嚴嵩不為人知的一面：曾棄官10年，不願與奸臣為伍

《三字經》中有云：“人之初，性本善”。意思就是每個人起初，其實都是善良的。

只是在成長過程中，由於所處的環境發生了變化，才導致不同人的性情有了好壞之分。

這句話，同樣適用於明朝這個腐敗現象最嚴重的朝代。明朝最著名的貪官權臣，嚴嵩，曾經也是最痛恨貪官權臣之人。

為了不與奸臣為伍，嚴嵩曾棄官十年。但在復官回朝之後，卻逐漸成為了位極人臣的權臣。

人生前後發生如此極端的變化，不禁讓很多人感嘆，嚴嵩到底經歷了什麼？

1480年，嚴嵩出生於今江西省分宜縣。他的父親是一位有著入仕夢想，但始終沒能如願的失意讀書人。

在經歷了多次失敗之後，嚴嵩的父親明白，自己已經再無可能當官。於是當官的夢，只能讓兒子來實現了。

嚴嵩本就是個聰明人，再加上父親的教育得當，他在10歲時就通過了縣試，19歲成功中舉。本來在透過縣試之後，嚴嵩很有希望在19歲之前就成為舉人。但由於父親突然去世，他不得不守孝三年。

也正是因為這三年的時間，讓他錯過了許多考試，並從此開始了漫長的求仕之路。

在成為舉人之後，嚴嵩花了6年的時間，才終於完成了父親一生的心願。成功考中進士，在翰林院裡得到了一個史官的位置，日常的工作，就是對文獻進行修撰。

這其實不是嚴嵩心裡想要的工作，他希望能夠獲得親自向皇帝獻計獻策的機會。但當時朝野正是被宦官劉瑾掌控的時候，皇帝不理朝政，大小事務都是由劉瑾過目。

所以即便是嚴嵩想要為國家做出一些貢獻，也是有心無力。

雖然他心裡十分痛恨劉瑾，但也明白自己官微言輕，倒不如明哲保身。當時他給自己設下的底線，就是不與奸臣為伍。

但看到宦官把持朝政的時候，血氣方剛的嚴嵩，心裡難免鬱悶，不久便生了一場大病。雖然勉強脫險，但整個人的情緒也跌落到了低谷。

嚴嵩對於自己的人生突然失去了目標和方向，一面是滿腔熱血，想要報效朝廷；而另一面又是宦官當政，只能明哲保身。

嚴嵩想要快速逃離這個環境，恰逢母親去世，他便借稱要為母親守孝，辭官回到了老家。

在家賦閒10年，兩耳不理朝中事，落得一個輕鬆自在。為了陶冶情操和修身養性，他還專門為自己修建了一座小屋，名字叫做鈐山堂。

《明史》中就有記載：“ 移疾歸，讀書鈐山十年，為詩古文辭，頗著清譽。”

而在老家待的這10年裡，嚴嵩漸漸名聲在外。世人皆知分宜有個嚴惟中，為母守孝在家10年，不僅孝順，還飽讀詩書，是一位不可多得的人才。

看到這裡，可能很多人都以為嚴嵩會成為一名隱居鄉間的名士，但其實他心中還是有著繼續入仕的想法。

畢竟宦官劉瑾早在1510年就被滅了，但他1514年還只是幫助當地政府編纂府志。

想要復官，哪有那麼容易，畢竟當年是自己主動辭去了官職。除非上面有大臣極力引薦自己，或者是皇帝想起了他，不然嚴嵩一輩子都難再當官了。

就在嚴嵩快要心灰意冷的時候，扳倒劉瑾的重臣楊廷和聽聞了嚴嵩名聲。在嚴嵩最後一次參加會試時，楊廷和就是當時的閱卷主官，後來也成為了嚴嵩的老師。

彼時朝廷非常需要人才來恢復生氣，而在聽聞自己學生還在鄉下當平民的時候，他馬上就向皇帝極力引薦了嚴嵩。南下返鄉十餘年之後，嚴嵩終於得以復官回朝。

官位失而復得，嚴嵩決定好好把握這次機會，不再追求所謂的潔身自好，而是主動出擊，尋求拉幫結派。

起初，嚴嵩準備追隨自己的老師楊廷和好好幹一番大事業，但沒想到楊廷和卻是一個性情極為高傲的人。

雖然他的諸多政策幫助嘉靖穩住了朝野上下，但生性多疑的嘉靖，卻不是很喜歡楊廷和。甚至藉著大禮儀事件，明裡暗裡為難楊廷和，促使其主動上書請求退休回鄉。

這可讓嚴嵩有些慌了手腳，不過他很快就找到了另一個攀附的物件，那就是同為江西人的夏言。

嘉靖皇帝常年沉迷道教，一心想要追求長生不老。對於朝廷中的大小事務皆不關心，都交由當時備受信賴的禮部尚書夏言處理。

夏言是個正直的老實人，不會細究嚴嵩肚子裡的彎彎繞繞，只看到了嚴嵩的精明能幹。再加上又是江西老鄉，於是便把他當成了兄弟一般看待。

從這之後，因為夏言的處處提攜，嚴嵩的仕途開始平步青雲，一路坐到了禮部尚書的位置。

嘉靖帝對於禮儀是非常重視的，所以成為禮部尚書，就意味著有了與皇帝接觸的機會。此時的嚴嵩明白，自己可以更進一步了。而他盯上的位置，就是自己老鄉夏言所坐的內閣首輔。

嚴嵩先是在制定禮樂的過程中，漸漸取得了嘉靖帝的信任。接著就在皇帝身邊安排自己的耳目，獲悉皇帝的一舉一動。

最後就是透過散佈傳言，以及向嘉靖帝旁敲側擊，汙衊夏言主戰韃靼是別有所圖。

嘉靖帝本來就對耿直的夏言心生不滿，再加上嚴嵩又買通了邊防將領傳回假戰報，於是面對嚴嵩的話深信不疑。最終在四年之後，以夏言的冤死結尾。

至此，嚴嵩便登上了權力的巔峰，踏上了專擅國政近十五年之路，成為明朝最臭名昭著的貪官之一。

回顧嚴嵩的仕途，不得不讓人感慨，環境確實會改變一個人。誰能想到與奸臣抗爭了10年的嚴嵩，最後變成了自己當年最討厭的模樣。

參考資料：《明史。嚴嵩傳》

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