努力的方向錯了，猶如“井中求火”，只會白費工夫

南轅北轍和井中求火意思相近

最近我也一直在反思，明明我已經很努力了，卻始終做不出成績。大概真的是我的方向錯了，猶如“井中求火”，結果只會“南轅北轍”，離目標越來越遠。

正好借這幾天的假期，反思反思，想想今後的路要怎麼走。

“南轅北轍”這個成語出自《戰國策·魏策四·魏王欲攻邯鄲》，意思是本來想往南走，車子卻往北前進。比喻行動與目的相反。近義詞是背道而馳，反義詞有：異曲同工、殊途同歸。

與它類似的成語還有“井中求火”，出自《戰國策·韓策三·謂鄭王曰》意思是到井中去求火，比喻方法或方向不對，根本達不到目的。只會白費力氣，瞎耽誤工夫。

方向不對，再努力也是白費

近似的成語還有“緣木求魚”，意思都是差不多的，都是比喻方法或方向不對，越努力越廢。

需要注意的是，這裡的鄭王並不是指鄭國的大王，而是指韓桓惠王。

韓桓惠王姬姓，韓氏，名然，是韓釐王之子。韓桓惠王時期的韓國位於今天的河南一帶。

韓國的祖先最先的封地是一個叫“韓原”的小地方，這就是韓國的起源。三家分晉過後，韓國滅掉了鄭國，把都城遷到了鄭。所以這裡才會這樣寫。

韓桓惠王時期，韓國推行申不害提倡的中央集權制的君主專制體制，主張以“術”治國。是對《韓非子·定法》的實踐運用。

申不害改革

他主張君王採用隱秘的權術，表面上不露聲色，裝作不聽、不看、不知，讓大臣們摸不透國君的真實意圖，實際上卻可以聽到一切、看到一切、知道一切，從而實現獨視、獨聽和獨斷，達到掌控群臣的目的。

申不害的主張有很大的侷限性，改革效果遠不如魏國、秦國等國家。卻是帝王權謀術的雛形，為後來的帝王權術奠定了基礎。

公元前262年，秦國出兵攻打韓國的野王，野王投降。韓桓惠王懼怕強大的秦軍，主動割讓上黨郡給秦國，以平息戰火。

所以說韓桓惠王時期，韓國已經衰弱了，“井中求火”這個成語典故就發生在這個時候。

韓桓惠王

有一次上朝的時候，有大臣對韓桓惠王說道：“韓昭侯是一代明君，申不害是一代賢人。韓國與魏國是國力相當的國家，申不害曾經打算拿著玉圭去朝拜魏國，那樣的話魏國一定會因為驕傲而衰落，諸侯也會因為厭惡魏國而侍奉韓國，這樣就會不費一兵一卒削弱魏國，使韓國的權勢得到增強。韓昭侯也非常認同這個觀點。”

幸好韓桓惠王頭腦還比較清醒，心想：“要是這麼簡單就能削弱魏國的話，還要那麼多軍隊幹什麼。這兩個二貨八成是肥宅快樂水喝多了。”

大臣繼續說道：“現在的韓國比以前弱小，而現在的秦國卻比原來強大多了。更重要的秦國的野心比魏國大多了，大王還不如侍奉秦國來是韓國安定。我個人認為大王不如韓昭侯英明，而大臣們不如申不害忠貞”。言下之意就是“大王你自己權衡利弊吧”。

當然韓桓惠王又不傻，馬上明白了大臣的意思，但是還是裝作如無其事的樣子，繼續聽大臣理論。

韓國地圖

大臣口若懸河，繼續說道：“戰爭的目的無非就是為了名聲和實利，為了名聲就是要瓦解對方的鬥志；為了實利就要佔領土地、掠奪人口。從前吳國和越國交戰，越國大敗，退守到會稽山。越國的大夫文種向吳國求和，請求男子做奴隸，女子做侍妾，用珍貴的禽鳥和珍寶做見面禮。吳國同意了，卻沒有簽訂盟約，就是想瓦解越國人的鬥志。等到越王勾踐臥薪嚐膽，重新打敗了吳國報了大仇。吳國也請求男子做奴隸，女子做侍妾。越國人卻不答應，直接滅了吳國，生擒夫差，這就是為了攻取土地、掠奪人口。請問大王，以現在韓國的實力，能像吳國一樣瓦解秦國的鬥志嗎？能像越國一樣攻佔秦國的土地、奪取秦國的人口嗎？”

韓桓惠王頓時無言以對，就韓國那點兒家底，他比誰都清楚。

大臣又說道：“既然韓國都做不到，那還不分男女老幼，從達官貴人到平民百姓全都高喊成就霸業，那不就猶如到井中去求火一樣，最後都是瞎耽誤工夫嗎？”

韓桓惠王聽到這裡，終於明白了大臣的意思：“說到最後，還不是要我繳械投降，乖乖侍奉秦國嗎？”

參考資料：《中華成語大詞典》《戰國策·韓策三·謂鄭王曰》《全歷史·韓桓惠王》

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