鄭智化書法，出神入化？剛剛入門而已

鄭智化

在上世紀八十年代，鄭智化絕對是娛樂圈的“頂流”，《星星點燈》《水手》等歌曲幾乎響遍每個大街小巷。在沉寂許久之後，鄭智化忽然靠著書法又火了起來。

這要感謝網際網路，拉近了大明星與普通人之間的距離。在社交平臺上常看到鄭智化發一些自己的書法作品，而且更新的頻率很高，這從一個側面也發映出他在書法上是很用功的。

鄭智化書法

鄭智化的書法取法多樣，有二王一脈的行書，也有瘦金體、寫經體一類的楷書。當代喜歡寫書法的明星不少，有些甚至可以在拍賣會上拍出天價，但實話說大多數都屬於沒有臨過帖的野路子。

而鄭智化的書法，能夠看出是在認真臨帖的，這從起點上就超過了很多明星。所以，當鄭智化的書法展現在大家面前時，著實令很多人吃了一驚。

鄭智化書法

有些書法類自媒體瘋狂為鄭智化點贊，在網上搜索一下鄭智化的書法，檢索出來的文章標題有很多寫著“形神兼備”“格調高雅”“如此驚豔”等，並將其稱為書法界的“掃地僧”。更有甚者，將鄭智化的書法形容為“出神入化”。

誠然，鄭智化的書法清新秀麗，展現出一定的書寫功夫，但要說什麼“格調高雅”“出神入化”，恐怕還談不上。按照書法的標準來說，也僅是剛入門的初學者而已。

鄭智化臨《蘭亭序》

拿鄭智化臨摹的《蘭亭序》來說，字的結構、形態大約有王羲之書法的樣貌，但線條單薄靡弱，用筆過於注重提按，不夠自然順暢。至於字的神采，與王羲之的郎朗風神更是相去甚遠。

其實，我們身邊這樣的書法愛好者並不少見，他們同樣練習書法很多年，也從臨摹經典法帖開始，花費的時間一點都不比成名的書法家少。可他們始終不能突破瓶頸，原因在哪呢？

鄭智化書法

之所以會出現這樣的情況，我認為有兩個方面的原因，一是自己“用心”的程度不夠，二是自己的思考不夠——說是在臨帖，卻往往“大而化之”，沒有抓住碑帖的精髓。

這應該是很多書法愛好者的通病，起筆差一點、行筆差一點、收筆差一點、轉折差一點、長度差一點、角度差一點、距離差一點……這所有的“差一點”彙集在一起，久而久之便“差得太多”，成了“謬之千里”了！

鄭智化書法

鄭智化的行書，雖然帶著一些經典碑帖的意味，但更多的是自我用筆的習氣，比如一些行書作品中生硬的牽絲映帶，看著好像書寫得很順暢，但滿篇遊絲、不知收放、節奏散漫，拉低了作品的格調。

鄭智化的楷書在用筆上要比行書成熟得多，一點一畫、一撇一捺都是規規矩矩、認認真真地在寫。尤其是一些寫經體小楷，很能見出紮實的功底。

鄭智化書法

但也有一點需要小心，歷史上流傳下來的寫經體雖然很多，但可資取法的卻並不多，因為寫經體更多的是當時用以傳播的俗寫體，其書法水準與格調，是不能與經典之作相比的。學書法，取法一定要高。

鄭智化唱的歌曲，以及他的人生經歷，都充滿了正能量，令人敬佩。現在他的書法，也是其勵志人生的一個片段。之所以對其書法提出意見，目的不在褒貶，而是覺得既然他喜歡書法、在書法上花費不少心血，如果能夠規避陷阱，豈不是會有更大的進步？

鄭智化的微博

鄭智化自言：“不要再跟我求字或是買我的字了，我不是書法家，我寫字只是為了自己快樂。”這是難得的人間清醒。相比之下，那些動輒說什麼“出神入化”的自媒體，倒是顯得孟浪不少。

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