您現在的位置是:首頁 > 棋牌

不論賈與胡(杜課670期)

  • 由 杜駿飛 發表于 棋牌
  • 2021-10-07
簡介賈樟柯的長文,只是對胡錫進批評的迴應——順便說一下,那回應有理有據,斯斯文文,不能叫“批鬥”,只能叫“深度批評”,就算有些不夠正經的修辭,也只能叫“文化調侃”

鬥私批修一念間什麼意思

全文共

4429

字,閱讀大約需

15

分鐘。

不論賈與胡

(師生對話)

提問人:高斯白

Q1

杜老師,最近賈樟柯新電影《江湖兒女》上映,《環球時報》總編胡錫進的電影觀後感卻在電影江湖之外蕩起了漣漪。胡錫進是觀眾,他的觀後感其實也是另一種思考維度,為什麼除了遭到了賈樟柯的長文批鬥,還遭到了一些媒體、網友的嘲諷“看不懂電影”?

杜駿飛:

觀眾有權批評電影,但任何批評,一旦形諸文字,見諸媒體,那就要經受別人的鑑定、要能承受反批評了。

賈樟柯的長文,只是對胡錫進批評的迴應——順便說一下,那回應有理有據,斯斯文文,不能叫“批鬥”,只能叫“深度批評”,就算有些不夠正經的修辭,也只能叫“文化調侃”。

“批鬥”是文革詞彙,批判鬥爭之意,也是“鬥私批修”的簡稱。當年,中國人對同類的“批鬥”往往採取“批判大會”、“遊街”、“文攻武衛”來進行。這種詞彙,文革後就很少有人再用了,不知你從哪裡找來的“批鬥”感覺?

其實,倒是胡錫進總編的微博,寫得隨口了,字裡行間也頗有點汙名化、泛意識形態的印記,邏輯謬誤處則更多,略見出當年批鬥文體的韻律。

至於網友的嘲諷,不能全當真,更不必作嚴肅的內容分析。有些謾罵,還真是滿口鬥爭修辭,人身攻擊,他們有的是階層站隊,更多人是借題發揮、秀政治抗議。

但我對胡總編很放心,他一向禁得住嘲諷,自己辦報就愛發燒不愛理性,對於那些不著邊際的網路批鬥,恐怕早就適應了。

我還是要說,不管對誰而言,

“看不懂電影”都不要緊,而聽不懂道理才真的很要緊。

不論賈與胡(杜課670期)

Q2

賈樟柯在迴應胡錫進的微博中說到“真相是最大的正能量,見不得真相和真話的做法,是負能量。”您贊同他的話嗎?您認為什麼是正能量?

杜駿飛:

我沒看過賈樟柯這部《江湖兒女》,自然無從評價其“能量”的正反,只能從邏輯上說點看法。

什麼叫“正能量”?說好話就是正能量嗎?批評、揭露、寫真、監督就是負能量嗎?詞典上說,“正能量指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感,是社會生活中積極向上的行為。”這不算是嚴謹的定義,也不足以刻畫話語社會影響力的型別——倘若有人假作樂觀,假唱讚歌,或以假象貽誤社會,那還是正能量嗎?倘若有人真誠批評,或以真相矯正社會認識,那還是負能量嗎?賈樟柯說“真相是最大的正能量,見不得真相和真話的做法,是負能量。”這是個很有洞察力的判斷,我同意。

魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”倘若一部電影,滿世界的人大都能接受,藝術家看見藝術,思想家看見思想,歷史學家看見歷史,批評家看見批評——但是,就有人只看見負能量,這也算見仁見智吧。

賈樟柯認為他拍電影的興趣是表現“複雜的人性”,評論界說他一直在用電影去關心普通人、感受每個平淡生命的喜悅和沉重。我看這樣挺好,有人喜歡是正常的,有人不喜歡也正常——但你不能因為不喜歡就要貼一個卡通式的標籤。確實想反對,確實要寫點否定意見,那也可以,表達夠清晰、討論有邏輯即可——可惜胡總編這篇吐槽,真的是二者皆無。

不論賈與胡(杜課670期)

Q3

您信仰“因果報應”、“好人有好報”嗎?如果看到“堵心”的電影,您是怎麼疏解這種心情的呢?

杜駿飛:

這裡,要為胡錫進說句話了。

胡總編說的“好人沒有好報”,固然典出“因果報應”,但他本人卻未必就是佛教徒,或許,他只是在審美趣味上比較幼稚,喜歡完形敘事,喜歡皆大歡喜,對人事愛憎分明不復雜,對悲劇悶悶不樂抱不平,如此而已。賈樟柯導演這裡的話,潛臺詞是指胡總編作為黨員幹部卻有封建迷信,這有點誅心了,也難稱平和善意。

大約,和非理性的批評對壘,也容易誘發非理性。一言以蔽之,要論證,不要掐架。在《微博掐架手冊》,我寫道:映象定律——那個喜歡與你掐架、且你也喜歡與他掐架的人,通常與你頗為相似。還有一條,水仙定律——相較於真理,掐架者無疑更喜歡自己。

我建議,胡錫進總編今後還是少拿不動腦筋的言論招惹大眾的注意力,賈樟柯導演如果無須營銷電影,也不必總關注胡錫進。

不論賈與胡(杜課670期)

Q4

老師,後來胡錫進又發了微博說明自己只是一時的衝動,他還是全盤接受賈樟柯的批評。可是胡在微博抒發觀影感有錯麼?他為何要發文“認慫”呢?

杜駿飛:

微博可不是網路日記,而是社交媒體,胡錫進是微博上的大V,他的只言半語,都類似於大眾媒體的發表。我剛才說過了,作為觀影者,胡錫進吐槽沒問題,但漏出文化破綻就是他的錯了。

胡錫進總編後悔自己的隨口,說明他對微博發表的本質有所認識了,我只不知他是否還有下一回。我寫過的“測不準定律”——對於大多數的掐架,我們無法測量其討論文字的價值。“測不準第二定律”——對於大多數可以測量的掐架文字,我們無法測量文字作者的真實立場。還有,測不準第三定律——對於大多數可以測量其立場的掐架者,我們無法測量他在第二天的態度轉變。胡錫進在掐架測不準領域,是一個典範的樣本,儘管他比普通網民有知識、有資源、有地位。

但不管怎麼樣,胡錫進肯坦然接受賈樟柯的批評,連同賈導的文化調侃、棒裡夾槍一起接受,說明胡總編其人夠真實,也夠坦蕩。

因此,我也增加一個建議:以後胡錫進可以多看看賈樟柯的電影,只要不寫影評就行。

不論賈與胡(杜課670期)

- E N D -

作者:杜駿飛,南京大學教授,博士生導師

本文首發於微信公眾號“杜課”(ID:Dknju2016)

Top