孔子說，三十而立，究竟立的是什麼？誤解很久了

三十而立，這句被說了上千年的口頭話，卻被理解的偏差也有千年了。從我們接觸的第一種認識，三十而立，就是說人的年齡到了30歲，應該能自立了。就是經濟上生活上，不再依賴家庭父母了。這是我們最常見的說法。後來在糾正版中，是這樣認為的，說三十而立，不是指經濟獨立，生活自立，而是說，人到了30歲，才開始立志。志向，就是明白了自己想幹什麼，奮鬥目標是什麼。

遺憾的是，老胡今天重讀這句話，堅定地認為，前面兩種解釋都是錯誤的。這一錯，就把說這句話的聖人，孔子的用心給辜負了。

我們看這句話完整的語境是什麼？子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

再看我們的通用解釋是這樣的，孔子說，我十五歲立志於學習，三十歲能夠自立，四十歲能不被外界事物迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順，七十歲能隨心所欲行事，而不越出規矩。

說實話，對於這個通用解釋，我認為連及格都沒有，嚴重地偏移了孔子要表達的意思。

我們看這句話是孔子一口氣說完的。就是說他要表達的意思，至少是邏輯上連貫的，中心意思卻只能有一個，這是常識。

他第一句起步說的是，“吾十有五而志於學”，可見他接下來要表達的意思，都是圍繞這個學習展開的，那就不能把後面的意思，脫離學習這個中心意思，跑到別的意思上去。因此他接下來的一句，三十而立，到底立的是什麼？只能是跟學習有關的內容。而我們老掉牙的解釋是經濟獨立，生活自立了，不依賴父母了。這顯然是跑題了。孔子也不可能剛起頭說做學問呢，馬上就說到經濟生活上去了，驢頭不對馬嘴吧。

就好比我說的一句話，今天我們吃了個美食，這個電影特別精彩。前一句剛說美食，後一句跑到電影上去了，意思根本對不上。那麼第二種解釋是立志，30歲了，要立志了，也不對。古人壽命短，40歲算老頭了，你30歲才立志，不符合基本規律，再說，孔子都說了，他15歲志於學，就立志做學問了，不可能再到30歲又立志別的目標。

再看接下來，說“四十而不惑”，我們的通用解釋是，人到了40歲，能不被外界事物迷惑。所犯之錯，仍然是脫離了做學問這個中心意思。後面基本都是這樣的邏輯錯誤，“五十而知天命”，說成是五十歲懂得了天命，按照我們很多人理解的，就是50歲就知道了自己能活多久，這就是天命，仍然錯誤。“六十而耳順”，通用解釋是，60歲能正確對待各種言論。對於這個解釋，我認為粘上邊了，但不準確。“七十而從心所欲，不逾矩”。通用解釋是，七十歲能隨心所欲行事，而不越出規矩，也是粘上邊了，卻也不準確。

那麼孔子真正要表達的意思是什麼？是這樣的：我15歲就立志做學問了，注意，這裡是立志做學問，而不是開始學習。古人15歲，並不是一個孩子了。不可能這個年齡才開始學習。因此，是立志開始做學問，做他認為的能流傳千年的大學問了，就是要奔著著書立說這個目標開始了。到了30歲，就已經有了自己獨立的見解，也就是我們現在說的，有了自己獨立的價值觀。這一點對於我們今天的人來說，尤其是對於教育這個話題，意義巨大。也就是說，30歲之前，由於學習各種文化知識，加上本身社會閱歷少，還不能形成自己獨立的普世價值觀。到30歲前後，這方面有了質的飛躍，慢慢地形成了自己獨立的價值觀了。

而孔子一生所著之書，所立之論，無不都是圍繞著他的獨立普世價值觀展開的。理解到這裡，我們才會明白，這句話的實質，是孔子在說他自己的一生歷程。這個時候，他已經70歲出頭了，而72歲，他就去世了。這就是他臨死前，對自己一生的總結報告。

接下來我們看“四十而不惑”，也並非是通用解釋那樣，人到了40歲能不被外界事物迷惑，而是說，他做學問到了40歲，已經沒有疑難問題了，學通透了。核心思想指的仍然是學問上的事情，跟外界事物有一絲聯絡，但不是這個意思。再看“五十而知天命”，也並非是說人到了50歲，就知道自己能活多久了。而是說，做學問做到50歲，已經悟透了宇宙萬物的規律，也就是我們常說的，把這個世界才看明白了。天命，天地萬物的命運，包括人，就是一切看透悟透了。

而“六十而耳順”，通用解釋是能正確對待各種言論，我說是粘上邊了，但仍然不準確。準確地說，是對待各種言論，孔子都能理解和接受了。這裡的“耳順”，我們有個反義詞，叫做“耳逆”，就是逆耳。我們常說忠言逆耳，就是這個逆耳。表示對別人的觀點，言論，有順耳的，也有逆耳的，逆耳的肯定是感受不舒服的。不舒服就會痛苦，尤其是對做學問的人來說，這很要命。

而孔子呢，做學問到了60歲，已經能夠對各種言論觀點，都可以理解和接受了，就不覺得有什麼逆耳的了，人就不會感到痛苦了。這個說法，與我們今天的人來說，仍然有相同的地方，就是我們常說的，以前年輕，總喜歡跟人爭辯，現在呢，對很多言辭和事情，都能理解了。

再看最後一句“七十而從心所欲，不逾矩”，通用解釋是七十歲能隨心所欲行事，而不越出規矩。我說也是沾邊了，卻也不準確。並非是可以隨心所欲行事，做事了，還不會出現僭越規矩的事。而是說，他做學問做到了70歲，完全可以不受外部環境的影響，完全可以遵從自己的內心，隨性地看待世間任何事物，給出的結論，都不會僭越規矩。也就是我們常說的，凡事只要我一說，那都特別準，出不了框框。

這就是孔子整句話的準確解釋。對我們今天的人來說，有什麼意義呢？第一個，活到老學到老；第二個，三十而立，要學會獨立思考，要有自己的獨立價值觀，不要去人云亦云。