王陽明《書正憲扇》讀後感：怎樣消除傲氣？

《書正憲扇》讀後感：

陽明先生說：“千罪百惡，皆從傲上來。”這篇短文確實可以作為我的座右銘，時時提醒我。此前，我以為傲一點並未有多大嚴重後果。陽明先生說傲必不能孝、必不能忠，不孝不忠簡直觸及正常人的底線。我的理解是，陽明先生所指的“傲”指的是傲氣，傲氣太盛，必定目中無人。我們要有傲骨，但不可有絲毫傲氣。傲骨是發自內心的堅定和自信，傲氣是內心弱小而極力掩飾的傲慢相，其本質是不自信，是內心缺乏力量的表現。所謂“滿壺不響，半壺叮噹”。

如何消除傲氣？陽明先生的答案是：“謙”。不僅外相上要謙遜，內心尤其要恭敬、退讓。一個簡單的“謙”字，需要用一生去領悟、去實踐。我們一些媒體人，往往會認為自己什麼都懂一點，但其實什麼都不精專。有時候，我們不願深入瞭解相關知識，就是因為不願虛心學習，多少存在一些傲氣。這一點，我自己尤其應該反思。可以率直，但不能以此為藉口行傲慢之舉。宇宙茫茫、知識浩瀚，我本一粒塵埃，有何資本去傲？願牽手聖賢，使內心強大。

《書正憲扇》原文：

今人病痛，大段只是傲。千罪百惡，皆從傲上來。傲則自高自是，不肯屈下人。故為子而傲，必不能孝；為弟而傲，必不能弟；為臣而傲，必不能忠。象之不仁，丹朱之不肖，皆只是一“傲”字，便結果了一生，做個極惡大罪的人，更無解救得處。汝曹為學，先要除此病根，方才有地步可進。

“傲”之反為“謙”，“謙”字便是對症之藥。非但是外貌卑遜，須是中心恭敬，撙節退讓，常見自己不是，真能虛己受人。故為子而謙，斯能孝；為弟而謙，斯能弟；為臣而謙，斯能忠。堯舜之聖，只是謙到至誠處，便是允恭克讓，溫恭允塞也。

汝曹勉之敬之，其毋若伯魯之簡哉！