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每日一寶 | 早期基督教藝術興起的標誌

  • 由 文物小故事 發表于 足球
  • 2021-10-22
簡介城門石棺中的基督教影象的創造,源自希臘羅馬式的模型,這標誌著4世紀末早期基督教藝術的興起

米蘭敕令怎麼讀

歷史可以很有趣,知識就在您身邊,每日一寶帶您從文物的蛛絲馬跡,看穿塵封已久的秘密。今天要為您解讀的寶貝是城門石棺。

城門石棺(City gates sarcophagus),由大理石雕刻而成,高111釐米,長146釐米。

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這是在梵蒂岡的聖彼得大教堂裡,發現的石棺的三個面板中的其中一個,它們在拿破崙一世購買卡米爾·博爾蓋塞親王的收藏之後,於1808年進入盧浮宮收藏。這件具有紀念意義的作品,是在羅馬的一個工坊中創作的,由於其建築裝飾是由人物形象描繪而成的場景,因此被稱為城門石棺。城門石棺中的基督教影象的創造,源自希臘羅馬式的模型,這標誌著4世紀末早期基督教藝術的興起。

石棺上的浮雕描繪的是《舊約》和《新約》的場景。在浮雕的正中央,站在岩石上的是耶穌,這塊岩石也許代表的是塔博爾山(Tabor),在中文版的《聖經》中,寫作「他泊」,傳說是耶穌顯現聖容的地方。從中流淌著天堂的四大河:底格里斯河,幼發拉底河,比遜河和基訓河。在耶穌的身後是一座人字形牆壁的城門,而他腳下是兩個守護的雕像,一個跪著的女性和一個鞠躬致敬的男性。

耶穌高舉著右手,對前來的使徒們進行庇佑。另外,在聖保羅的見證下,耶穌用左手將法律授予了聖彼得。在石棺的兩端,描述的是《舊約》的場景。左邊是《以利亞昇天》,以利亞被四匹馬所牽引的戰車抬上天堂,他將斗篷留給以利沙,而摩西則從上帝的手中接受律法。他們的生活和基督的生活之間有相似之處:以利亞在沙漠中的苦難預示了耶穌在橄欖園中的痛苦,而他的昇天預示著耶穌將要遭受的災難,耶穌的顯聖使人想到摩西(猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教裡,都認為他是極為重要的先知)。在右邊,刻畫的是亞伯拉罕準備獻祭他的兒子以撒,以撒跪在祭壇上,但天使的手阻止了亞伯拉罕的行為。這些都是《聖經》中的場面,從中可以瞭解到,在公元4世紀的時候,基督教藝術的表現形式。

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公元313年,米蘭敕令(Edict of Milan)頒發後,宣佈羅馬帝國境內信仰基督教自由,並承認了基督教的合法地位。基督教在380年成為統治羅馬帝國的國教。早期的基督教藝術開始蓬勃發展。然而,猶太藝術在沒有任何具象傳統的情況下,所建立的基督教影象的靈感都是來自希臘和羅馬的模型。耶穌的鬍鬚臉讓人聯想起希臘哲學家的形象。約旦的擬人化表現為河神舉著蘆葦,斜倚在花瓶上,水從花瓶裡噴湧而出,這是非基督教的肖像傳統。最後,在石棺基部周圍佈滿的人物和莨苕花環,以及它們的排列方式和表現手法,都體現了古典雕塑的特色。

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