三十六計之調虎離山,水山蹇蓮藕居延祁連山

什麼是地壘和地塹

三十六計之調虎離山，水山蹇蓮藕居延祁連山

——-梁馨元

兵書雲：調虎離山，待天以困之，用人以誘之，往蹇來連。

離開了連線少女情懷的八月蓮蓬花蕊，沿著祁連山的北坡一路追隨蓮蓬的枝幹到達額濟納旗的居延海，過居延海至狼山，自此來自於八月天山的白虎終於變成了居延海的灰狼，西北望射天狼，調虎離山就是讓虎變成狼而不再是什麼老虎更不是掌控戰場形勢的白虎將星。

居延海是蓮蓬枝幹與蓮藕的連線點，老子的居延海情懷在一定程度上與蓮花的藕斷絲連有關。經過一個結合部整個蓮藕被緊緊地壓在了陰山腳下這個以上成了庇佑蓮藕之蓋的天然屏障，陰山下就是東北與西北的氣運通道，也是蓮藕的絲路，所以絲綢之路不僅僅是現實意義上的絲綢，更多的是人類的相思根結之路。透過相思情懷引誘白虎成功北上，虎落平陽被犬欺，白虎城了餓虎，餓虎害怕群狼，餓虎已經不再是惡虎，此為調虎離山之卦意。

祁連山原為古生代的大地槽，後經加里東運動和華力西運動，形成褶皺帶。白堊紀以來祁連山主要處於斷塊升降運動中，最後形成一系列平行地壘和地塹，這就是水山蹇的典型地帶，只有如此的地帶才能成功運用調虎離山之計。

兵戰，國之大事也，天地人和必須完備，妙算多者勝。

陰山山脈在呼和浩特以西的西段地勢高峻，脈絡分明，山脈從西向東分為狼山，色爾騰山，烏拉山，大青山等。源於陰山的河流橫切丘陵，支流極少，河床寬坦。

陰山山脈是古老的斷塊山。陰山的最大特點便是南北不對稱，南坡山勢陡峭，北坡則較為平緩。彷彿一座巨大的天然屏障，同時阻擋了南下的寒流與北上的溼氣，因此，陰山南北氣候差異顯著，是草原與荒漠草原的分界線，這是待天以困之的理想之地。

與敵對陣，最需要戰勝的是自己的內心，所以以色舞誘惑敵人使其迷亂心智這才是最厲害的武器，也是最不易被別人仿製的武器，全國為上，破國次之，憑什麼，憑的就是謀略，憑的就是攻心，運用的就是原始類似於狼山的歌舞。

狼山岩畫中的類似於舞蹈場面處處能見到，有單人舞、雙人舞、集體舞。動作比較簡單，或雙臂上舉、或雙臂伸開、雙腿叉開。這些並不是簡單的生活寫照而是一種深層次的寓意，是如水的女人化作蓮花時的形態，是蓮的心思，一種實際的看著遠處蓮花盛開的水的心思。蹇之四的實際成果就是蓮藕的保護階段的最後形成，陰者，隱也，蓮藕不是隨便被人採摘的。感謝陰山的無私與默默無聞，世人對陰山的期盼不再是莫令胡馬度陰山，還原自然的真諦，樂山樂水，陰山才能溝通南北，成就更加美好的未來，這就是調虎離山之計的真正用意。

狼山岩畫眾多牽臂而舞的人形，動作一致。巖畫多取材露天活動，描繪室內生活的，就是對蓮藕的暗喻，也有一些建築畫，展示了調虎離山之後和諧的草原未來場景。

在不同的時代會有各種各樣的武器系統應運而生，不同的經濟基礎決定了不同的上層建築，戰爭不同於戰役，戰役更不同於戰鬥，上層建築的戰爭模式應該是全民戰爭模式。單純的武器系統是為具體的戰鬥服務的，但是真正決定戰爭的並不是具體的戰鬥，一種武器在一個地方好使換個地方就不一定管用。

隨著時間的推移各種資訊的滯留時間已經相對縮短了很多，你今天出了一樣新武器，還沒等士兵熟練掌握，對手透過秘密的渠道已經成功將這種武器複製。真正的武器保密性越來越小，所以研製高階武器的風險也就越來越大，複製的成本要相對低得多得多。即便是對手暫時沒有推出相應的武器系統，透過相關的引誘使得擁有先進武器系統的武裝力量離開真正的依託屏障進入相對受克的時空，此時的武器系統就成了廢物。所以仗著武器高階與優越就想贏得戰爭是不合實際的，真正的決定因素永遠都是參與實際戰爭的人。

最高階的武器就是全民素質的精進，讓別人成為運輸大隊長的人才是高人，任何人都不能複製的武器才是好武器，高人的思想也是決勝於千里之外唯一繫結的神聖力量。

開源節流，集思廣益，把無辜的國債變成正確的思想培訓經費，具體的武器複製與鑽研要與人的思想齊頭並進，這樣的武器才是可以玩得轉調虎離山之計的好武器，道德兼備。