香港流浪漢的塗鴉書法，粗糙無比，卻被邀請參加國際藝術展

壹

離香港天星碼頭咫尺之遠，有一根水泥圓柱，像電線杆，幾排毛筆字，寫在那根水泥圓柱的一側，字型簡散，筆法粗糙，也許是海風的頻繁吹蝕，乾澀的筆跡斑斑駁駁，如同一行老人的眼淚。讓我驚詫的是，寫有毛筆字的一側，被透明的有機板封閉，顯然，這是對字跡的刻意保護。

我停下了腳步，隱約看到了香港深處的人文故事，也能感覺到，這幾排稚嫩的毛筆字與這座世界大都市的文明衝突，還有毛筆書寫與黑色的字跡同香港的漸遠漸行……

需要對水泥圓柱上的毛筆字作簡要介紹。最上端有六個字，豎寫，為“中英、新中、九龍”，然後是豎寫的大字“國皇”，下面是“曾灶財文福我皇后曾富堂曾富山村城曾榮華”。除了“國皇”兩字為不規範的隸書外，其餘均是非楷非行的率性書寫，如果使用“塗鴉”一詞，再準確不過了。

書寫的文辭雲裡霧裡，看不出究竟。依我對此處“塗鴉”的有限瞭解，這些字出自曾灶財之手，也就是“國皇”下左側的署名人“曾灶財”。其餘人是曾灶財的家人。

貳

“塗鴉”、曾灶財、“國皇”，這些似懂非懂的文字述說什麼呢？它從什麼時候開始出現在香港人的視線，它與香港又是一種什麼樣的關係？

沒有想到，曾灶財在香港的知名度頗高，幾乎家喻戶曉。有五件事，可以為名人曾灶財背書：

●1997年4月，香港迴歸前夕，曾灶財的書法個展在香港歌德學院和香港藝術中心舉辦。策展人為香港知名文化人、專欄作家劉健威。

●2003年，威尼斯雙年展，曾灶財的書法作品入選，是唯一一位入選威尼斯雙年展的香港人。

●他的塗鴉，被美國《時代週刊》與《新聞週刊》刊於封面，他的毛筆書寫生涯，也被報道。

●2004年9月，香港舉辦“十個最代表香港的設計”的評選，曾灶財以得票排名第八的身份，入選“最代表香港”的一員。

●2004年10月31日，香港蘇富比拍賣行拍賣曾灶財的一幅書法，以5。5萬港幣成交。

叄

香港是漢、英雙語城市，不是書法存活的最好地區。在這樣的背景裡，曾灶財有一點顛覆，傳統意義的毛筆書寫，應該與書香門第對應，曾灶財不是，他僅僅在私塾讀了兩年書，會讀能寫，不在文盲行列而已。

1921年在廣東肇慶出生的曾灶財，16歲到香港謀生。1951年，30歲的曾灶財提著筆墨，走向香港街頭，在圍牆、寫字樓、電線杆、燈箱等一切可以寫字的地方，寫下一行行、一排排的毛筆字。

字型與文辭的對應，以什麼字型書寫什麼文辭，是書法美學範疇不能忽視的環節。曾灶財以香港街頭的一切平坦之地為宣紙，他寫了什麼，他又想傳達什麼，當答案揭曉，幽默效果顯著。

肆

據說，曾灶財整理祖先遺物時，得知香港九龍城是自己的祖產，因英國人入侵，才剝奪了曾家的所有權。也就是說，曾灶財家族，是九龍城的地主，而今卻是打工者，家貧如洗。為此，曾灶財不滿，便到香港的街頭寫字，宣示九龍城為曾家資產。

曾灶財把九龍城屬於曾家的傳說，一次次寫在建築物上，不屈不撓。對於他的宣示，港英政府沒有表態，曾灶財的聲音實在太小，沒有理會的價值。

只是他把心中塊壘塗抹在香港顯要之地時，警察便會干預，要麼請到警署訓斥，要麼到法庭上一爭雌雄。好在曾灶財一無所有，你沒有任何能力讓他下不來臺，你也沒有任何理由把他關進監牢。

伍

“孩兒體”，是當代書法評論語彙的一個熱詞，寓意天真爛漫和散懷純淨。曾灶財的毛筆書寫具備這樣的特徵。只是他沒有從書寫的源頭尋覓經典的範本，而是依靠兒童時期觸控毛筆的片刻感受，默寫記憶，就有了今天的呈現。

我覺得，香港專欄作家劉健威先生1992年對曾灶財書法的積極評價，便源於這樣的理解：

……我很喜愛他的書法，跟兒子走在路上，見他（曾灶財）寫在牆上、電箱或郵筒上的字都覺興奮，停下來細看——那樸拙、天真自然、無所為而為的書法風格屢教人百看不厭，這是大部分受過訓練、囿於法度的書法工作者都難以比擬的。

基於這樣一種判斷，劉健威在1997年為曾灶財策劃了書法個展，引起輿論熱議。一方肯定曾灶財的塗鴉，把他的書寫與一個城市的包容、多元聯絡在一起，認定這是藝術的真實狀態；

一方對曾灶財的塗鴉表示憤慨，低劣的文辭，缺少根基的書寫，幾乎是香港的玩笑。甚至把劉健威與曾灶財看成一個整體，是身患精神疾病的表現。

不管怎麼說，曾灶財書法展的舉辦，推出了一個爭議不斷又與眾不同的香港名人。此後，曾灶財被香港社會廣泛關注，他的毛筆字被印在T恤、環保袋、方巾上，炎熱的春夏，曾灶財的毛筆字在香港街頭忽隱忽現。

陸

香港政壇也不迴避曾灶財書法的社會影響，立法會選舉材料上，不時會印上曾灶財的墨跡。2000年，電影《九龍皇帝》上映，故事情節來自於曾灶財傳奇又荒誕的現實生活。不久，舞臺劇《東宮西宮》拉開帷幕，劇中的主角就叫“曾灶財”。

2007年，曾灶財在香港病逝，訃告訊息也不乏幽默感：半世紀以來在香港街頭塗鴉、自號“九龍皇帝”的曾灶財，7月15日突然心臟病發，在醫院與世長辭，享年86歲，告別他從未統治過的香港領土。

曾灶財逝世後，香港政府對他的街頭書法予以保護，我在尖沙嘴天星碼頭水泥圓柱上看到的“國皇”，就被圍住，也許，這是香港人對書法最初的印象，對曾灶財50年塗鴉的紀念，對毛筆書寫在香港的認同。包容的香港，包容的香港人，讓曾灶財的笑聲有了著落。

柒

乘地鐵返回深圳，途中看到梁文道對曾灶財的評價：“絕對是港人的集體回憶，亦啟發我們重新思考何謂藝術。”

這句話引起我的思索，一天又一天，一年又一年，我們對著字帖寫字，在宣紙上寫字，在寬大的紅木案頭上寫字，還穿著長袍馬褂寫字，這些字在美術館展出，在報刊刊載，或者賣給書法愛好者或收藏家，我們累但快樂著。

然而與曾灶財的字對比，又不知道孰真孰假。

文：張瑞田

想了解更多精彩內容，快來關注書法田園