佛說不可殺生，其實這是很簡單的道理，你理解錯了而已

不能殺生是指不能殺什麼

我們都知道萬物皆有靈性，這個是不可否認的，只是萬物靈性的表示方式不一樣，我們有時候無法理解或者無法感知而已。

我們人，也只是生物大家庭的一員而已，一種生物而已，生物大家庭包含萬物，各個物種當然有各自的靈性，有各自的表達方式，人無法感知其它生物的表達方式，這不代表它們就沒有自己的靈性。

佛說的不可殺生，也是有道理的，各自有各自的靈性與感受，我們去殺生，結束那些帶有靈性的生命，它們自然感受到了痛苦與憤怒，只是無可奈何而已，無可奈何的結果就是積累深遠的仇恨，同時給我們自己也積聚了惡業。

當然，佛說的不可殺生，還涉及到萬物輪迴的事，也就是說，今生今世為人，下世就有可能成為那頭羊，那頭牛，殺它們就是殺我們自己，殺我們的前世，殺我們的前世的人。

其實不可殺生這個道理很淺顯易懂，不管是從靈性還是從輪迴上看，不要殺生是絕對正確的。

就單從靈性上講，大家也很容易懂，現在很多人喜歡養自己的寵物，小鳥小狗小貓小魚等等可愛的小動物，他們跟你天長日久，相互交流，儼然就是你生命的一部分。

你的小寵物病了痛了哭了難過了，你是不是就能感受得到呢？反過來，如果是你病了痛了哭了難過了，是不是你的小寵物也會也能感受你的一切呢？

這當然是存在的，再說了，假如你的小寵物是一條可愛的狗狗，你跟小狗狗都成了最好的朋友，你看到人家殺狗或者吃狗肉是不是就很反感呢？以此類推，各種動物皆是如此哦，你不能說你的寵物不是小狗狗，就討厭小狗狗；你的寵物不是一頭牛，就討厭一頭牛吧？它們都是一樣的啊。

試想一下，你最愛的寵物，被人所折磨，所殺，你親自見證下，你做何感想呢？

萬物皆有靈性是不假的，這個誰都承認，關鍵看你如何限制自己的殺生慾望與吃肉慾望了。

人的任何慾望皆都過猶不及，慾望也是帶人自我毀滅的內因，控制慾望是人生很大的主題。

在此，僅對那些只重視自己，從未可憐萬物的人一個警告，記住，你也是萬物當中的一個小分子而已，一個非常渺小的小分子而已。

好了，看看這個小故事，再來加深一下對萬物皆有靈性的認識。

先前，一個農夫養了一頭牛，他小兒子從懂事起，就天天跟牛玩耍，扯牛尾巴，撕牛毛，拽扭耳朵，不管用多大的勁，這頭牛都很溫柔，嗅嗅孩子的頭，舐舐孩子的手，孩子也不怕，還很快樂。

有幾次，孩子調皮，竟然用樹枝去戳牛的大眼睛，牛要麼把眼睛閉起來，要麼就扭過頭去，等回過頭來，依然很是慈愛地看著眼前的這個孩子。

等孩子大了一些，農夫就讓他去山上放牛。

孩子出門，在頭裡走，牛就跟著出門；孩子回家，牛也跟著回家；孩子走，牛就走；孩子停，牛就停；孩子騎到牛背上，牛就穩穩當當地馱著孩子溜達；到了夜晚，孩子睡下，牛就溫順地躺在孩子旁邊。

有一天，孩子又去山上放牛。

那頭牛突然狂奔回家，牛頭牛脖子上都沾滿了鮮血，又跳又叫，還用牛角狠勁撞門。

孩子的父親聽到聲音，趕緊出來看時，牛又回頭向原路跑去，他知道一定出事了，就極力追了上去。

一隻到了山野的偏僻之處，就看見自己的孩子，腦袋破裂，死在一邊；但還有一個人也橫臥在路邊，肚子開裂，腸子都流出來了，一根粗棗木棍丟在地上，還帶著血跡。

這時候，村裡的人也都趕了過來，有人認出了在一邊死去的那個人，是附近村裡專門偷牛的賊。

於是，大家也就明白了，偷牛賊想偷牛，孩子不讓，被強盜害了，牛又把強盜給頂死了。

當然，這只是一則簡單的小故事，但完全可以看出，牛跟人是有感情的，人跟牛也是有感情的，只是語言不通，無法共有一種表達方式而已，推及開來，萬物皆是如此。

不用細想，萬物有靈，你殺生的心，如何能忍？

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繭破