語言文字專家：認讀繁體字，主要是少數專家的事

“認讀繁體字，主要是少數專家的事”

——對話《語言文字週報》執行主編楊林成

漢字要不要簡化？有沒有必要恢復到繁體字？漢字教學過程中，要不要教現在的中小學生學習繁體字？受教育部語言文字應用管理司、語言文字資訊管理司指導，上海市語言文字工作委員會等主辦的《語言文字週報》，對這個問題做了深入調研。記者專訪語言文字專家、該報執行主編楊林成編審。

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問：新中國成立後推行了60多年簡化字，為什麼突然會遭遇“爭議”呢？

答：2019年兩會期間，又有全國政協委員提議學校開展繁體字教育。“建議有關語言文字部門充分調查、深入研究，適時恢復使用繁體字並保留簡化字書寫簡便的成果，至少做到‘識繁寫簡’和‘用簡識繁’，以消除諸多弊端。”這種聲音其實自1950年代簡化字方案實施以來從未斷絕過，主張恢復繁體字的人中，甚至不乏像王元化先生一樣的名流宿儒。他們以為，繁體字是中國文化根脈，用簡體取代繁體，不利於民族文化的傳承。

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問：您認為，這種提議“由簡回繁”，在當今時代是否行得通？

答：我個人認為恢復繁體字這條路，既與現行的《國家通用語言文字法》的精神相違背，也是根本行不通的。漢字的歷史，源遠流長。往短裡說，從殷商時期的甲骨文算起，一路風塵僕僕，漢字也已走過三千多年的燦爛歷程。在這漫長的歷史程序中，漢字的形體一直處於不斷的進化之中。國學大師王國維說過：“（漢字）自其變者觀之，則文字殆無往而不變。”從古文字階段的甲骨文、金文、篆書，到近代文字的隸書、楷書，不斷地朝著易寫易看、從簡從俗的方向發展。和世界上其他文字一樣，漢字發展的總的路徑就是簡化。從甲骨文到楷書，其象形、表意功能逐漸降低，抽象的符號化特徵逐漸增強。

漢字的簡化字，跟“繁體字”相對應，指同一漢字所具有的結構較簡、筆畫較少的字形。繁體字是楷書的一種形態，其表意功能與原始漢字相比，早已顯著退化。提倡繁體字的人，如果想從漢字的形體去解讀先民的文化密碼，似乎應該主張學習更古老的甲骨文，而不是繁體字。委員們所謂的“繁體字是中國文化的根，知曉繁體字，就是知曉中國漢字的由來”云云，顯然不是尊重常識的一種表現。

每一時代的文字，都存在著正體與俗體，從字形上看，正體字的筆畫比較繁複，俗體字則相對簡易。二者既競爭又互補，不過結果總是俗體取代正體，成為新一時代的正體字。比如在秦朝，篆書是正體，一般用在比較莊重嚴肅的場合，而字形相對簡易的隸書則是當時的俗體，原本是不登大雅之堂的。可是到了西漢，情形便迥然不同：隸書一躍而取得了正體的地位，篆書則退縮為歷史文字，一般場合不再使用。同樣，今天簡化字，相對於繁體字來說，大多原本也是俗體字。20世紀初，隨著封建社會的終結，一些有識之士提出“採用俗體字”“減省漢字筆畫”的建議。經過長期的醞釀討論，1950年代中期，我國的《漢字簡化方案》公佈實施。今天，國家推行簡化字，是符合漢字自身發展的邏輯的。

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問：繁體字比較難寫，也難認。是不是從這個意義上說，現在沒必要讓繁體字重新迴歸主流的教學或日常語文生活？

答：繁體字難寫，是毋庸置疑的。讓繁體字取代簡化字，從現實來看，既無必要，也無可能。簡化字在大陸推行已有60多年，作為國家法定的規範用字根深蒂固。試問，今天60歲以下的人，有幾個是能運用繁體字讀寫的？一些提倡繁體字的人辯駁說，繁體字字形中蘊藏著漢字的造字理據與文化意味，比簡化字更適合於教學傳授。對此，王力先生在1938年就曾諷刺說：“他們所謂識字的秘訣，是教我們研究古義，以便了解意符，研究古音，以便了解音符。這些乃是文字學家終身的事業，卻輕輕放在大眾的肩上！文字學家所謂‘秘訣’，等於教饑民‘食肉糜’！

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問：現在港澳臺地區，及國外其他一些華人地區還是比較多地用繁體漢字。那麼，簡化字是不是會阻礙我們的國際交流與交往呢？

答：教育部日前對2019年兩會上的《關於在全國中小學進行繁體字識讀教育的提案》的答覆，我完全贊同。學校教學應依法使用規範漢字；認讀繁體字，主要是少數專家的事。目前，聯合國的中文檔案，用的也是簡化字。在中國改革開放之前，海外華人曾普遍使用繁體字。而隨著國家的開放和國力的增強，簡化字的傳播範圍正在迅速擴大。新加坡、馬來西亞等國，先後頒佈的《簡體字總表》，與中國的規範漢字完全一致。泰國於1983年底，同意所有的華文學校都可教學簡體字，繁、簡兩種字型並用。尤其是近年來，隨著經濟的騰飛與國際地位的顯著提升，世界範圍內的中文熱逐浪高湧。從2003年起，孔子學院在全世界範圍內取得了規模發展。面對現實，只有提供簡單的、易於掌握的字型，才能有助於中華文化的傳播。

數千年的文字發展史啟示我們，隨著正體地位的喪失，繁體字必將逐漸成為一門專門的學問，就像甲骨文、篆書一樣，認讀繁體字也只是少數專家的事，與日常語文生活的關係將逐漸疏遠。

首席記者 王蔚