歐麥爾囑咐賽爾德說，安拉不以罪惡消除罪惡，是以善功消除罪惡

夜幕降臨時，羅馬人垮了。薩格拉爾及其他將領陣亡後，羅馬士兵開始潰逃，潰逃的羅馬軍隊既無退路又無防線，慌亂中他們逃進了一片泥潭。穆斯林馬上將他們包圍起來，羅馬軍隊至此已無還手之力。八萬羅馬將士僅少數人逃脫了死亡的命運。戰鬥結束後，穆斯林又繳獲了大量的戰利品。艾布·歐拜岱寫信給信士的長官歐麥爾報捷，稱他即將同哈立德·本·瓦利德一起率軍向霍姆斯進軍。斐哈勒大捷後，艾布·艾阿沃爾仍率軍包圍著太巴列。夏拉·哈比勒同阿慕爾·本·阿斯則率人馬從斐哈勒出發包圍了比薩城。比薩城居民試圖抵抗穆斯林的進攻。因為，他們得知哈立德同艾布·歐拜岱已率軍經大馬士革向霍姆斯進軍了。艾布。艾阿沃爾仍包圍著太巴列，他們面前只有一路穆斯林人馬，他們為何不抵抗呢？但他們沒能抵抗多久，自己就亂了陣腳，最後只有投降，接受了類似大馬士革和約一樣的條款。比薩人投降的訊息傳到了太巴列。

太巴列人也向艾布·艾阿沃爾提出，他們願意同夏拉·哈比勒訂立和約。最後雙方訂立了類似和約。約旦境內的其他城市，也同穆斯林們訂立了類似的和約。至此，穆斯林佔領了約且全境。艾布·歐拜岱同哈立德在向霍姆斯挺進。雜湊姆·本·烏特拜率一支穆斯林人馬返回了伊拉克。先讓我們放下艾布·歐拜岱和哈立德，來看一看即將在伊拉克發生的卡迪西亞戰役吧。卡迪西亞戰役是穆斯林軍隊與波斯軍隊之間最關鍵的一戰。此戰役後，穆斯林打開了通往波斯首都泰西封的大門。史學家一致認為，卡迪西亞戰役是一次改變世界歷史面貌的大戰役。穆斯林軍隊在斐哈勒消滅羅馬軍隊之後，艾布·歐拜岱及哈立德率軍向霍姆斯挺進，雜湊姆·本·烏特拜及蓋爾嘎阿·本·歐麥爾率另一路人馬開赴伊拉克，支援駐伊拉克穆斯林部隊。與此同時，根據歐麥爾的命令，賽爾德·本·艾比·瓦戛斯率領人數達三萬的穆斯林將士，從麥地那出發，前往伊拉克消滅波斯人在伊拉克的勢力。

任命賽爾德為駐伊拉克穆斯林軍隊的統帥任命賽爾德為統帥是經過長時間討論後才定的。布外卜之戰後，穆桑納給歐麥爾寫信匯報了伊拉克的局勢。他在信中提到，波斯人已將皇孫葉茲德吉爾德推上王位。波斯國王已派出軍隊同阿拉伯人交戰。在這一形勢的影響下，伊拉克居民又起來反對穆斯林了。穆斯林被迫撤到了地處半島邊界的祖勒·蓋爾。歐麥爾接到穆桑納的信後，馬上向他委任的阿拉伯各個部落的酋長髮了信。他在信中說：“將所有手中有武器、有戰馬、作戰勇敢、有智謀的人全都集合起來，讓他們到我這兒來集合。十萬火急！”他還在信中說：“指安拉起誓，我要用阿拉伯各酋長打擊外國皇帝們！”一時間，幾千名將士雲集到麥地那城。歐麥爾下令讓他們駐紮在有水源的名叫蘇拉爾的地方。穆斯林不知道是歐麥爾親自率領大軍前往伊拉克，還是他選派將領率軍前往伊拉克，他坐鎮麥地那指揮。當時奧斯曼。本。阿凡曾問過他這一問題。

歐麥爾將穆斯林召來做禮拜。當穆斯林集合後，他問他們應當由誰來率軍前往伊拉克？大家異口同聲地說：“由你親自帶領我們去吧。”歐麥爾考慮了大家的意見，他不願打擊他們的熱情。然後，他又將可與其協商的穆斯林們召集到一起，並對他們說：“我現在很猶豫，請你們發表意見，應由誰率軍前往伊拉克。”大家經過討論後一致認為，派一名聖門弟子率軍前往伊拉克，歐麥爾坐鎮麥地那指揮，以便不斷給前方派援軍。他們說：“如果穆斯林能一舉戰勝敵人，這是哈里發和穆斯林想要看到的結果，如果不能一舉將敵人擊敗，哈里發還可以再組織人馬同敵人戰鬥，直到在安拉的佑護下戰勝敵人。”阿卜杜·拉赫曼·本·奧夫支援這一意見，並且說：“請你坐鎮麥地那，派將士們前往伊拉克。你知道，無論是過去還是將來，安拉是佑護你及你的將士們的。你所派遣的軍隊如遭遇失敗，與你自己遭遇失敗大不一樣。如果你陣亡或遭遇失敗，我擔心穆斯林再不能高喊‘安拉至大’，再不能說‘除安拉外，絕無應受崇拜的’了。”

歐麥爾聽了幕僚們的話後，馬上將穆斯林召集起來講了如下的話：“穆斯林大眾有權參加商議他們的事情。我原來同意你們的意見，但有遠見的穆斯林們使我放棄了我原來的主張。我認為，我應當留在麥地那，而應派遣一名將領率軍前往伊拉克。”歐麥爾問他的屬下，讓誰統帥他召集的這支軍隊呢？正當屬下向他建議任用某人或某人時，歐麥爾收到了在納季德工作的賽爾德·本·艾比·瓦戛斯寫來的信。信中說，他已挑選好一千名智勇雙全的騎士。當歐麥爾的屬下得知賽爾德書信中的內容後，他們對歐麥爾說：“你已經發現了合適的人選！”歐麥爾問道：“誰？”屬下們回答說：“雄獅賽爾德啊！”歐麥爾採納了屬下的建議。他馬上派人到納季德將賽爾德召到了麥地那，並任命他做駐伊拉克穆斯林軍隊的統帥。

歐麥爾囑咐賽爾德說：“賽爾德，你不要以安拉使者的舅父、聖門弟子的身份而自居自傲。安拉不以罪惡消除罪惡，而是以善功消除罪惡！任何人都應服從安拉，人們在安拉的宗教面前是不分貴賤的，要想讓人們尊重自己，要想得到安拉對自己的歡心，必須靠善行和對安拉的服從才能得到，要以先知為榜樣。先知遵守的事情，你必須去遵守，處事應耐心！”歐麥爾之所以這樣囑咐他，是由於賽爾德在穆斯林心目中享有很高的地位，也由於他與安拉的使者之間有特殊的血緣關係。賽爾德是先知舅父們所屬的祖赫拉族人，也是最先歸信伊斯蘭教的古萊什人之一，他歸信時年僅十七歲。賽爾德曾說過：“我歸信伊斯蘭教時，安拉還沒規定做禮拜呢。”他還說過：“沒有任何一個人比我先歸信的。只有另外一個人與我同日歸信。我歸信的時候，我可以說，當時我是伊斯蘭的三分之一。”賽爾德的女兒阿伊莎曾這樣描述過她父親。

阿伊莎說：“我父親是位矮胖的男子，他身穿毛紡及絲織品衣服，手戴金戒指。他年輕時曾住在麥加，當時曾大病一場。病魔幾乎使他喪生。有一天，安拉的使者來看望他，他對使者說“安拉的使者啊！我有很多錢，但只有一個女兒。我想把我三分之二的錢財在我死後捐出去。’安拉的使者說：‘不行。’他又說：‘那就捐一半。’使者回答說：‘不行。’他又問：‘捐三分之一行嗎？’這時，安拉的使者說：‘三分之一？三分之一也很多。讓你的後代過上富足的生活比讓他們乞討度日好。’”除此之外，賽爾德還是位勇敢的騎士、善戰的英雄，是安拉使者同伴中為數不多的神射手之一。他參加過白德爾之戰、吳侯德之戰、壕溝之戰、侯代比亞之戰、海白爾之戰、光復麥加之戰。可以說，安拉的使者參加過或策劃過的所有戰爭，他都參加了。在光復麥加的戰鬥中，他是三位遷士掌旗手之一。在吳侯德之戰中，當其他人逃走時，他仍堅定地站在安拉的使者身邊，光榮地保衛著安拉的使者。使者曾對他說：“賽爾德，射！我願用我父親和我母親為你贖身！”

在伊斯蘭史上，是他射出了第一箭。當時，他用歐拜岱·本·哈里斯率領的武裝分隊來到地處拉比厄河谷的希賈茲附近的水源邊。這時，他們遇到了艾布·蘇富揚率領的古萊什人。雙方沒有戰鬥就各自後退了。但在這次行動中賽爾德射了一箭。此箭稱為伊斯蘭第一箭。因此，賽爾德說：“我是阿拉伯人中第一個為了安拉的正道射箭的人”。他被稱作“張開爪子的雄獅”，這是毫不奇怪的。因此，穆斯林大眾一致同意讓他擔任駐伊拉克穆斯林部隊的統帥。賽爾德在伊拉克及其與穆桑納的遺孀結婚賽爾德率四千人馬及其家眷們離開麥地那向伊拉克進發了。賽爾德出發後，應召的阿拉伯人仍不斷地來到麥地那。哈里發讓後來的人馬急行軍，加入到賽爾德的行列中去。