文化人搞事情就是高明

01

公元256年，在蔣琬、費禕、董允等人相繼去世後，諸葛亮的繼承人姜維由衛將軍晉升為大將軍，正式成為蜀漢軍界的第一強人。

其實，從238年開始，姜維便以各種身份領兵北伐魏國，各有勝負。

此時，姜維終於擺脫了費禕的壓制，開始正式大規模進攻魏國。

然而出師北伐第一站並不順利。

姜維與鎮西將軍胡濟兵分兩路約定會師上邽，但是胡濟沒有按時到達，姜維死傷很大，導致朝廷內外和隴西出現躁動。

257年，魏國的諸葛誕在淮南舉兵反抗司馬氏，姜維認為這是千載良機，準備再次出兵。

但有了上一次的慘敗，蜀國不少大臣都堅決反對再次北伐。

首先跳出來的是中散大夫譙周，理由很簡單：蜀國國力大不如諸葛亮時期，老百姓生活水平下降，再也無法承受大規模的戰爭。

姜維的鐵桿嫡系侍中兼守尚書令、加鎮軍將軍陳祗對此強烈反對。

更關鍵的是劉禪的近身太監黃皓支援陳祗，最終以主戰派勝利而告終。

然而，譙周並不服氣，回家做了一篇足可以將其釘在十字架上的文章《仇國論》。

大致意思給各位展示一下：

譙周虛構 “因餘”和“肇建”兩個國家，因餘是小國，肇建是大國，餘國人高賢卿與伏愚子進行辯論，最終得出結論：

“處大國無患者，恆多慢；處小國有憂者，恆思善。”

意思是：大國的能力強，就可以討伐別的國家；小國的國力弱，就應該體恤人民的疾苦，苟延殘喘的活著·····

這麼明顯地賣國文章，卻被公開發行，也絲毫沒影響譙周升遷，不久他升任為光祿大夫。

就連陳壽也在《三國志》為譙周說話：

“於時軍旅數出，百姓雕瘁，周與尚書令陳祗論其利害，退而書之，謂之仇國論。”

意思就是：譙周有道理，但說不過陳祗。

轉眼到了263年，鄧艾從陰平偷渡長驅直入逼近成都。

成都城內百姓倉皇逃跑，躲入山林之中，官府無法禁止。

後主劉禪立即組織群臣開會，絞盡腦汁討論得出幾個方案：

（1）與吳國是盟國，可以逃奔東吳；

（2）南中七郡可以另行偏安。

此時陳祗已死，姜維正在前線禦敵，諸葛亮兒子諸葛瞻已經戰死綿竹。

譙周關鍵時刻大義凜然說道：自古沒有寄身他國的天子，而且魏國將來以大滅小早晚吞併吳國，屆時還要受辱。當初早早跑到南方可以，今天大敵當前恐怕跑不了。

所以結果只有一個：投降。

陳壽記載：當譙周主張投降後，大臣們都“刁難”譙周，問他：投降之後你讓陛下怎麼辦？

譙周理直氣壯地說道：“如果不給陛下列土封疆，我到京城跟他們理論！”

劉禪相信了譙周的話，下令投降，季漢滅亡，至於後來譙周有沒有到京城去理論，就不知道了。

不過司馬昭卻表揚了譙周同志：“你有保全國家的大功勞！給你封個侯爵吧！”

後來陳壽在《三國志》中記載：

“····周曰：“方今東吳未賓，事勢不得不受，（之受）〔受之〕之後，不得不禮。若陛下降魏，魏不裂土以封陛下者，周請身詣京都，以古義爭之。”眾人無以易周之理。·····時晉文王為魏相國，以周有全國之功，封陽城亭侯。”

譙周的賣國賊嘴臉，在陳壽筆下成為了投降有理。

02

陳壽為何如此偏愛譙周呢？

事情緣由要從譙周和陳壽的身份說起。

譙周是巴西郡西充國縣人，陳壽是巴西郡安漢縣，兩人不僅是同鄉，譙周還是陳壽的老師。

由於蜀漢政權分為荊州集團、東州集團和益州集團，所以譙周和陳壽兩人作為益州人，對第三等的益州集團有著天然的好感。

220年，曹丕稱帝，在漢中的劉備也開始張羅著稱帝，作為本土地主階級的代表譙周主動上表勸說劉備稱帝。

隨後，譙周被劉備和諸葛亮任命為勸學從事。

但是諸葛亮對益州本土勢力的壓制還是很明顯的，所以諸葛亮在世的時候，小周同志一直沒有升遷。

12年後，諸葛亮在五丈原病逝，劉禪命令所有人不許去漢中弔唁。

但是譙周卻行動迅疾連夜就溜了，最終第一個到達諸葛亮靈前，這充分贏得了諸葛亮親信蔣琬和費禕的好感。

之後，蔣琬提拔譙周為典學從事，成為益州學者的領袖，不久又晉升為中散大夫。

《仇國論》出來之後，譙周升為光祿大夫，很多學者前去拜見和求教，公開宣傳其投降思想。

《三國志》記載：

“亮卒於敵庭，周在家聞問，即便奔赴，尋有詔書禁斷，惟周以速行得達。大將軍蔣琬領刺史，徙為典學從事，總州之學者。····後遷光祿大夫，位亞九列。周雖不與政事，以儒行見禮，時訪大議，輒據經以對，而後生好事者亦諮問所疑焉。”

陳壽是譙周的得意弟子，在譙周飛黃騰達後，他也跟著升了官，先後擔任衛將軍主簿、東觀秘書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職務。

譙周曾經對陳壽說：“你將來會憑藉才學名揚天下，但是也會遭到詆譭，應該謹慎謹慎再謹慎。”

果不其然，由於黃皓和陳祗互相扶持，所以在譙周和陳祗辯論之後，陳壽也被一再貶黜和打擊。

但是陳壽不能直接記載自己參與黨爭，只能默默記載：“大臣們都逢迎黃皓，只有陳壽自己與太監黃皓不對付”。

有了同鄉、師徒、同黨這三層關係，陳壽幫譙周洗白也就合情合理了。

03

有了譙周這麼一層關係，蜀漢滅亡後，陳壽混得也不錯，晉國大臣張華對其非常器重，任命其為官佐著作郎，不久出任陽平縣令。

陳壽為了博取眼球，獻上自己寫的著作《諸葛亮集》。

朝廷收到之後，立即對其表示讚揚，升職為著作郎兼巴西郡中正。

之後，陳壽開始編寫《三國志》。

陳壽父親曾經是馬謖的參軍，馬謖街亭失守，也受到處分，從此仕途跌落。

陳壽便在記載諸葛亮的時候高度評價了其理政能力，卻也加了一句非議的話：

“然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！”

諸葛亮的兒子諸葛瞻曾嫌棄陳壽，所以諸葛瞻執政的時候沒有啟用陳壽。

陳壽便在書中這樣評價諸葛瞻：

“瞻工書畫，強識念，蜀人追思亮，鹹愛其才敏。每朝廷有一善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相告曰：‘葛侯之所為也。’是以美聲溢譽，有過其實。”

意思是：諸葛瞻只會寫詩作畫，讚譽的聲音言過其實！

之後，陳壽還把寫史當作賺錢的手段。

丁氏在魏國是大族，丁儀、丁訥也是當時有名的人物。

陳壽在魏國見到了丁儀、丁訥的後人，便對其說道：“給我送千斤好米，我就給你們先祖立傳。”

但是丁氏兄弟沒有答應。

最終，丁氏在《三國志》中沒有專門的記載。

文化人搞事情就是高明。