古人守喪為何是三年？現代人的孝道為何日見其寡？

服除守喪幾年

在古代，父母去世，孝子通常要守喪三年。這是古人必守的喪禮。

古人守喪為何是三年呢？原來這與父母哺育子女的嬰兒期有關。剛出生的嬰兒，哺養都離不開父母的懷抱，通常需要三年時間，才稍具自理能力，從而脫離父母之懷。據《論語》記載：“子生三年，然後免於父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。”

古人重禮，因而一生中要守許多禮，哪怕在各個重要的人生階段，也有相應之禮。譬如，剛出生有誕生禮，長大成人有成人禮（即冠禮），成家有婚禮，死亡有喪禮。

歷史發展到現代，古代的各種禮已經偏廢；喪禮也如此。現代人儘管也仍有守喪期，但已不可能是三年了；且是各族各俗，各地各異，不一而足。

古人將守喪視為對父母盡的最後孝道，因而也將“守喪”稱為“守孝”。現代人大多已不將古人所謂的守喪之禮當一回事了，更不可能再守什麼“食之不甘，聞樂不樂”之類的古禮；至於居喪期間，基本都是該幹嘛幹嘛。

不知是否古禮日見其廢的緣故，現代人的孝道竟也是日見其寡。不過，少了一些古禮，卻多了許多新名堂，比如“養老院”、“啃老族”之類。看來，世人常喟嘆的“人心不古，世風日下”，也並非無病呻吟，更不是杞人憂天。

也許，在這種“亂花漸欲迷人眼”的特殊時期，只有重新迴歸優良的傳統，才能禮不廢，孝不失，德不喪，人心也才可能不再墮落，真正得以回升。

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