歷史書《山海經》當中《南山經》第一篇南山經，現代文解讀

南山經第一

鵲山 招搖山

南山經①之首，曰鵲山②。其首曰招搖之山③，臨於西海④之上，多桂⑤，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華⑥，其名曰祝餘⑦，食之不飢。有木焉，其狀如榖⑧而黑理⑨，其華四照，其名曰迷榖⑩，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗之水出焉，而西流注於海，其中多育沛，佩之無瘕疾。

【註釋】

①經：經典或某些專門性的著作。一說指經歷；一說為衍文。

②鵲山：山系名，具體所指待考。一說即南嶺山脈；一說可能是今廣西灕江上游的貓兒山。

③招搖之山：即招搖山，山名，具體所指待考。一說即今廣東連縣北湘粵界上的方山；一說可能是今廣西的十萬大山。

④西海：水名，具體所指待考。一說指今廣西桂林附近古時的水澤；一說指北部灣。

⑤桂：桂花樹，又叫木犀，花有特殊香氣。

⑥華：同“花”。

⑦祝餘：植物名，具體所指待考。一說指山韭菜，一說指天門冬。

⑧榖（ɡòu）：樹名，即構樹，落葉喬木，葉子卵形，開淡綠色花。

⑨理：紋理。

⑩迷榖：傳說中的一種植物。一說即榖樹；一說特指雌性榖樹。

禺：獸名，猴屬，似獼猴而較大，赤目，長尾。

狌狌（xīnɡ xīnɡ）：即猩猩，哺乳動物，比猴子大，兩臂長，全身有赤褐色長毛。

麗（jǐ）之水：即麗水，水名，具體所指待考。一說指今廣東的連江；一說指灕江；一說指位於今廣西的欽江。

海：一說指西海；一說指南海，位於中國南部的某一海域。

育沛：所指待考。一說指琥珀或琥珀類的東西；一說指玳瑁（dài mào），一種外形像龜的爬行動物，生活在海洋中。

瘕（jiǎ）：病名，指由寄生蟲引起的腹內結塊。

【譯文】

南山經中的首列山系叫做鵲山。鵲山的首座山叫做招搖山，它瀕臨西海上端。山上生長的樹種多為桂樹，並且蘊涵有大量的金礦和玉石。山中生長有一種草，形狀很像韭菜，開著一種青色的小花。這種草名叫祝餘，人吃了這種草就沒有飢餓感了。山上生長著一種樹木，形狀很像構樹一樣，木紋是黑色的，它開出的花葉光芒四照。這種樹林名叫迷榖。人將這種花葉佩帶在身上就不會迷路。山上還有一種野獸，長相很像獼猴，但長著一雙白色的耳朵。它時而爬行，時而像人一樣站立行走，這種野獸名叫狌狌，人若吃了這種野獸就會變得非常健走。山下的一條麗水向西流入大海。麗水盛產一種名叫育沛的東西，若將這種貝殼佩帶在身上可以防止由寄生蟲引起的疾病。

堂庭山

又東三百里，曰堂庭之山①，多棪②木，多白猿，多水玉③，多黃金。

【註釋】

①堂庭之山：即堂庭山，山名，具體所指待考。一說在今湖南境內；一說可能指今廣西的六萬大山。

②棪（yǎn）：果木名，果實似蘋果，紅色。一說指野海棠。

③水玉：水晶。

【譯文】

沿著鵲山、招搖山往東走三百里有座山，名叫堂庭山。這裡有很多棪木，很多白猿，很多水玉，也有很多黃金。

猿翼山

又東三百八十里，曰猿翼之山①，其中多怪獸，水多怪魚，多白玉，多蝮蟲②，多怪蛇，多怪木，不可以上。

【註釋】

①猿翼之山：即猿翼山，山名，具體所指待考。一說可能是位於今廣東的雲開大山；一說應在今湖南境內。

②蝮蟲：即蝮蛇，一種毒蛇。

【譯文】

堂庭山再往東行三百八十里有座山，名叫猿翼山。據說山上有很多怪獸出沒，水潭裡有很多奇怪的魚，還有很多白色玉石、蝮蛇、怪狀的蛇和怪狀的樹木。人無法攀登上去。

杻陽山

又東三百七十里，曰杻陽之山①，其陽多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文②如虎而赤尾，其音如謠③，其名曰鹿蜀④，佩之⑤宜子孫。怪水⑥出焉，而東流注於憲翼之水⑦。其中多玄⑧龜，其狀如龜而鳥首虺⑨尾，其名曰旋龜⑩，其音如判木，佩之不聾，可以為底。

【註釋】

①杻（niǔ）陽之山：即杻陽山，山名，具體所指待考。一說指今廣東連縣北的方山；一說可能指今廣東的鼎湖山。

②文：通“紋”，指花紋。

③謠：歌謠，歌曲。這裡指像唱歌一樣。

④鹿蜀：動物名，一說指斑馬；一說是鹿的一種。

⑤佩之：這裡指佩帶鹿蜀的皮毛。

⑥怪水：一說指形狀較為怪異的河流；一說指位於今廣東的北江及其支流連江；一說可能指位於今廣東的西江。

⑦憲翼之水：即憲翼水，水名，具體所指待考。

⑧玄：黑色。

⑨虺（huǐ）：一種毒蛇。

⑩旋龜：龜名，一說指大頭龜，頭較大，呈三角形，頜部如鷹嘴。

判木：劈開木頭。

為：治療。

底：同“胝”，指手腳上的老繭。

【譯文】

從猿翼山再往東走三百七十里有座山，名叫杻陽山。山的南坡蘊藏赤金，山的北坡有許多白金。山中有一種獸，外形像馬，腦袋白色，身上有像老虎一樣的斑紋，紅色的尾巴，發出的聲音像人唱歌一樣，它的名字叫鹿蜀，佩帶它的皮毛能使子孫發達。有一條怪水發源於杻陽山，向東流入憲翼水。水中有很多黑色的龜，形狀與烏龜相似，卻長著鳥一樣的頭，蛇一樣的尾巴，它的名字叫旋龜，發出的聲音像劈開木頭一樣，把它佩帶在身上就不會耳聾，還可以用來治療手腳上的老繭。

柢山

又東三百里，曰柢山①，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾，有翼，其羽②在魚去③下，其音如留牛④，其名曰魚坴⑤，冬死⑥而夏生，食之無腫⑦疾。

【註釋】

①柢（dǐ）山：山名，具體所指待考。一說可能指今廣東境內的大羅山。

②羽：鳥蟲的翅膀。

③魚去（qū）：魚脅。

④留牛：所指待考。一說指瘤牛，頸項上有突起，鳴聲較大；一說即犁牛。

⑤魚坴（lù）：魚名，具體所指待考。一說即穿山甲。

⑥冬死：指冬眠。

⑦腫：毒瘡。

【譯文】

杻陽山再往東三百里，有座山，叫柢山。山上有很多水流、水窪，長年不生草木。水窪中生長有一種魚，身形像牛，生活在深山谷的水中，長有蛇一樣的尾巴，還長有一對翅膀，羽毛生在兩脅的下邊，它鳴叫的聲音像犁牛哞哞叫一樣。這種魚名叫魚坴。它喜歡在冬季蟄伏，而在夏季到來時才出來活動。人如果吃了這種魚就可以防治癰疽疾痛。

亶爰山

又東四百里，曰亶爰之山①，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如狸②而有髦③，其名曰類④，自為牝牡⑤，食者不妒。

【註釋】

①亶爰（dǎn yuán）之山：即亶爰山，山名，具體所指待考。一說在今廣東南雄市境內；一說可能是今廣東新豐縣的九連山。

②狸：哺乳動物，又叫山貓，毛棕黃色，有黑色斑紋。

③髦：頭髮。

④類：動物名，具體所指待考。一說即大靈貓，身上有香囊。

⑤牝牡：雌性和雄性。

【譯文】

再往東四百里有座山，名叫亶爰山。山上水很多，但卻不生長草木。這座山十分險峻，是無法登上去的。山上有一種野獸，身形像野貓，但頭上長有頭髮。這種野獸名叫類，一身同具雌雄兩性。人要是吃了它的肉，就不會妒忌人。

基山

又東三百里，曰基山①，其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訁也②，佩之③不畏。有鳥焉，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，其名曰，食之無臥④。

【註釋】

①基山：山名，具體所指待考。一說在今廣東境內。

②猼訁也（bó tuó）：傳說中的一種獸。

③佩之：這裡指佩帶猼訁也的皮毛。

④無臥：不思睡眠。

【譯文】

再往東三百里有座山叫基山。山的南坡有許多玉石，山的北坡生長有很多奇形怪狀的樹木。山上有一種野獸，身形像羊，但長著九條尾巴和四隻耳朵，而眼睛卻長在後背上。這種野獸名叫猼訁也。如果披著它的皮就可以不怕任何東西。山上還有一種鳥，形狀像雞，但卻長著三個頭、六隻眼、六隻腳和三隻翅膀。這種鳥名叫尚鳥付鳥。誰要吃了這種鳥的肉，就不思睡眠。

青丘山

又東三百里，曰青丘之山①，其陽多玉，其陰多青雘②。有獸焉，其狀如狐而九尾③，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱④。有鳥焉，其狀如鳩⑤，其音若呵⑥，名曰灌灌⑦，佩之⑧不惑。英水⑨出焉，南流注於即翼之澤⑩。其中多赤魚需，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。

【註釋】

①青丘之山：即青丘山，山名，具體所指待考。

②青雘（huò）：青色的可作顏料的礦物。

③狀如狐而九尾：像有九條尾巴的狐狸。

④蠱：毒熱惡氣。

⑤鳩：鳥名，外形與鴿子相似，常見的有斑鳩。

⑥呵：大聲斥責。

⑦灌灌：鳥名，具體所指待考。一說指鸛。

⑧佩之：指佩帶灌灌的羽毛。

⑨英水：水名，具體所指待考。

⑩即翼之澤：指即翼澤，也就是即翼山中的湖澤。

魚需（rú）：傳說中的一種魚。一說即儒艮，生活在海中或河口，體長15～28米，前肢呈鰭狀，後肢退化。人們又稱它為人魚。

疥：疥瘡。

【譯文】

再往東三百里有座山，名叫青丘山。山的南坡也有豐富的玉石，山的北坡有許多青色可作顏料的礦物。山上生長著一種野獸，身形似狐但卻長著九隻尾巴，叫聲似嬰兒啼哭一般，能吃人，但若人吃了它的肉便可以避邪防妖。山上還生長著一種鳥，形狀像鳩，但鳴叫聲就像人吵架似的，名叫灌灌。人若帶著它，也可以避邪防妖。這座山中有一條名叫英水的水流流出，向南流入即翼澤。英水中有很多赤魚需。這是一種形體似魚、而臉似人的人魚。它叫出的聲音像鴛鴦啼叫一般。人若吃了這種人魚，便可以不生疥癬。

箕尾山

又東三百五十里，曰箕尾之山①，其尾踆②於東海，多沙石。汸水③出焉，而南流注於淯④，其中多白玉。

【註釋】

①箕（jī）尾之山：即箕尾山，山名，具體所指待考。一說可能在今福建東部。

②踆（cūn）：通“蹲”。

③汸（fānɡ）水：水名，具體所指待考。

④淯（yù）：水名，具體所指待考。一說可能指閩江。

【譯文】

青丘山再往東三百五十里就是箕尾山，山向東綿延至東海海濱。山上多沙、多石。一條名叫汸的水流從山間流出，向南一直流入淯水，汸水中有很多的白色玉石。

南山一經總括

凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，二千九百五十里。其神①狀皆鳥身而龍首。其祠②之禮：毛③用一璋④玉瘞⑤，糈⑥用稌⑦米，一璧，稻米，白菅⑧為席。

【註釋】

①神：指山神。

②祠：祭祀。

③毛：用於祭祀的帶毛的動物，如豬、牛、羊等。

④璋：舉行典禮時所用的一種玉器，形狀像圭的一半。

⑤瘞（yì）：埋葬。

⑥糈（xǔ）：祭神用的精米。

⑦稌（tú）：粳稻；也指糯稻。

⑧菅（jiān）：菅茅，一種多年生草本植物，葉子細長而尖，開綠色花。

【譯文】

縱觀南山第一大山脈鵲山，它西出招搖山，東至箕尾山，蜿蜒二千九百五十里。這十座山的山神，都長著鳥的身形和龍的腦袋。人們祭祀山神時，將祭祀的牲畜與一塊璋、一塊玉共葬於地下，祭祀用的精米是糯米，供山神用的坐席是用茅草編織的草蓆。

櫃山

南次二經①之首，曰櫃山②，西臨流黃③，北望諸④，東望長右。英水出焉，西南流注於赤水⑤，其中多白玉，多丹粟⑥。有獸焉，其狀如豚⑦，有距⑧，其音如狗吠，其名曰狸力⑨，見⑩則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痺，其名曰朱鳥，其鳴自號也，見則其縣多放士。

【註釋】

①南次二經：南山經中的第二經。一說此處的“經”應作“山”字。

②櫃（jǔ）山：山名，具體所指待考。一說指今浙江仙霞嶺；一說指今湖南西部某山；一說可能指湖南武陵山脈的張家界山。

③流黃：古國名，即流黃酆氏、流黃辛氏。

④諸（pí）：山名，亦為水名，具體所指待考。

⑤赤水：水名，具體所指待考。

⑥丹粟：即丹砂，又叫硃砂或辰砂，紅色或棕紅色，是鍊汞的主要礦物，也用作顏料或入藥。

⑦豚（tún）：小豬；也泛指豬。

⑧距：雄雞爪後面突出像腳趾的部分。

⑨狸力：傳說中的一種獸。一說即豬獾，別名沙獾，吻端與豬鼻相似，四肢粗短有力，穴居，有冬眠習性。

⑩見（xiàn）：同“現”，指出現。

土功：土木工程。

鴟（chī）：鳥名，指鷂鷹。種類較多，我國常見的有白尾鷂，是猛禽，生活在水邊或沼澤地帶。

痺（bēi）：鳥名，具體所指待考。

朱鳥（zhū）：傳說中的一種鳥。

放士：一說指放達之人；一說指被放逐之人。

【譯文】

南山第二山脈的山頭，叫櫃山。櫃山西臨流黃國，北邊是諸滷比山，東邊是長右山。英水發源於此山，它向西南流入赤水。英水中有許多白色的玉石，還有許多的細丹砂。櫃山山中有一種野獸，身形像小豬，長著分開的腳爪，叫聲像狗吠。這種野獸名叫狸力。哪裡出現這種野獸，哪裡的人就遭受繁重的勞役。櫃山山上還有一種鳥，形狀像鷂鷹，但卻長著一雙像人手的腳，它發出的聲音像痺一樣。這種鳥名叫朱鳥。它有這個名字，是因為它天天發出“朱”的叫聲。哪裡出現這種鳥，哪裡就有很多人被釋放。

長右山

長右東南四百五十里，曰長右之山①，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右②，其音如吟③，見則郡縣大水。

【註釋】

①長右之山：即長右山，山名，具體所指待考。一說在今湖南雪峰山中段。

②長右：獸名，因其生活在長右山，故名。具體所指待考。一說指獼猴。

③吟：呻吟。

【譯文】

櫃山再往東南方向四百五十里有座山，名叫長右山。山上不生長草木，有很多水。山上有種野獸，它的樣子像獼猴而長著四隻耳朵，名叫長右。長右發出的叫聲像人暗暗的嘆息沉吟。哪裡出現這種野獸，哪裡就會有洪災。

堯光山

又東三百四十里，曰堯光之山①，其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘②鬣③，穴居而冬蟄，其名曰猾褢④，其音如斲⑤木，見則縣有大繇⑥。

【註釋】

①堯光之山：即堯光山，山名，具體所指待考。一說可能指湘贛邊界的景陽山；一說可能指湘鄂邊界的武功山。

②彘（zhì）：豬。

③鬣（liè）：獸類頸上的長毛。

④猾褢（huái）：獸名，具體所指待考。一說即貉（hé），一種野獸，毛棕灰色，耳小，嘴尖，晝伏夜出。

⑤斲（zhuó）：砍，削。

⑥繇（yáo）：通“徭”，指勞役。

【譯文】

長右山再往東三百四十里有座堯光山。這座山的南坡蘊藏有豐富的玉石礦產，山的北坡蘊藏有豐富的金礦。山上有一種野獸，身形像人，但卻長著豬鬃，住在洞穴裡，冬天要冬眠。這種野獸名叫猾，它發出的叫聲就好像砍削木頭的聲音。哪裡出現這種野獸，哪裡就會出現繁重的徭役。

羽山

又東三百五十里，曰羽山①，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮蟲。

【註釋】

①羽山：山名，具體所指待考。一說在今浙江境內；一說應在今江西境內。

【譯文】

堯光山再往東三百五十里有座羽山。山下多水流、水窪，山上經常下雨，卻不生長草木。山上有許多蝮蛇。

瞿父山

又東三百七十里，曰瞿父之山①，無草木，多金玉。

【註釋】

①瞿父之山：即瞿父山，山名，具體所指待考。一說當指今浙江衢州的三衢山。

【譯文】

從羽山再往東三百七十里有座山，名叫瞿父山。山上寸草不生，山中有黃金和玉石。

句餘山

又東四百里，曰句餘之山①，無草木，多金玉。

【註釋】

①句餘之山：即句餘山，山名，在今浙江境內，一說即四明山。

【譯文】

瞿父山再往東四百里有座山，名叫句餘山。山上寸草不生，山中有黃金和玉石。

浮玉山

又東五百里，曰浮玉之山①，北望具區②，東望諸。有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如犬吠，其名曰彘③，是食人。苕水④出於其陰，北流注於具區，其中多魚⑤。

【註釋】

①浮玉之山：即浮玉山，山名，即今浙江境內的天目山。

②具區：水名，即今浙江和江蘇兩省間的太湖。

③彘（zhì）：獸名，一說指野豬；一說疑為華南虎之類。

④苕（tiáo）水：即苕溪，在今浙江境內。

⑤（zì）魚：魚名，即刀魚，體長約10餘釐米，側扁，銀白色。

【譯文】

從句餘山再往東走五百里有座山，叫做浮玉山。這座山北邊可以眺望到太湖，東邊可以眺望到諸滷比水。山上有一種野獸，身形像虎，但長著一根牛尾。它的叫聲像狗吠。它的名字叫彘，是一種吃人的野獸。這座山的北坡有一條小溪流出，這條小溪名叫苕溪，向北流去，最終流進太湖。苕溪中生長有很多的魚。

成山

又東五百里，曰成山①，四方而三壇②，其上多金玉，其下多青雘③。水出焉，而南流注於虖勺④，其中多黃金。

【註釋】

①成山：山名，具體所指待考。

②三壇：指像三個重疊的壇。

③青雘（huò）：青色的可作顏料的礦物。

④虖（hū）勺：水名，具體所指待考。一說可能指今浙江境內的富春江。

【譯文】

浮玉山再往東五百里有座山，名叫成山。這座山有四面山坡，且像三層土臺重疊堆砌上去的。山頂蘊藏有豐富的黃金和玉石礦產。山腳有很多可作顏料用的青石風化物。山間有條水流出，向南流入虛勺河，據說水底有許多黃金。

會稽山

又東五百里，曰會稽之山①，四方，其上多金玉，其下多砆石②。勺水③出焉，而南流注於湨④。

【註釋】

①會（kuài）稽之山：即會稽山，山名，在今浙江境內。

②砆（fū）石：一種像玉的石頭。

③勺水：水名，在會稽山中。

④湨（jú）：水名，具體所指待考。可能是由勺水等注入後形成的湖沼。

【譯文】

成山再往東五百里有座山，它就是會稽山。這座山四四方方，山頂上有很多黃金和玉石礦產，山腳下多為砆石（像玉的一種）。山間的勺水，向南流入湨水。

夷山

又東五百里，曰夷山①，無草木，多沙石，湨水出焉，而南流注於列塗②。

【註釋】

①夷山：山名，具體所指待考。一說指今浙江境內的括蒼山；一說應在今福建境內。

②列塗：水名，具體所指待考。

【譯文】

從會稽山再往東五百里有座夷山。夷山上不生草木，因為都是沙石。有條湨水就從這山間裡流出，它向南流入列塗水。

虖勺山

又東四百里，曰虖勺之山①，其上多梓②楠③，其下多荊④杞⑤。滂水⑥出焉，而東流注於海。

【註釋】

①虖勺之山：即虖勺山，山名，應在今浙江境內，具體所指待考。

②梓：梓樹，一種落葉喬木，葉子卵形，開淡黃色花。

③楠：楠木，常綠喬木，是一種貴重的建築材料。

④荊：落葉灌木，枝條可用來編筐、籃等。

⑤杞：指枸（ɡǒu）杞，一種落葉灌木，果實紅色，可入藥。

⑥滂水：水名，即甌（ōu）江，是今浙江的第二大河。

【譯文】

再往東四百里是虖勺山。山上有許多梓樹、楠樹，山下長滿荊束、枸杞。滂水從這山裡往東流最後流入大海。

區吳山

又東五百里，曰區吳之山①，無草木，多沙石。鹿水②出焉，而南流注於滂水。

【註釋】

①區（ōu）吳之山：即區吳山，山名，在今浙江境內，具體所指待考。

②鹿水：水名，一說應作“麗水”，麗水是甌（ōu）江的支流。

【譯文】

再往東五百里有座區吳山。山上因為盡是沙石，所以長年不生長草木。鹿水從這裡向南流入滂水。

鹿吳山

又東五百里，曰鹿吳之山①，上無草木，多金石。澤更之水②出焉，而南流注於滂水。水有獸焉，名曰蠱雕③，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。

【註釋】

①鹿吳之山：即鹿吳山，山名，在今浙江境內，具體所指待考。

②澤更之水：即澤更水，水名，具體所指待考。

③蠱雕：獸名，具體所指待考。一說指貂熊，大小似狗獾，善奔跑，能游泳。【譯文】

再往東走五百里就是鹿吳山。山上雖然不生草木，但蘊藏著許多豐富的黃金和玉石。有條叫澤更水的小溪流出，向南流入滂水。山上有種野獸，名叫蠱雕。這種野獸身形像雕，頭上長角，叫聲像嬰兒在哭。這種野獸吃人。

漆吳山

東五百里，曰漆吳之山①，無草木，多博石②，無玉。處於東海③，望丘山，其光載④出載入，是惟日次⑤。

【註釋】

①漆吳之山：即漆吳山，山名，具體所指待考。一說指今浙江東部海外諸島，如舟山群島等。

②博石：用於博戲（古代的一種棋戲）的石頭。

③東海：一作“海東”。

④載：又，且。

⑤次：太陽、星辰所在之處。

【譯文】

向東五百里有座山，名叫漆吳山。山上不生長草木，有很多敲擊起來就很響亮的石頭，沒有玉石。漆吳山西臨東海，向海上望去上空似乎有連綿起伏的丘陵，丘陵上有閃爍不定的光芒，這裡當是日月出沒的地方。

南山二經總括

凡南次二經之首，自櫃山至於漆吳之山，七千二百里。其神①狀皆龍身而鳥首。其祠②：毛用一璧瘞③，糈用稌。

【註釋】

①神：指山神。

②祠：祭祀。

③瘞（yì）：埋葬。

【譯文】

大凡南山第二列山系，從櫃山開始，直到漆吳山，綿延七千二百里。這裡的山神的形狀像龍的身形，腦袋像鳥。人們供奉山神時，將祭祀的牲畜與一塊璧共葬於地下，祭祀用的精米是糯米。

天虞山

南次三經之首，曰天虞之山①，其下多水，不可以上。

【註釋】

①天虞之山：即天虞山，山名，應在今廣東境內，具體所指待考。

【譯文】

南山第三大山脈，叫天虞山。山下到處是水，不好上去。

禱過山

東五百里，曰禱過之山①，其上多金玉，其下多犀兕②，多象。有鳥焉，其狀如交鳥③而白首、三足、人面，其名曰瞿如④，其鳴自號也。泿水⑤出焉，而南流注於海。其中有虎蛟⑥，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫⑦，可以已⑧痔⑨。

【註釋】

①禱過之山：即禱過山，山名，具體所指待考。一說在今廣東境內；一說在今廣西境內。

②兕（sì）：犀牛一類的獸。一說指雌性犀牛。犀牛是哺乳動物，外形略像牛，頸短，四肢粗大，鼻子上有一個或兩個角。皮粗而厚，微黑色，無毛。

③交鳥（jiāo）：鳥名，一說是鸕鷀的一種，也叫魚交鳥，頭細身長，頸有白毛，能入水捕魚。

④瞿如：傳說中的一種鳥。

⑤泿（yín）水：水名，上游即今廣西東北部的洛清河，是融江的支流。

⑥虎蛟：動物名，一說指魚叚（xiā）虎魚，體側扁，長20釐米，牙細尖或分叉，生活在海水或淡水中；一說指馬來鱷，體長1米以上，生活在江河湖泊及沼澤地帶。

⑦腫：毒瘡。

⑧已：治癒。

⑨痔：痔瘡。

【譯文】

往東行五百里就是禱過山。山上有許多黃金和玉石。山下有很多兇猛的犀牛，還有很多象。山上生長有一種鳥，身形像魚鷹，但頭是白色的，腳長著三隻，臉像人。這種鳥名叫瞿如。之所以取這個名，是因為它的嗚叫聲是“瞿——如——”。山間有條溪流流出，名叫泿水，向南流去，最終流入南海。泿水中有種名叫虎蛟的動物，身形像魚，但長著似蛇的尾巴，鳴叫聲像鴛鴦叫。人如果吃了它的肉，就可以少生癰疽病，而且還可以醫治痔瘡。

丹穴山

又東五百里，曰丹穴之山①，其上多金玉。丹水②出焉，而南流注於渤海③。有鳥焉，其狀如雞，五采而文④，名曰鳳皇⑤，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺⑥文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。

【註釋】

①丹穴之山：即丹穴山，山名，具體所指待考。

②丹水：水名，具體所指待考。一說指今廣東的流溪河。

③渤海：此處當指南海，非今日所指之渤海。

④文：通“紋”，指花紋。

⑤鳳皇：即鳳凰，傳說中的百鳥之王，羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的叫凰。

⑥膺：胸。

【譯文】

再往東走五百里，有座山叫丹穴山。山上有很多金和玉。有條丹水向南流入渤海。山上有一種鳥，形狀像雞，身上花紋五色斑斕。這種鳥名叫鳳凰。頭部的花紋像“德”字，翅膀的花紋像“義”字，背部的花紋像“禮”字，胸部的花紋像“仁”字，腹部的花紋像“信”字。這種鳥啊，飲食自然界的精華，自歌自舞，無憂無慮。若有這種鳥出現，那天下就和平安寧了。

發爽山

又東五百里，曰發爽之山①，無草木，多水，多白猿。汎水②出焉，而南流注於渤海。

【註釋】

①發爽之山：即發爽山，山名，具體所指待考。一說在今廣西境內的大瑤山中段。

②汎水：水名，具體所指待考。

【譯文】

再往東行五百里，有座發爽山。山上寸草不生，這裡多水，多白猿。有條汎水從山裡流出，向南流入渤海。

旄山

又東四百里，至於旄山①之尾，其南有谷，曰育遺②，多怪鳥，凱風③自是出。

【註釋】

①旄（máo）山：山名，具體所指待考。一說可能是今廣東的羅浮山。

②育遺：山谷名。

③凱風：和暖的風。也指南風。

【譯文】

再往東行四百里，就到了旄山的盡頭。旄山的南面有個山谷，人稱育遺。山谷裡有許多奇怪的鳥，柔和的南風從這山谷裡吹了出來。

非山

又東四百里，至於非山①之首，其上多金玉，無水，其下多蝮蟲。

【註釋】

①非山：山名，具體所指待考。

【譯文】

再往東四百里，就是非山的首段。山上有很多金玉，就是沒有水。山下有好多蝮蛇。

雞山

又東五百里，曰雞山①，其上多金，其下多丹雘②。黑水③出焉，而南流注於海。其中有魚④，其狀如鮒⑤而彘⑥毛，其音如豚⑦，見則天下大旱。

【註釋】

①雞山：山名，具體所指待考。一說即今廣東韶關的桂山；一說應在今廣西境內；一說可能在今江西境內。

②丹雘（huò）：紅色的可作顏料的礦物。

③黑水：水名，具體所指待考。一說即位於今廣東、廣西邊界的賀江。

④（tuán）魚：傳說中的一種怪魚。

⑤鮒（fù）：鯽魚。

⑥彘（zhì）：豬。

⑦豚（tún）：小豬；也泛指豬。

【譯文】

再往東行五百里有座雞山。山上有不少黃金，山下的石頭多為可製作成顏料的赤石風化物。有條黑水流出，向南流入南海。黑水中有種魚，名叫魚專魚。這種魚的形狀像鯽魚，但長著一條像豬尾巴一樣的東西。它有時還能鳴叫，聲音像小豬的叫聲。如果出現了這種魚，那天下就要出現嚴重的旱災。

侖者山

又東三百七十里，曰侖者之山①，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其狀如榖而赤理，其汗②如漆，其味如飴③，食者不飢，可以釋勞④，其名曰白，可以血⑤玉。

【註釋】

①侖者之山：即侖者山（一作“侖山”），山名，具體所指待考。

②汗：應作“汁”。

③飴（yí）：糖漿；糖稀。

④釋勞：解除疲勞。一說指解除憂愁（勞：憂愁）。

⑤血：染上色彩。

【譯文】

再往東走三百七十里有座侖者山。這座山上蘊藏有豐富的金礦和玉石。山的下半部分主要是可作顏料的赤石風化物。山上有一種樹木，形狀很像構木，但紋理是紅色的。這種樹能流出一種液體，有點像漆，味道卻是甜的，像軟糖。吃了這種液體，可以不再感到飢餓，而且還可以解除疲勞。這種樹名叫白（ɡāo）。它流出的液體，可以用來染玉，使玉變紅。

禺稿山

又東五百八十里，曰禺稿之山①，多怪獸，多大蛇。

【註釋】

①禺稿之山：即禺稿山，山名，具體所指待考。一說可能是今廣州的白雲山；一說當在今廣東、廣西交界處的雲開大山中。

【譯文】

再往東五百八十里，有座山，名叫禺稿山。山上有許多怪獸和大蛇。

南禺山

又東五百八十里，曰南禺之山①，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出②輒③入，夏乃出，冬則閉。佐水④出焉，而東南流注於海，有鳳皇、宛鳥雛⑤。

【註釋】

①南禺之山：即南禺山，山名，具體所指待考。一說即今廣東的番禺山。

②出：一作“春”，似應作“春”。

③輒：就。

④佐水：水名，具體所指待考。

⑤宛鳥（yuān）雛：傳說中鸞鳳一類的鳥。

【譯文】

再往東五百八十里有座山，名叫南禺山。這座山的山頂有豐富的金礦和玉石。山下多水，有個洞穴，水剛從穴中流出，又重新流進洞穴中，但這種情況只出現在夏天，到了冬天則自動停止。佐水發源於這座山，向東南流入南海。這座山上有鳳凰和宛鳥芻隹。

南山三經總括

凡南次三經之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神①皆龍身而人面。其祠②皆一白狗祈，糈用稌。

【註釋】

①神：指山神。

②祠：祭祀。

【譯文】

大凡南山第三列山脈，從天虞山開始，直到南禺山，共有十四座山，連綿六千五百三十里，這些山的山神，身形像龍，臉似人。人們供奉山神時，將一隻白色的狗，作為祭品；供奉山神的精米，用糯米。

南山經總括

右①南經之山志②，萬六千三百八十里。

【註釋】

①右：古籍通常採用豎排格式，且從右至左排列，故這裡的右相當於我們現在所說的“以上”、“上述”等。

②志：記載的文字。一說此字系後人所加。

【譯文】

上面所記載的南山三大山志，全長一萬六千三百八十里。

【評析】

南山經敘述了位於中國南方的一系列山，以及發源於這些山的河流，在這些山上生長的植物、動物及其形狀、特點，出產的礦物，掌管這些山的山神的形狀，祭祀這些山神的方法等。南山經共敘述了三十九座山，其中大多數山的位置都難以確考，但它們大致位於今浙江舟山群島以西、湖南西部以東、廣東南海以北的地域中。

“南山經”中的“經”，人們通常會很自然地把它理解為“經典”，正如我們理解《易經》、《孝經》、《道德經》等中的“經”一樣。然而，迄今為止，學者們多認為它們不應被理解為“經典”，因為著《山海經》的人不可能稱自己的作品為“經典”，因此，他們或釋此“經”為“經歷”、“經過”，或釋此“經”為“經紀”，即條理、秩序，或認為此“經”除指“經過”外，還包括“勘劃”、“治理”、“籌劃”諸義，莫衷一是。我認為，關於此“經”字的確切含義，我們固然可以作多方面的考察，但是，相對說來，理解為“經典”，似更為恰當。理由是：

（1）稱自己的作品為“經”，歷史上亦有先例，如《墨子》一書中即有《經上》、《經下》等篇。

（2）《山海經》的成書經歷了一個漫長的歷史過程，最後的編定者在編寫時稱之為“經典”，亦是很自然之事，與中國歷史上一些著作如《易經》、《詩經》等被稱為“經”的情形相似。

（3）更有利於理解原著，如“山海經”即“山和海的經典”，“南山經”即“中國南方山系的經典”，等等，若把“經”理解為“經過”，則意思沒有這麼順遂。