古代的限制太多，一般人不敢穿這種顏色的衣服，如果被發現就會死

歷史是什麼：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。——雨果（法）

文章分類|歷史奇聞

文章字數|1829字，閱讀約4分鐘

黃袍加身一定要“黃”嗎？答案不一定。

之前，故宮吉祥物出現在公眾面前曾引發爭議。

莊莊和梅梅，穿的是清錦衣而不是明衣，被很多人詬病

。他們都說：故宮是大明建的，藍頭鳳凰站在明黃龍旁邊，是不是有些水土不服？如果這些都做不好，會給孩子和外國朋友帶來誤解。

其實，古代帝王並不一定穿華服的“黃袍加身”。他們對衣服的顏色沒有明確要求。早在西周和東周時期，就有記載，當時的皇帝都穿黑衣。春秋戰國時期，帝王袍的顏色越來越多，甚至五花八門。

秦始皇身穿黑袍，是因為他信奉“陰陽五行”學說。因此，在他看來，秦朝之所以能夠取代周朝，其實就是“水勝火”的道理。而且主位在東方，東方屬木，顏色為青色。自然，黑色是高貴無與倫比的顏色，龍袍自然選擇黑色。

到了漢武帝劉恆，他開始穿大紅色龍袍，這源於他的“和火有德”的信仰。

因此，紅色是最昂貴的顏色

。於是，在晉代，皇帝大多穿大紅色龍袍。“黃袍加身”真正火起來是隋唐時期。當時大家都認為黃色是最高貴的顏色，黃袍自然應該是帝王獨享的。

曾有史料記載，隋文帝身著“黃袍”，是用木汁染成的黃色，類似今天的杏黃。這樣的煉色工藝複雜，更顯尊貴。因此，當時禁止人們穿木黃，以免與皇帝“撞衫”。

大唐的“開放”程度明顯好於隋代，但他們還是沿襲了黃顏色龍袍“專色”的制度

。

隋末唐初，由於當時社會動盪，普通百姓也都穿杏黃色。之後，真正不允許人們使用杏黃的是唐高祖時期。他下令禁止白丁穿杏黃色。

作為一個尊貴的皇帝，平民是不允許穿與他同色的衣服的

。如果發現私自穿杏衣的人，將嚴肅查處。

同時，各級大臣也根據級別不同，著不同顏色的衣服。

如三品以上允許紫色，強調“紫自東來”的浩然之氣

。四五品可以穿紅色，六七品可以穿綠色，八九品可以穿黑色。唐高宗在位時反覆強調，人們根據身份穿不同顏色的衣服時，絕對不允許出現黃色。

那麼，從什麼時候開始，“黃色”真的成了皇帝的專屬色？

那要從“陳橋兵變”說起。周世宗死後，年僅八歲的皇帝繼位。真正掌握周兵大權的，是殿前總督察的趙匡胤。此時，他已經做好了兵變的準備。大年初一，契丹兵南下攻打達州，趙匡胤將北上殺敵。

後來，大軍來到陳橋，趙匡胤讓部下找出事先準備好的黃袍，穿在身上。

士兵們會向他磕頭，頂禮膜拜，高呼“萬歲”，擁戴他為新皇帝

。宋仁宗年間還規定，老百姓不得穿黃色作底色和搭配圖案，因為黃色是皇帝獨享的，這種顏色只能屬於皇帝獨享。

在黃袍上繡上大氣的龍形圖案，增添了一份富貴，榮華和尊貴。後簡稱為“龍袍”，可見這是真正的龍帝會穿的衣服。

那麼，龍袍上威武霸氣的龍真的存在嗎？為什麼十二生肖都有“龍”的標誌？從什麼時候起，什麼樣的機緣巧合讓真龍和皇帝走到了一起？

。

讓我們帶著這些問題往下看。

在《山海經》中，曾記載龍是一種能造風雨的神物。秦始皇統一六國後，宣傳“五德始說”，君權是天界賜予的。所以，老百姓一定要聽君主的話。

有個故事說劉邦是龍的兒子。一天天下大雨。當劉邦的父親焦急地出門尋找妻子時，發現妻子身後有一條大龍。回國不久，妻子懷孕，生下劉邦。所以大家都說劉邦才是真正的龍帝，早早就被上天註定了。

歷史上，“九五”也曾是皇帝的另一個“代名詞”。其實是由龍袍上龍紋的數量決定的。龍袍上，共有九條龍，分別分佈在前後衣，左右肩，內襟。

大龍的分佈是有組織的，從前面到後面有五條

。因此，也有天子是“九五貴人”的說法。

那麼，為什麼龍袍裡需要繡九條龍呢？

其實，古代帝王也受《周易》的影響，因為天下崇尚“九五至尊”。《易感》也說：“九五龍在天，益見大人”。

意思是龍已經飛上了天，表示已經達到了最高境界

。古代皇家建築，傢俱陳設，生活容器使用九五個數字也是出於這個原因。

此外，清代的龍袍上不僅有龍，還繡有山水，代表著天下太平的寓意。但是，沒有絕對的事情。萬曆皇帝有一件龍袍，上面有十二條龍，而不是九條龍。12條龍都有自己的名字。前面的龍叫“正龍”，旁邊的龍叫“興隆”。

興隆也分為上升龍和下降龍兩種

。

古代帝王的龍袍樣式十分精美，蘊含著深厚的文化底蘊。它們是由工匠一個接一個地製作而成的。帝王在不同場合所穿的龍袍也不盡相同。因此，龍袍也被視為古代帝王參加慶典時所穿的禮服。

參考資料：

“《天工開物·奈府·龍袍》，《山海經》，《易感》”

這裡是《最棒的飛蘭》，青山不改，綠水長流，咱們後會有期。

歷史是什麼：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。——雨果（法）