撿石頭的感想：撿石頭撿起的是希望和收穫，放下的是負擔和煩惱

一個石友在聊天中說，他幾年前錯過了好幾次獲得好石頭的機會：他去了幾次蒙古的戈壁灘，只在戈壁灘上撿了一些透明的小石頭，因為那時他還不懂奇石，他把撿回來的兩塊有造型的大石頭還送人了。後來玩上了石頭他才明白，他手裡的小石頭的價值遠遠不如他送人的兩塊大石頭。他手裡的石頭大部分是白瑪瑙，他送出去那兩塊石頭，一塊是沙漠漆一塊是風礪石。這位石友每每提起這件事就非常的懊悔，他說我錯失了撿好石頭的機會也錯失了留下好石頭機會。

有什麼可以懊悔的呢，你不過只是錯過了一些玩具罷了，貳哥聽了他的話這樣跟他說。

人生不就是一次又一次選擇，一次又一次撿起又放下，我們不停的追求，我們也不停的錯過，我們努力抓緊的東西有時卻不是我們所需要的，我們丟掉的東西后來卻發現是最珍貴的。這就是生活的旅程，正因為這樣，我們才有了屬於自己獨一無二的人生。

我們大部分人都是凡人，我們沒有胸懷天下的氣魄，我們也沒有看穿歷史的陽光，我們做不出豐功偉業，我們甚至連跟不上社會發展的趨勢。我們沒有波瀾壯闊的一生，但是我們和偉大的人一樣擁有一樣長的時間，我們一樣可以體驗生活以及生命的精彩。如果我們的心情常常被懊悔所影響，那該是多麼的不值當！

我們為什麼不為得到的東西高興卻要為失去的東西而傷心呢？好多人到老了才明白：

活在當下才最有意義，懂得捨得才活得通透。

秦始皇的曾祖父秦昭王為了一塊石頭和氏璧跟趙國大動干戈，以欺詐的手段也沒有得到這塊石頭，反倒落個背信棄義的罵名。秦國滅趙國以後和氏璧落入秦始皇手裡，秦始皇命丞相李斯篆書“受命於天，既壽永昌”八字刻於和氏璧上，和氏璧經玉工精雕細磨之後被秦始皇作為了“傳國玉璽”。我們來看一下，秦昭王作為一方諸侯還對一塊好石頭耿耿於懷，這個境界和我們普通人並沒有兩樣。如果嬴政也是這樣境界的話他也成不了秦始皇。執著於一件東西我們就有了奮鬥的動力，但是該放下的時候不放手就會有很多痛苦。秦始皇迷戀於長生，當他得知徐福的騙局該是多麼的失望和痛苦。

我們每個人就好比是一塊石頭，有的是頑石有的是美玉，也有的是奇石，認識自己做好自己才能生活得充實和美滿。知道努力奮鬥又能認清現實的人才會有相當完美的人生，要不就會上演“心比天高，命比紙薄”悲劇。奇石是不需要雕琢的，只要把自己的優點展示出來就行了；頑石也不需要雕琢，因為他的條件就是做基石；美玉必須經過雕琢才會更有價值，如果不開發也就浪費了材料。

我們努力是為了獲得成功，但是努力並不一定會成功，努力只是為了抓住更多的機會。這些機會只有是適合自己的機會，我們才會容易成功。

當一塊石頭放在博物館時，它的意義和價值就會變得不同尋常，

比如故宮的奇石《東坡肉》。誠然《東坡肉》是一塊比較完美的奇石，但是我們清楚，就是有一塊比《東坡肉》更完美的“肉石”出現它也沒有《東坡肉》的待遇！為什麼會這樣呢？因為他們被發現的時間不同，他們的機遇也就不同。《蒙娜麗莎》是價值連城的世界名畫，它的價值無法被其它類似的油畫超越，是不是沒有人畫得比達芬奇好？當然不是，因為達芬奇是開宗立派的大師，他的作品的時代意義大於藝術本身。這就好比一件古董瓷器可以很值錢，你現在燒製一件一模一樣的瓷器甚至可以更完美也值不了多少錢。

我們玩石頭的人一定要領會“此一時、彼一時”的意義內涵，不要惦記著過去的精彩不放，只有這樣才能適應形勢，只有這樣才能迎更加精彩的未來。

現在觀賞石市場蕭條，石商要經營下去就要想辦法開啟銷路，除了價格方面要大幅度優惠以外還有拓展銷售渠道和銷售模式，除了開源還要節流，只有生存下去才能發展。該放下的東西要放下，該撿起的東西要撿起來。

前面那位石友因為錯過了機會而煩惱，其實煩惱的根源並不在煩惱本身，而是產生煩惱了我們卻不懂得放下。

曾國藩認為容易煩惱的人是因為對事情沒有深刻的認知，他們看事情只停留在表面或者只顧及一時的利益。我們每個人的精力和時間都是有限的，我們擔負的東西越多我們前行的腳步就越沉重。我們為什麼不把一些“負能量”的東西丟掉呢？提高我們的認知，放下一些不必要的慾望，讓我們前進的腳步變得輕鬆。生活中我們的壓力小了，我們就會感到愉快了。

撿石頭是非常令人快樂的一件事情，因為我們撿起來的是希望，因為我們撿起來的是收穫。

當我們在放下一些石頭時我們也會糾結，因為我們害怕錯過的是“寶貝”，但當我們真的放下時我們又會感到輕鬆，因為我們把“煩惱”也放下了。

撿石頭不僅是撿石頭，撿起的是智慧。

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