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臺灣省最大的博物館,藏品肩比北京故宮,“鎮館之寶”卻是謠言

  • 由 旅遊狂魔夏夏夏 發表于 足球
  • 2022-01-13
簡介翠玉白菜和東坡肉,鎮館之寶竟是謠言整個博物館藏品近七十萬件,與北京故宮超過一百萬件的數量自然不能比,不過由於當年時間倉促,故宮的文物不能全部運往臺灣,因此三批文物都是經過“精挑細選”的,論精品程度卻絲毫不輸給北京故宮

巫師三豬肉豬皮賣給誰

提到故宮博物院,很多人都會聯想到北京故宮,這個俗稱”紫禁城“的明清兩代的皇家宮殿,擁有大小宮殿超七十座,房屋九千餘間,不僅內部奇珍異寶無數,其本身也是世界上現存規模最大、儲存最為完整的木質結構古建築之一。然而在海峽對岸的臺灣省,同樣有著一個”故宮博物院“,不僅與北京故宮一脈相承,而且它的展品都是從北京故宮裡運過來的,這便是位於臺灣省臺北市士林區至善路二段221號的臺北故宮博物院。

臺灣省最大的博物館,藏品肩比北京故宮,“鎮館之寶”卻是謠言

臺北故宮博物院主體建築建造於1962年,歷經三年時間,於1965年夏才落成,也許是因為其文物大都來源於北京故宮,博物館的主體建築便仿造為了中國傳統的宮殿式建築,上下一共有四層,正院呈梅花形,院前廣場還聳立五間六柱沖天式牌坊,使得整座建築莊重而典雅,飛簷翹角、白牆綠瓦,極具中華民族的特色。

翠玉白菜和東坡肉,鎮館之寶竟是謠言

整個博物館藏品近七十萬件,與北京故宮超過一百萬件的數量自然不能比,不過由於當年時間倉促,故宮的文物不能全部運往臺灣,因此三批文物都是經過“精挑細選”的,論精品程度卻絲毫不輸給北京故宮。在眾多文物之中,最廣為流傳的便是所謂的三大鎮館之寶,“一口鍋、一塊肉和一顆菜”,即毛公鼎、翠玉白菜和東坡肉,很多人來這裡的原因之一,就是為了一睹這三件寶貝的真容。

平心而論,這三件展品任何一件都是罕見的珍品,毛公鼎先不論,這件鼎身內壁僅為30。75釐米的青銅器,就銘刻了32行共計497個篆書文字,數量位居現存商周兩代7000多件有銘文的青銅器之最,不僅提供了豐富的史料,而且也有極高的書法造詣。但是翠玉白菜和東坡肉比之卻遜色不少,先說翠玉白菜,這是一件清朝時期的玉器,以來自緬甸的翠玉雕琢而成,匠人憑藉高超的技術在翠玉本身的天然紋理的基礎上,不僅高度還原了真實白菜的樣貌,菜葉上還停留了兩隻昆蟲,據說有祈求多子多孫的願望在其中,原置於北京故宮光緒皇帝妃子瑾妃的寢宮永和宮內,是一件皇家器物。

臺灣省最大的博物館,藏品肩比北京故宮,“鎮館之寶”卻是謠言

而東坡肉,同樣也是一件玉器,其質地屬於戈壁瑪瑙,乍看之下極像一塊連皮帶肉甚至能聞到香味的“東坡肉”,不僅肥瘦層次分明,還有清晰的肌理,甚至連豬皮上面的毛孔都清晰可見,所以一度有人認為這並非是天然的玉石,而是經過清朝時期流行的“琥珀燙”處理過後的加工產物,不過根據史料記載,琥珀燙僅僅只能處理表面而無法深入玉石內部,因此這塊瑪瑙因是天然之物,為清代阿拉善郡王阿寶進貢康熙內府的貢品。

臺灣省最大的博物館,藏品肩比北京故宮,“鎮館之寶”卻是謠言

2002年臺北故宮博物院舉辦過的“臺北故宮十大國寶”中,翠玉白菜和東坡肉都有上榜,其中翠玉白菜更是拔得頭籌獲得了第一名,然而在院內專家的評選的“十大國寶”之中,它們卻沒有入選,其實這兩件寶貝雖然珍貴,年代卻並不久遠,均在清朝、材質只是中等而已、工藝也並非無可替代,關鍵是還都沒有什麼唯一性,特別是肉形石,之前還有張家口“紅燒肉石”與臺北故宮“東坡肉石”認親的新聞,從這點上來看,確實不滿足“國寶”的要求,不過,這並不妨礙它們的觀賞性,它們至今仍是館內最火爆的展品。

三月一換,展品單次不能看盡

除了這三件網傳的“鎮館之寶”,近七十萬件展品可不是蓋的,博物館的展廳都沒那麼大,因此整個展館每三個月更換一次展品,每次都有不同的主題,換言之就是來一次是不可能看盡整個博物館的藏品的。我到的時候正好是以玉器為主題,除了翠玉白菜和東坡肉,還有很多玉器珍品,比如這件紅山文化的勾雲紋玉佩就是其中之一。

紅山文化分佈於中國東北方,在今天的蒙古和遼寧一帶,他的特點就是尤其以動物為主題的玉雕最為精巧,而在北方天空上常翱翔的鷹,就被視為神的使者“玄鳥”,於是誕生出勾雲紋這一抽象圖案,作為巫師佩戴的禮器。

臺灣省最大的博物館,藏品肩比北京故宮,“鎮館之寶”卻是謠言

此外,還有不少精美的玉璽,在封建時代,這可是至高無上的權力象徵。關於“璽”的歷史,最早可以追溯到周朝,不過到了秦朝時期開始,將之分為“璽”和“印”,皇帝用的才能叫璽,而臣民所用只能稱為印。但是有趣的是,以前臺灣曾拍賣過封藏25年的清乾隆“青玉螭龍玉璽”,不僅創下了4。3億新臺幣的全球玉璽類拍賣最高價,也刷新臺灣單一拍賣物品最高紀錄,而臺北故宮原可優先取得乾隆“青玉螭龍玉璽”,卻與珍寶擦肩而過,對此外界還發出對臺北故宮“不識貨”的質疑。

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不過說到觀賞性,很震驚的是這件子孫萬代金葫蘆竟然沒上榜,這是我在博物館最喜歡的藏品之一,葫蘆與”福祿“諧音,一直都具有長壽和驅邪的寓意,加上又是蔓藤類植物,也有著祈求子女興旺的寓意,被視為求子吉祥物,而這個葫蘆名為”子孫萬代金葫蘆“應該就是這個寓意,鏤空的工藝也精美異常。

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上述都是雕琢類,要說一個編織類的手工的話,不妨看看香囊,個人覺得香囊是中國傳統文化的縮影,從內到外都有講究,外面的用材有光五色絲線就分為玉鏤雕的,金累絲、銀累絲、點翠鑲嵌和絲繡等等,制形又可分為圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形等等,內部又根據提神、驅蚊、裝飾等不同作用放置不同的物品,小小的袋子裡面學問還多著呢。

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最後要提一個東西就是珊瑚,珊瑚是珊瑚蟲分泌出的外殼,主要的成分就是碳酸鈣,不過形態多呈樹枝狀,上面還有縱條紋,寶石級的珊瑚顏色鮮豔美麗,可以做裝飾品,還具有很高的藥用價值。臺北博物館中的這株大型珊瑚就很搶眼,據說還有一棵“清珊瑚魁星點鬥盆景”,在翠玉白菜外出展出之時,撐起了”鎮館之寶“的名頭,足見其受歡迎度。

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其實,整個臺北故宮博物院之最,並非來源於這些觀賞性的寶物,而是來源於瓷器,特別是北宋以之為尊的汝窯瓷器,全世界一共就七十多件,臺北故宮就有有21件,數量堪稱世界博物館之最;其次便是書畫作品,專家評選的十大鎮館之寶裡面,大都都是書畫作品,比如北宋范寬《溪山行旅圖》、北宋郭熙《早春圖》、北宋李唐萬壑《松風圖》、晉王羲之《快雪時晴帖》、南宋國子監刊本《爾雅》、《清藏文大藏經》等等,此外還有唐代顏真卿《祭侄文稿》,宋代蘇東坡《寒食帖》等等,好多歷代名人字畫真跡都在這裡,可惜的時候,這些珍寶展出的時間非常之短,甚至幾年不展出也屬正常,能不能看見就看緣分了,總之三月一輪換的臺北故宮,常去常新。

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