它113年的歷史和她106歲的樣子

它，113年。

她，106歲。

我第一次見到一位百歲老人，生於1913年，今年虛歲106歲。你不會以為她真的百歲有餘，或者說，人過了耋耄之年，其實已經分不清年齡的界限。我是說她的臉，微寬，一點沒有明顯的面板鬆弛後的清瘦，那寬闊的白皙的臉上，竟也沒有爬滿許多深色的斑，光滑的，只象徵性的落了點歲月的痕跡。

邱玉是，106歲了。這位從民國走來的女子，夾著一副帶框眼睛，抿開嘴笑起來，那樣儒雅，溫秀。

1。

她住在新德堂厝，一座位於泉州永春縣城，佔地3000多平米的閩南古民居。那麼闊綽 ，主體建築62間房，主廳挑高六米，曾擺下100桌宴席，無需安放到房間內，外面也看不到一絲痕跡。

新德，是這座建於1905年古厝的名字，也是馬來西亞一家至今仍在使用的商號，取名新德順。大概140年前，一位叫鄭奕雨的十幾歲少年帶著弟弟，被貧窮逼迫，從永春渡海遠洋，從鴉片館的跑腿，到肩挑商販，最後建立了石油、香菸專營商號，從此發跡。

衣錦還鄉，30年朝夕修築，留下了一個世紀的“新德”。

邱玉是，是嫁來“新德堂”的媳婦。未為人婦前，她也遠洋過。13歲懷抱弟弟，跟自己的父親到馬來西亞幫人繪電影海報。

“一天（賺）60馬幣。”

邱阿太看完我寫在兒童畫板上問題，思緒滋溜得很快，立刻想起起她的父親。

她說：“我們幫人畫油畫，電影海報的油畫，父親畫，我上色，特別大要掛在車上，遊街，大家都誇獎的。有時要通宵趕畫，（因為）我和父親，兼著兩家電影院，畫他們的油畫……”

邱阿太聽力不好，需要將問題寫給她看。她樂於講起100年前的事情，重複著重複著，聲音有點高亢。

邱阿太17歲就從馬來西亞回來，嫁人。嫁到新德堂，嫁給鄭奕雨的第四個兒子。豐厚的嫁妝從頭至腳，金銀首飾一式兩套，春夏秋冬衣服，一次性配齊130套。

那時候的鄭家，已是相當氣派。這座大厝也差不多接近完工，每一根柱子，每一片黑瓦，都顯露著留待萬古千秋的志氣。

三進雙護厝，雙燕尾脊屋頂，迄今幾乎完好的黑色屋瓦。它橫向跨越50多米，從高處望下，如四方盒子一般，蜿蜒起伏、錯落有致，卻也稜角分明。據說得益於永春未經歷過戰亂，才使之儲存如此完整。

“這兩根廊口柱必須在同一棵原木上擷取，取義同根生。”“單根是有多高？”“4。8米，直徑36公分。”“那豈不是，那棵母樹，得有近10米。”“這就是大家規制。村裡的老人都知道，廊口這兩根必須取自同一根母樹。廳堂內的頂樑柱，條件允許的話，也必須由同一棵原木加工而成。”

鄭奕雨的後代鄭老先生讓我抬頭看，被挑高的廳堂，最高一對中粱達到了6米。

“這不是一座一蹴而就的房子。”

曾任教於福州大學的鄭老先生，2015年對祖輩留下的這座大厝做過仔細測量，留下一份詳細的記錄，也因此唯他對“新德堂”最熟悉。

他指著大廳埕的廳口過丁石，那塊長近6米的花崗岩，是由36人從南安抬了半個月抬來的，原件重達2。5噸。祖輩兄弟二人，當時為一邊照顧南洋生意，一邊督促這裡的工程，在那30多年裡，只能輪流回國。

鄭奕雨生於貧窮，卻一心想為後人植一棵大樹，樹下可傳芳的美德。當年的“新德堂”裡，一定有許多故事，我只零星聽到一點。

2。

邱阿太有兩個婆婆，是鄭奕雨的兩位太太。他們說，這座宅子裡最大的福氣，便是和睦。妻妾的和睦，婆媳的和睦，子孫父輩間的和睦。曾經人口最多時，已經數不出多少戶，但每到週末，20多個孩子，撒歡地在穿堂迴廊裡奔跑，整片黑屋瓦想要被掀翻了一樣。

所有人同在一口鍋裡吃飯。家裡什麼都是大的，鍋是大的，盤是大的，醃鹹菜的盎是大的。

有一年家裡出了天花，致死率極高的一種烈性傳染病，邱阿太的婆婆染上了，家裡的許多人也都染上了。手腳嘴眼全起了泡，體無完膚。

“沒人敢照顧她的婆婆，連她的女兒也不敢到房間裡去，是我媽媽每天早起，接露水回來，清理化膿的傷口，吃不下飯了，就撬開的嘴，喂枇杷水進去。”邱阿太的女兒鄭女士以前聽母親說過這段。

後來，邱阿太的婆婆竟奇蹟般地活了下來，家裡其他人也都挺過了天花大劫。婆婆感念兒媳，便去附近廟裡燒香許願。有天回來，大家見她額頭滲出一大塊血汙，著急地問：“你這是怎麼了呀？”

婆婆答：“是我兒媳重新給了我這命啊，我要去保佑她長命百歲，健康長壽。”磕破額頭謝兒媳的事，很快傳遍村裡。所有人都知道，這婆婆後來，越發疼愛兒媳了。

後來他們還說，邱阿太竟真的一直延年益壽嘞。

這座大厝當真是養人啊。他們說，大厝裡還有一位2014年去世的百歲老人，享年104歲，是邱玉是的二嫂，也是鄭家的媳婦。300多人的家族裡，90歲以上的老人，一共7人；80~89歲的，也有30人。女人長壽者多。

當年鄭奕雨還健在時，“新德堂”裡供著一位食客，幫看家裡風水，孩子們都管叫他“德化先生”，70多歲，德化人，留著長白鬍須，拄著柺杖。據說，這位“德化先生”曾對“新德堂”預言過“三多”：讀書人多，長壽人多，外出的人多。

不知有幾巧合，卻難免令這座大厝，多出了幾分神秘。

“其實我媽媽的身體從年輕時候起，不算好，一直有心臟方面的問題。但她89歲了還跟我們去千島湖玩，自己爬到山頂上。現在腿腳感官都算好的，就是聽力不行而已。”今年70有餘的鄭女士挽起袖子，說起話來，刮啦啦的嗓門，至少也要年輕個20歲的樣子。

她們家四個孩子，幾乎都由母親邱玉是一人帶大。三個兒子都是大學生，女兒也讀到了高中。那時候的華僑大家族，但凡有點作為的男人大都會被派往南洋做事業，邱玉是丈夫也是如此，四五年才從南洋回來一趟。

有人勸他，在南洋再建個家吧，他沒同意。“我爸爸覺得，母親在家已經非常辛苦了，一家大小還靠著他養呢。‘我必須養家’，他這麼說。所以，爸爸的錢幾乎都寄了回來。”

3。

若放在新時代裡來談，那時候的女人在這大厝裡其實是不自由的。邱玉是念過書，是蹭著男人的私塾躲在外面偷學的，她喜愛看小說，也是藏在公公沒發現的地方。

鄭奕雨只要一走出大門口，原來蹲在門埕前幹活的女人，都要嚇得越往下蹲到菜田裡。女人不許讀書，不許大聲喧譁，見客來，都不得無禮上廳堂。在他建立的家規家訓裡，幾乎是全套的中國道德標準：“仁義禮智信，忠孝廉悌忍”。

他是一個古時老生，卻凜凜一身正派。

自回鄉立宅以後，鄭奕雨堅持每年過年都要給村子裡的人包紅包，還曾因紅包分配不均，被扣以賄賂汙名，被關進監獄好多年。在大厝迂迴的雕樑畫棟上，抬眼轉眉間，都是他讓刻進去的家訓——“講信修睦”“明禮知恥”“慎言端品”“遠行自通登高自卑”“立敬自長立愛自親”。

1948年，感慨三弟先逝，他讓宗親作證，提前寫下遺訓：“……田坵必有田埂，才能適合播種耕作（無規矩不成方圓之意）；凡山川必有溝谷，方便灌溉讓世人盡得其利……東西雖然分了，思想上仍要合作，先哲有言，以父母之心為心，則天下無不都是兄弟；以祖宗之心為心，則天下無不親如同宗同族。”

“我記得他走的那天，穿著一身白色長衫，他總喜歡穿長衫，長輩讓我們族裡每個人都要上去給他扣一個釦子， 或捋一捋衣服，以示敬送行。”鄭女士一直記得這一幕。

我們隨著鄭家人，一遍一遍地走在這62間房的古大厝裡，爬木梯到槍樓，部分槍口已被填上；從國外帶回來的手風琴、大時鐘和著灰塵靜靜地躺在閣樓裡，一款芥末黃的木箱子，不知被誰搬了出來，色彩鮮亮，毛筆黑字寫著那戶父親和兒子的名字。

珊瑚紅色的地板，是從南洋運回來的水泥，混著泉州本地的紅土珠粉面，刷出了紅磚一樣的質感，110多年了，依然紅彤彤鮮豔豔，毫無褪色，也無龜裂。夏天睡在地面上，還會涼得需要蓋張毯子。

窗欞、斗拱、橫樑，金漆木雕，鐫花刻鳥。走廊橫樑抬頭即可見，木刻有字，除了家訓名言，還刻有四季迴環詩，篆隸行楷，皆有。

《夏日》一詩：

涼風動水碧荷香，長日夏涼風動水；水動風涼夏日長，香荷碧水動風涼。

《冬景》一詩：

紅爐透炭炙寒風，炭炙寒風御隆冬；冬隆御風寒炙炭，風寒炙炭透爐紅。

邱阿太也給我們列書單，《大學》《中庸》《孟子》《論語》她都讀過。除了讀書，便最愛做女紅。心靈手巧，四季衣服都能自己做，也給長輩先生孩子做。親戚家的海軍服往前一放，照著樣翻新一件出來。快100歲了，還能穿針引線。

她的心，如此嫻靜，一直微笑著。那微笑裡，不知藏了多少人間往事。

從繁華到寂落，終於都會過去，終於並不毫無痕跡。那雕樑畫棟的迴環詩，那凜然正氣的家訓，將繼續告訴人來人往的人，一個繁華世界角落裡，被留下的故事。