釋迦摩尼：最能消受你供養的人，不是我，而是你的父母

很久很久以前，有一個窮人，他的心中每天不會想起任何不好的事情，只是和父母安分守己地過日子。

但窮人家裡真的太窮了，再加上父母也日漸老邁，最後不得已，為了活下去，窮人只好到處乞討為生，乞討來的食物，勉強讓父母吃飽，但他自己卻經常餓肚子。

後來釋迦牟尼證悟之後，經過一段時間的宣講，逐漸被偏遠地方的人所接受，那個窮人也成了一個比丘，成為一個虔誠的佛弟子。

但當時的窮人並沒有因為成為佛弟子而改變窘況，唯一的改變就是，以前他是一個窮人，現在則是一個窮比丘，僅此而已。

就這麼過了很長一段時間，窮比丘每天依舊還得乞討為生，他年邁的父母也更老了，差不多到了油盡燈枯的地步。

但窮比丘聽別人說，如果能供養佛陀，那就能獲得更大的福報，對自己的修行也更有利。

但他家裡實在太窮了，真的拿不出任何東西去供養，於是，窮比丘也只是知道了供養這回事，但一直不能實施。

這一天，窮比丘好不容易乞討到一缽上好的米飯，在他的記憶裡，他和父母三人已經很多年沒有吃過這麼好的飯了。因此，

在他

的眼裡，這缽米飯就是無上之寶。

這時候，他就想起了供養的事情，雖然父母和自己都需要吃這缽飯來維持生命，但他最後還是決定拿著這缽米飯去供養佛陀。

窮比丘很順利地見到了釋迦牟尼，把手中的米飯獻給了他。

釋迦牟尼看了窮比丘一眼，見他臉色焦黃，顯然是沒有吃東西了，便有意不接受他的供養，還委婉地說自己不配享受你手中的米飯。

窮比丘見佛陀不肯接受，便跪在他面前說道：您是尊貴的佛陀，在我心中就是至高無上的，如果連您也不配享受，那世間還有誰配呢？

釋迦牟尼沒有直接回答他的問題，而是繼續問他有沒有父母。

窮比丘想起了在家裡捱餓的老父母，囁囁嚅嚅地說，我的父母都很老邁了，但還在世。

釋迦牟尼說，那好，既然你父母還在世，那你就把這缽米飯拿回去供養給你的父母吧。

窮比丘一聽增加疑惑了，繼續問道：您是佛陀都不能消受，我又窮又老邁的父母怎麼就能消受呢？

釋迦牟尼嚴肅地說道：你的父母當然能夠消受你的供養，為什麼這麼說？因為他們生育了你的身體，對你有養育之恩，僅這一條就足夠他們心安理得地享受你的任何供養了。

見窮比丘還是沒有想通，釋迦牟尼繼續問他說，你的父母信佛嗎？

窮比丘說，我的父母都不信佛，他們甚至都不知道有佛這麼回事。

釋迦牟尼說，你現在就把這缽飯拿回去供養給你的父母，他們就會心生歡喜，那麼從今天開始，他們就會對佛有信心了。

如果他們真的因此而大發信心，那你就可以教授他們三皈依，然後就隨意享受這缽米飯。

窮比丘聽了釋迦牟尼的話，起身把米飯帶回家獻給了父母，三人後來都證悟了羅漢果位。

再說，窮比丘離開後，釋迦牟尼身邊的弟子也有了疑問，主要就在於佛陀所說的“你父母就是最能消受你供養的人”這句話上。

釋迦牟尼見大家都有疑問，便說了一句話：孝順父母，世間第一福田。一個人如果能孝順父母師長，歷經三寶賢德，即使不四處祈求，也可以獲得四種福報：

1、顏色端正。

2、氣力豐強。

3、安穩無病。

4、健康長壽，不逢災難。

至今影響最大的，還是那句“孝順父母，世間第一福田”，到現在無論是佛子，還是世俗中人，都有很大的影響力。