古語“墳不種三，宅不栽四”分別是指哪些樹，為什麼不能種呢

提起

我國的文化

，大家都會不由自主的想起四個字“

博大精深”，

我國有著五千年的

歷史文化

，留下來的

經典鉅作

很多，比如詩歌《

中庸

》、《

大學》

、《

論語》

、《

唐詩三百首

》，都是經典的鉅作。

不過這些鉅作都是

文人

可以使用的，他們

識字有文化

，自然要讀這樣

正規的書。

然而在古代

讀書識字

的人不多，相反

文盲

佔大部分，因為

封建社會

的原因，人們需要

不停的工作

，沒有機會去

學堂

讀書，因此他們需要自己的溝通和

表達方式。

在民間有很多

順口溜，諺語

，

俗語，

這些不需要有太多的文化，只需要

順口

就可以。而俗語在民間有很

重要的位置

，涉及的範圍也很廣泛，其中包括為人處世，

季節時令

，

美食文化，

喪葬文化，很受百姓們的歡迎。

古人很重視

喪葬文化，

不僅在家人去世之後會準備

隆重的葬禮，

當安葬之後每逢節假日還

需要祭祀，

同時還要經常

收拾墓地。

民間有這樣一句俗語“墳不種三，宅不栽四”，那麼這句俗語中的不種三，和不栽四指的是哪些樹呢？為什麼不能栽種呢？

首先“

墳不種三

”，在古代人的心目中人去世之後並沒有真正的死亡，他們的

靈魂

會在另一個無形的世界裡生活，過著的也是幸福的生活。所以當親人去世之後人們都會盡量準備

體面的葬禮

，希望他們可以好好的在另一個

世界生活

，保佑

後代子孫

平安健康，

升官發財。

古人一般都會在墳墓周圍栽種

松樹和柏樹，

因為松樹和柏樹都是一種

四季常青

的樹木，生命力

也很旺盛

，很適合

守護先祖，

寓意逝者

英魂永存。

不過墳墓周圍有三種樹是

萬萬不能

栽種的，否則就會帶來厄運。

第一種是

桃樹

，桃樹是一種辟邪的樹木，無論是

桃木

，還是桃仁都有

辟邪的作用。

在民間有很多人都喜歡用桃木做

桃木劍

，

桃木斧子，

可以驅邪。還有一種說法桃樹

是仙樹

，在天宮有

蟠桃樹，

長出來的蟠桃可以益壽延年，

長生不老。

所以這樣的神樹是不能在墳墓周圍

種植

的，會

鎮壓自

己的祖先，甚至還會把自己的祖先

陰魂衝散。

祖先的靈魂都被衝散，還怎麼可能保護家人

平安發財

呢？

第二種是

槐樹

，槐樹也是一種

神樹

，在神話

七仙女

和董永的故事中，神樹見證了他們的愛情。還有槐樹有福祿的寓意，而且槐樹還是鬼樹，因為

鬼和木

結合，這樣的樹在墳墓周圍種植是

很不吉利的。

第三種是

棕樹，

這種樹木一般都是在

南方

才有的，棕樹裡面的“棕”和

終止

的“終”同音。雖然先輩

已經去世，

不過他們的

英魂

依然存在人間，會

庇護後人

。

所以人們不希望

絕子絕孫

，因此在墳墓附近不能種植

棕樹

。以上三種樹都是墳墓附近不能

種植的樹木

，這是古人的忌諱，也是人們對美好生活的一種

寄託。

這句“宅不栽四”是對

陽宅的講究

和忌諱，首先第一不能栽的樹木是

梨樹，

梨樹中的“梨”和

分離

的“離”是同音。在人們的心目中

家和萬事興

，一個家庭要

和睦

，最

討厭分離

，所以為了家庭幸福，人們不願意在家裡

栽種梨樹。

同時人們在吃梨的時候也

不可以分開

，分梨和分離是同音，不吉利。當家裡來客人的時候也不能用梨來

招待

，會給人

造成誤會

，彷彿在讓客人開店離開的意思。

第二不能栽的樹木是

松樹

，松樹都是山上才有的樹木而且只有墳墓周圍有，是

守護墳墓

的樹。如果在家裡栽種松樹會給人一種很

陰森

的感覺，因此不能在家裡栽種松樹，同時

柏樹

也不能在家裡栽種，和松樹是一個意思。

第三不能栽的樹木是

桑樹

，桑樹和梨樹是一個道理，桑樹中的“桑”和

喪事

中的“喪”是同音。喪字在人們的心裡是

很不吉利

的，只有死人才會用到喪，一提起喪這個字，人們就會感到

很不開心

，很不高興，所以人們看到桑樹就會

聯想到喪

，因此不適合在家裡栽種。

第四不能栽的樹木是

柳樹

，其實柳樹

隨處可

見，是我們生活中很重要的一種

裝飾性

的樹木，經常初選在詩人的

詩詞當中

。

柳樹雖然

枝繁葉茂

，是

文藝的象徵

，不過柳樹

不結籽

，在古代人的心裡

香火延續

是一個家族興旺的重要因素，因此人們不希望香

火不旺盛

，因此不會在家裡種植柳樹。