由新版《鹿鼎記》中的“鰲府”看滿清旗人的“稱名不道姓”

最近張一山主演的新版《鹿鼎記》一經播出，就受到了各大新聞媒體的關注，紛紛批評劇中人物的演技及服裝道具等，別說與歷史不吻合，就算與之前版本的比較也存在很多的槽點。甚至有一個橋段是朝廷去抄鰲拜的家，鰲拜家大門上掛著是牌匾是“鰲府”。這一片段遭到了很多人的吐槽，一個滿族旗人怎麼可能在自家的大門上掛著“鰲府”的牌匾呢？今天小編我就藉著“鰲府”這個錯誤的常識來說說滿族旗人的“稱名不道姓”傳統。

鰲府

影視劇中對滿族人姓名的稱謂

在眾多的關於清朝的影視劇中，我們經常會看到一些對朝廷高階官員的稱呼，如《鐵齒銅牙紀曉嵐》中紀曉嵐對和珅的稱呼經常是“

和中堂

”、“

和二

”；《康熙王朝》中下屬對索額圖和明珠的稱呼常常是“

索相

”、“

明相

”；稱呼肅順為“

肅中堂

”等。這往往會使不懂滿清歷史的人以為和珅姓“和”，索額圖姓“索”，肅順姓“肅”，其實這種認知是錯誤的。和珅的姓氏是“

鈕鈷祿

”，索額圖的姓氏是“

赫舍裡

”，而肅順更是跟皇帝是一家，姓“

愛新覺羅

”。之所以不稱呼他們的姓氏，跟滿族人“

稱名不道姓

”的傳統有關。

赫舍裡·索額圖

滿族旗人姓氏的由來

滿族是我國55個少數民族之一，發源於我國東北地區的白山黑水之間，以狩獵和遊牧為主，後來慢慢發展到定居。滿族人的姓氏大多以部落為姓，如葉赫部落稱“葉赫那拉氏”，清朝大名鼎鼎的慈禧太后便是“葉赫那拉氏”；還有取自山川、河流、某地域的名稱，如居住在寧古塔地區的便稱“寧古塔氏”；還有使用女真舊姓的，如“完顏氏”、“瓜爾佳氏”；

葉赫那拉·杏貞

滿族旗人的姓名稱謂

滿族旗人的姓名稱謂不像我們漢族似的，一個家族以一個字或兩個字為姓，如“趙、錢、孫、李、歐陽、諸葛”等，滿族旗人的姓氏一般都是幾個字組成的，然後單看名字也區分不出親人之間的輩分。如乾隆時期的朝廷重臣阿桂，他們家族的姓氏是“章佳氏”，阿桂的父親叫阿克敦，阿桂的祖父叫阿思哈，祖孫三代的名字首字都是“阿”，不知情的人很容易將這三個名字理解為同一個輩分，而大家往往只稱呼名不稱呼姓，還很容易將名字中的“阿”理解為姓氏。

章佳·阿桂

滿清入主中原後，隨著時間的推移，慢慢的被漢族同化，傳統的滿族姓氏與漢族姓氏混合，產生了一種新的姓名現象，如上文提到的阿桂，由於大家經常只稱名不稱姓，很多時候就認為阿桂姓“阿”了。清朝滅亡後，很多滿族姓氏為躲避禍害，紛紛將自己的姓氏改成漢姓，如滿族的八大姓“佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽羅氏、齊佳氏、富察氏、納喇氏、鈕祜祿氏”分別改為“佟、關、馬、索、齊、富、那、郎”。清朝的皇室更是將“愛新覺羅”改為“金、趙、羅、榮”等漢姓。

愛新覺羅·溥儀

迴歸到文章的開頭，鰲拜是滿洲鑲黃旗人，姓瓜爾佳氏，所以鰲拜的全名應該是瓜爾佳鰲拜，當然按照清朝“稱名不道姓”的傳統，稱呼鰲拜沒有錯，再根據後來滿族姓氏與漢族姓氏的融合，鰲拜家稱“鰲府”也不算錯。