農業生產場面。

第25窟北壁 彌勒經變 耕穫圖 中唐

圖中還表現了犁具、簍、鐮刀、六齒杈、木柄長掃帚等農業生產工具；同窟壁畫中還有糧食加工的踏碓圖，使用時踏碓者手扶架槓，用足踏動杆板舂米，地上固定有能自由轉動的軸木，當人踏動軸木上杆板時，軸木可隨著杆板靈活轉動，以提高舂米效力。

榆林窟中還儲存了數量非常可觀的西夏文 、回鶻文及回鶻蒙文題記。

如第29窟列男性供養人畫像之首的 “真義國師昔畢智海” 像，是西夏王國出現最早用西夏文字書寫、有確切姓名和封號的國師題名及畫像。他是西夏王國弘揚華嚴宗諸法師當中名列首“沙州監軍司”等位的大師。同窟的 “瓜州監軍司”的職官畫像及其西夏文題記，為國內罕見的西夏監軍司的珍貴資料。

第29窟南壁東側 男供養人 西夏

瓜州榆林窟內容豐富，藝術精湛，具有重要的歷史文化價值和藝術價值，且大部分洞窟儲存完好，是中國中晚期佛教石窟寺壁畫藝術的傑出代表。

第25窟北壁 飛天 中唐

飛天手臂伸開，雙手託舉花蕾；右腿提膝，左腿蹬直，似乎是從下面提身而起，向上飛行的樣子。

第25窟北壁 彌勒經變菩薩 中唐

菩薩頭戴寶冠，髮髻高聳，項飾瓔珞，臂戴臂釧，左手持花於胸前，右手自然平伸，坐於蓮花座上。

第25窟西壁北側 文殊變 中唐

文殊菩薩手持如意，儀態雍容地坐在獅子寶座上。左右兩身脅侍菩薩面含微笑，持幡隨行；身後一身菩薩，神情寧靜。獅子張口怒吼，獅頭及獅腿上的獅毛都捲曲著，一副桀驁不馴的樣子；牽獅的崑崙奴跨開雙腿、雙手使勁拽著韁繩，仍表現出力不從心的樣子。畫面中四身菩薩的平和寧靜與獅子和崑崙奴憤怒緊張的神情形成對比。

第29窟東壁北側 菩薩 西夏

為藥師佛的左脅侍日光遍照菩薩。菩薩身披袈裟，右手持蓮蕾，頭戴雲鏤冠，面相圓潤飽滿，具有西夏人物形象的特徵。周圍有侍從跟隨。

第3窟東壁南側 五十一面千手千眼觀音變 西夏

通常千手千眼觀音都是在觀音身上畫出無數隻手，每隻手上有眼，以表現千手、千眼。本窟壁畫中畫出較多的持物之手，共繪出166種器物，對稱地分佈在觀音的兩側。

宣告：轉載此文是出於傳遞更多資訊之目的。若有來源標註錯誤或侵犯了您的合法權益，請作者持權屬證明與本號聯絡，我們將及時更正、刪除，謝謝！