與洛陽有關的成語典故集萃之八十三：龍門奪錦

什麼什麼賦詩的成語

作者按：

洛陽有5000多年的文明史、4000多年的都城史和1500多年的建都史，有“千年帝都”“牡丹花城”“大運河中心”“絲路的東方起點”四張靚麗的名片。作為歷史文化名城的洛陽，歷史事件和名人文化活動很多，因此蘊藉於河洛文化中的成語典故俯拾皆是。這裡擷取100個與洛陽相關的成語典故予以介紹。今天推出之八十三：龍門奪錦

龍門奪錦

“龍門奪錦”的典故，發生在武則天時期的神都洛陽。這個歷史上詩文盛事的主角，就是初唐時期著名的詩人宋之問。

宋之問字延淸，汾州（現今汾陽市）人，生出生的時間不詳，死的時間大概在唐玄宗李隆基開元初年，即公元712年左右，根據宋之問死的時候的年齡，他大概出生在公元655年左右。

宋之問的家世並不顯赫。父親宋令文只是鄉間學士，但多才多藝，“富文辭，且工書，有力絕人，世稱三絕。”唐高宗時，做官做到左驍衛郎將和東臺詳正學士的官職，這兩個官職，一文一武，說明他確實有才學。宋之問有兩個弟弟宋之悌、宋之遜，都勤奮好學，各得父之一絕；宋之悌驍勇過人，宋之遜精於草隸，宋之問則工專文詞，兄弟三人，才有所專，一時傳為佳話。

唐高宗上元二年（公元675年），20歲的宋之問進士及第，登上“龍門”，踏上了仕進正途。

宋之問進入仕途的時候，正是武則天臨朝稱制，掌握朝政的時間。在提拔人才方面，承應“貞觀之治”的傳統，選官不講出身，宋之問雖出身不是士族，但他以才名受到了朝廷的重視。他先是與楊炯同入崇文館，擔任學士。楊炯是著名的“初唐四傑”之一，其詩才為時人稱道。

唐朝時期，學士這個職位，是用自己的文學才能做天子的顧問，在皇帝出入的時候擔任侍從，特別受到優待。家世低微的宋之問，自然認為受到了格外的寵信。據說宋之問不僅有才，且長得身材高昂、儀表堂堂。曾經擔任考功員外郎，當時有個叫韋維的人擔任戶部郎中。韋維善於裁決案件，而宋之問的詩文寫得好，被人稱為“一臺二妙”。

天授元年（公元690年）秋，武后稱帝，改國號為周，下旨召宋之問與楊炯入閣伴駕。15年間，宋之問就由從九品殿中內教，躋身於五品學士，為世人欽慕。

宋之問的才學，主要體現在詩歌創作上，他和沈佺期是初唐時期著名的詩人，對盛唐的李白、杜甫、王維、孟浩然，影響很大。尤其是，他使五言律詩的創作體制更加完善，並創造了七言律詩的新體。有人說，他也是律詩的奠基人之一。他的詩歌名篇如《題大庾嶺北驛》、《陸渾山莊》等作品，雖不能說象李白、杜甫和白居易的詩家喻戶曉，但在當時名聲很大。

作為文學侍臣，宋之問為武則天做了許多應制詩，所謂應制詩，是大臣奉皇帝之命所作、所和的詩。唐代的應制詩，多為五言六韻或八韻的排律。內容大多是歌功頌德，粉飾太平。應制詩包括兩類：宮廷遊宴和科舉的省試詩。前者多為應景之作，後者則由皇帝出題，是很考驗人的應變能力和語言才能的。

“龍門奪錦”的具體時間，已不可考，地點是在龍門山對面的香山寺。香山寺是建於北魏時期的佛寺，天授元年（690），武三思奏請重新修建，並起名香山寺。武則天經常到香山寺坐朝，接受文武百官朝拜。

在南宋人計有功所編的《唐詩紀事》中，詳細記載了這次活動：在一年春天遊香山時，武則天忽然心血來潮，要來一場詩會。她別出心裁，命群臣賦詩，勝者賜予錦袍一領。這個獎品不見得貴重，但皇帝所賜，是難得的榮譽，群臣各不相讓，冥思苦想要奪錦袍。

首先成詩的是左史東方虯，他的詩云：“春雪滿空來，觸處如花開，不知園裡樹，若個是真梅”。武則天覺得東方虯文思敏捷，詩作頗佳，把錦袍賜給了他。多數大臣也相繼成詩，評判不一。但宋之問的《龍門應制》奉上後，“文理兼美，左右稱善。”武則天認為更在東方虯之上，遂從東方虯手裡收回錦袍，轉賜宋之問，眾臣為之一笑。“香山賦詩奪錦袍”也成了詩壇上的一段佳話。史料記載，這段故事發生的地點名叫石樓，就位於現在的香山寺內。

宋之問奪得錦袍，不是偶然的原因。這首應制詩，採用七言長律的形式，除了前四句五言外，七言的詩句共三十八句。詩寫得氣勢酣暢淋漓，文句精簡凝練；既渲染了龍門山沿途的綺麗風光，又描寫了皇帝儀仗的華麗；聲韻圓潤，畫面旖旎，意境雋永。當然，作為應制詩，逢迎之詞是不可少的，這種詩作很符合宋之問喜歡的創作風格，也與他文學侍臣的身份很符合。

“龍門奪錦”讓宋之問大出風頭。從此，他成為武則天喜愛的文士。後人稱：“武后雅好文詞樂章，宋之問巧思文華取幸。”從此以後，他不僅跟隨武后本人參加朝會，各處巡遊，而且對武則天的近幸和外戚，如張易之、張宗昌和武三思等人刻意獻媚，並洋洋自得地稱，自感“志事僅得，形骸兩忘。”

也這樣的追求和生活環境，使他逐漸沉溺和墮落，靈魂蒙塵，人格墮落。可以說，正是宋之問在龍門上奪錦袍之後，使逐漸他成為一個飽受後人詬病的詩人。

關於宋之問品行低下的惡事，史書記載的有幾則。一是他為取悅武則天，不惜寫“豔詩”呈獻，為女皇寫這種詩，曖昧和獻媚的心態可想而知。甚至有一種說法，認為他企圖象張易之兄弟那樣成為武則天的“面首”，即在內宮受武則天寵幸的男人，但因為武后不喜歡他作罷。

事實上，武則天對宋之問這樣的人，僅僅是用他的文采，讓他做文學侍臣。對他和張易之等人還是區別對待的。另一件事，是他曾經出賣曾經收留過他的朋友張伸之，換得了一個鴻臚主簿的官位，被正直之士所不齒。

在宋之問所做的惡事中，最令人扼腕嘆息的，是他為詩殺親的故事。

宋之問有一個外甥叫劉希夷，字廷芝，汝州人。與宋之問年齡相仿，在詩歌方面造詣很深。劉希夷善寫從軍詩和閨情詩。有一次，劉希夷寫了《代悲白頭翁》的詩，這是一首樂府體裁的詩，開頭幾句：“洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？洛陽女兒惜顏色，行逢落花長嘆息。……”

詩很長，但寫得哀而不傷，語言溫婉清麗。宋之問看到這首詩後，非常喜愛，讚不絕口，尤其對詩中“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”這兩句特別喜愛。由於當時這首詩沒有公諸於眾，他就請求劉希夷將這首詩讓給自己，這等於公開地強取別人的作品。劉希夷起初答應了，可當宋之問拿這首詩給人看的時候，他又反悔了，不願意把詩讓給舅舅。

受到羞辱的宋之問惱羞成怒，為將詩據為己有，他乾脆一不做二不休，竟然指使家奴迫害劉希夷。用裝上泥土的袋子壓在劉希夷身上，將外甥活活壓死！才華橫溢的劉希夷去世時，還不到30歲。在《全唐詩》中在劉希夷名下，收錄了這首詩，題為《代悲白頭翁》；而在宋之問名下，也收錄了這首詩，只是改了一下標題，將“洛陽女兒惜顏色”句中的“洛陽”二字改成了“幽閨”。這件事，使宋之問在人前人後，成了一個徹頭徹尾“文人中的惡霸”。

歷史上，文章奇才與品行低賤並行的例子從來就不乏其人，古今中外都是如此，從潘岳到英國的培根；從元稹到德國的歌德。複雜的人性告訴我們：要寫好文章，先做好人的說法，並不適合所有的人。宋之問的詩和他的人品，也僅僅是給人另一面的思考。