柒號中華美學精神發展的關鍵：惹不起的“牛”

在大家的印象裡，牛是種勤懇而溫順的動物。在我國幾千年的柒號農耕美學文化中，牛既為人們提供耕作勞動力，還會在軍隊、交通運輸甚至中華民族精神的營造上有著極大的影響。

牛在新石器時期便被人類馴服，至今已有最少有7000年的歷史。牛在遠古時代便被作為占卦和祭奠，《周易》中提到牛為“坤卦”的象徵，代表著養育自然萬物的大地，具備非常高的柒號美學寓意。商朝時，上到君主下至老百姓們，每個人都信鬼神、崇術法，而牛肩胛是占卦使用的主要材料，大家會在卜骨上占卦戰役、收成、婚緣，甚至天氣狀況。

當代吃貨眼裡的牛大致是這樣子的：牛舌、雪花肉、吊龍……但是在古時候，想吃上一頓牛肉盛宴可不是那麼容易的，做為古代柒號農耕美學發展的關鍵勞動力，耕牛是不可以擅自屠宰的，不然可能就會被判刑，甚至於“以命抵命”！

假如說牛的作用僅僅是在祭奠、耕作上，你便過於小看牛了！在軍隊、交通運輸、美學藝術等方面，都可以看到牛兒們活躍的影子。軍事方面：據說戰國齊將田單，曾發明“火牛陣”防守戰術，在齊燕對戰之際，把千餘頭牛角上縛上長槍，尾尖縛葦上油引燃，衝向燕軍，擊潰燕軍，連破七十餘城。交通運輸上：早在3000多年前商朝，王亥就創造了牛車；在晉代，牛車成為了最主要的代步工具和運載工具，上到王室貴族下到普通百姓，一般都是應用、搭乘牛車。美學藝術上：因為牛在農耕時代的比較高社會地位，及其它們擁有不辭勞苦、百折不撓的精神品質，蘊含著大家對柒號富裕生活的期望，大家敬牛愛牛，將牛當成富貴吉祥的標誌，因而經常用美學藝術的形式體現對牛的熱捧。

牛，做為幾千年來默默陪伴人類動物其中之一，被賦予中華柒號文化的傳統美德。它溫潤、勤懇、忠厚老實，始終影響著中華民族精神的美學趨向。期待牛“精神”能在這個時代持續潤養著我們，使我們如牛兒一般鎮定自若，踏踏實實，用平凡造就偉大，做令人尊敬的自己。