700年來的草書高手，這字有豪俠之氣，學草書的不可錯過！

我們之前談到過一個話題，那就是古代的書法家大多都是高官後位者，當然在仕途上不順的大書法家也有的是，但是他們共同的特點就是能夠進入主流書法圈的核心，能夠與高人往來。

這樣才能學到真正的書法正脈，就是晉人的王謝家族，就像唐初的四大家，就像懷素、張旭、顏真卿等人的書法圈子，就像“宋四家”，一個時代的書法巔峰，往往是個別幾個核心人物共同撐起來的。

鮮于樞草書長卷《石鼓歌》

我們今天談元代草書第一人，很多人會認為他是趙子昂，其實不然，他不如趙子昂名聲大， 但是他的行草書水平，絲毫不比趙子昂差，趙子昂非常推崇他的書法，曾經說道：

“餘與伯機同學

草書

，伯機過餘遠甚，極力追之而不能及，伯機已矣，世乃稱僕能書，所謂無佛出稱尊爾。”

這裡的伯機就是鮮于樞。

鮮于樞草書長卷《石鼓歌》

鮮于樞，字伯機，趙子昂說自己跟鮮于樞一起學習草書，鮮于樞超過自己很多，如今伯機死了，世人都說我的字好，這是虛妄的。

鮮于樞之所以超越趙子昂的地方乃是對於法度的追求，鮮于樞的草書得力與懷素、張旭與閣帖甚多，是先有“唐法”而入“魏晉”的，而趙子昂在沒有提出“復古”的大旗之前，其書法完全取法宋高宗。

學習宋高宗趙構是南宋以來的書壇正規化，那個時代幾乎人人都學趙構，而趙子昂算是學得比較成功的，但是再成功，也僅僅比肩宋人而已。

鮮于樞草書長卷《石鼓歌》

鮮于樞與趙子昂的感情很深，當趙子昂還沉湎於宋高宗婉轉秀麗的書風之時，鮮于樞向他建議：令其從右軍入手。

從此之後，趙子昂才開始上追晉法，我們今天看趙子昂的書法婉轉遒勁，不失晉人格調，但是卻始終充盈著一種嫵媚之氣，這就是他當初學習宋高宗的原因。當他開始上追魏晉的時候，才成就了他以後的書法之名，這一點，他應該感謝鮮于樞。

在元朝初年，在太湖流域的杭州、嘉興一代，活躍著整個文壇的知識分子，他們經常舉辦雅集，每一次雅集的參與者，都是畫壇的翹楚，書壇的高手，文學界的大家，而鮮于樞往往是這些人的中心。

鮮于樞草書長卷《石鼓歌》

鮮于樞平生最擅長的乃是楷書，他的一件傳世真跡鮮于樞草書《石鼓歌》奠定了他在書法史上地位。

鮮于樞這件《石鼓歌》，曾經在2004年的時候，在北京拍賣了4620萬元，如今這件作品被美國的大都會博物館收藏。

這件作品的內涵極為豐富，我們可以從中看出“二王”的筆法遺蹟，也能找到孫過庭的變化多端，更能看出懷素線條的剛勁和果敢，通篇作品一氣呵成，雄健而恣肆。鮮于樞是河北涿州人，他有著北方人的果敢和堅毅，他的這件草書被譽為有“河朔偉氣，奇態橫生”之感。有豪俠之氣。

鮮于樞草書長卷《石鼓歌》

這件作品成為了後世學習草書者很難繞過去的一件作品，700年來未逢對手！

鮮于樞這件《石鼓歌》，尺寸44。9×459。9釐米，寫完這件作品的時候，鮮于樞已經56歲了，是他平生書風最為成熟的階段，第二年他就去世了。

鮮于樞草書長卷《石鼓歌》

如今，我們將鮮于樞這件草書長卷《石鼓歌》，按照原作大小進行1：1複製，還原出了更原作一模一樣的作品。

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