村裡老人說正月初五“破五”，到底是破的啥呢？還有什麼風俗？

今天是正月初三，再有兩天就是正月初五了，正月初五有很多的禁忌，村裡的老人說，正月初五“破五”，那到底是破的啥呢？這一天還有什麼風俗呢？

正月初五“破五”的由來

從夏朝開始，人們過著豐衣足食的生活，可以說是日出而作，日落而息，享受著安穩太平的日子。可是不知道從什麼年代開始，就出現了暴君，也就出現了極端天氣，在這種情況下，卻吃少穿，飢寒交迫。

玉皇大帝看到人們生活的這樣貧苦，於是就派彌勒佛掌管人間事物。彌勒佛掌管人間事物以後，規定皇上要勤政愛民，而且讓人間風調雨順，這樣人們就過上幸福的生活。到了年前集市的時候，人們去趕集。而且還規定了“臘月二十三祭灶，24蒸年糕，25磨豆腐，26殺豬肉，27殺只雞，28宰只鴨，29蒸饅頭，大年30吃餃子接神”。看到這種情況，窮娘娘不高興，因為沒人理她，她一再找彌勒佛，後來彌勒佛笑著說，“正月初五讓人們放鞭炮，包餃子來送你一程吧！”，這也就是“破五”的由來，也就是人們常說的“逢五必破”。

“破五”破的是啥？

趕五窮

在正月初五這一天，民間有趕五窮的說法，什麼是五窮的？也就是“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。因此人們都會在立銘的時候放炮，把這五窮用鞭炮趕跑，然後人們會才思敏捷，有好運，好生活。

破禁忌

每年的除夕到初四這幾天，都會有很多的禁忌，比如初一不掃地，人們不許說不寫吉祥的話，初三初四女人不拿針，還有的地方說初三不出門。到了初五這一天以後，女人就可以拿針做活，因為這一天有“恨窮”的說法，所以這一天好多人都會忙碌幹這幹那。老人們說，這一天做活越多越好，不過也是力所能及的。

還有在容姐所在的河北石家莊晉州這裡，除夕這一天，人們都會把灶神財神，還有家宅六神接回來，而且每天晚上燒香，到了初五這一天晚上，再燒一天香以後，就可以不用每天燒香了，等到正月十五元宵節的時候在燒香，那時候就是送神了。

破五就是破舊立新，也就是說正月初五之後，過年這幾天的禁忌就都會解除，以後的日子就像平時日子一樣，不再有那麼多禁忌了。

初五這天有什麼風俗呢？

接財神

傳說宋朝的蔡京很是富有，可以說是富可敵國，因此人們把他作為財神，蔡京的出生日是在正月初五，所以人們說正月初五是財神的生日。根據封神榜中的姜子牙封神，財神是趙公明。還有人說武財神是關羽。不過在很多的時候，人們認為是由五路財神，這五路財神除了蔡京，趙公明，關羽，還有財帛星君，柴王爺，人們認為趙公明是正財神，而其他都是偏財神。

人們在接神的時候，都會把五路財神一起接到家中，享受供奉，降福人間。容姐所在的河北石家莊晉州這裡，會是在除夕這一天接神。而有些地方，會在臘月初四晚上接神，都是為了想提前把財神接到家中，從而更多的賜福給家人。

出嫁的姑娘不住孃家

到了正月初五這一天，婦女們基本是不可以出門的，因為要包餃子。如果是出嫁的新媳婦，到了這一天晚上是要在婆家過的，因為有的地方說，“正月不空房”的說法。不過在我們這裡，新媳婦正月十一要回孃家的，而且一直要住在過了再回婆家。

放鞭炮

以前的時候，每年到了正月初五這一天，都會被炮聲吵醒，因為黎明的時候，人們就開始放炮。在容姐所在的河北石家莊晉州這裡，還有說放鞭炮是為了“崩糞”，也就是讓豬圈的糞鬆動一些，就可以起圈向地裡送糞。然後到了是正月十五的時候，就會種地，到了臘月二十五，就會大豐收“崩囤”了。

結束語

正月初五破五，來自於民間的傳說，說的是彌勒佛和窮神娘娘，在這一天放鞭炮，吃餃子，是為了送窮神娘娘，讓她有多遠走多遠。破五就是趕五窮，破掉過年的這些禁忌，初五以後年裡已經過完了。在民間，正月初五還有接財神，出嫁的姑娘不住孃家，放鞭炮，吃餃子。你們那裡還有什麼說法呢？