吳越遺風話鄉音：由廣豐腔“meⅰ”字讀音引發的思考

1.世上獨一無二又最親

切字的聲音——meⅰ

“

me

ⅰ，我回來了。”

“

me

ⅰ，我餓了，什麼時候吃飯呀？”

“

me

ⅰ，我這次出門，你可要照顧好爹和您自己。”

……

這一聲聲“

me

ⅰ”，我們從小喊到大，喊到老，總是喊不夠，喊不厭，不管

me

ⅰ正值青春芳華二十歲、豔麗精緻三十歲、高貴端莊五十歲，還是靈敏矯健七十歲、和藹慈祥八十歲，甚至到天人共慶的期頤之年，我們無論在口頭還是內心，對

me

ⅰ的呼喊就如大海的浪滔、林中的鳥鳴、星空的閃爍，連綿不斷，永不停息。一聲“

me

ⅰ”，

me

ⅰ就站在了我們面前，無論你在家裡，還是離家千里之外，

mei

是我們安全幸福的保證，

me

ⅰ就是家，就是襁褓，就是我們前生的命後世的債，它緣入骨髓，深情無際，不只是

me

ⅰ生出了我們，並養育我們成長，更因為我們從小到大到老，常使

me

ⅰ的那顆心，疼痛不已。沒有“

me

ⅰ”喊的日子，你敢說叫日子嗎？

那時，許多孩子去上學或出遠門打工，都是

me

ⅰ三更半瞑起早，點一盞油燈，把早飯燒好，把孩子叫醒。

me

ⅰ默默地坐在孩子身邊，看著孩子把飯吃飽了，然後叮囑：“別慌，小心趕路，離天光還早哩。”

“

me

ⅰ，您回家去，我一個人敢走。”

“沒事，再陪著你走一程。”

“可您沒休息好。”

儘管孩子一再催促

me

ⅰ回家去，可

me

ⅰ還是陪著走了一段路又一段路，直到過了河，到達車站，

me

ⅰ才停住腳步。

“世上只有媽媽好，有

me

ⅰ的孩子像塊寶……”

2.為什麼meⅰ，至今仍舊是無字的“meⅰ”

《廣韻》平聲齊韻“莫兮切”：“

me

ⅰ：齊人呼母。”

me

ⅰ在我們廣豐人心中的份量，不可取代，無與倫比。

曾有一位夜行者，那時沒有電燈，四處漆黑一片，他滿懷恐懼，當走到村口，張口大喊：“

me

ⅰ——”喊聲震動酣眠的全村，於是有一盞油點亮，一位滿臉欣喜的中年或老年婦女，匆匆啟門站立門口，用顫抖的聲音：“噯——”

建國初期，有些大地主被押撲刑場，在子彈穿透他身體之前的那一剎那間，這位臨死者喊出嘶聲裂肺的一聲：“

me

ⅰ——”旁立者聽了無不淚下如雨，哀哭動地。

一位他母親去世了的朋友，他常感嘆：我再也喊不應

me

ⅰ了。家裡沒有了

me

ⅰ，就好像不是原來的家……

me

ⅰ這麼使廣豐人感到親切，又最重要，令人有追溯它讀音的願望，但由於這方面的資料極缺乏，相當於沒有，我們只能試著從動物和人剛出生時開口發出的最初幾聲來探討。

牛、羊的口型與人的比較接近，牛體型較大，唇較厚，發聲也較大，剛出生時，開口呼吸發聲：哞

mou

；羊的體型較小，唇薄，開口發聲就小：咩

m

ⅰ

e

。人的體型處在牛和羊的中間，唇的厚度和開口發聲也處於中間，但與牛、羊和其他動物所不同的是，人的嘴不突出於臉部，唇較長且略成弧線，剛出生時，在鼻孔吸入足夠的氧氣後，舌後縮，氣往外衝開緊閉的雙唇，空氣和雙唇的振動磨擦自然發出帶聲母

m

的音。作為南方人的廣豐人，在遠古時代，整個廣豐遍佈高大繁盛的原始森林，空氣溫暖溼潤，嬰孩最初的發聲，開口小，聲音微小卻也柔軟清晰，在嬰孩的母親聽來，這聲調

me

ⅰ令她感到無限欣慰和親密，馬上想到嬰孩餓了，給餵奶。嬰孩睡眠時間長，醒來就喊

me

ⅰ，母親就餵奶他吃。

me

ⅰ就是對愛的呼喚和求助，而能呼應嬰孩的只能或更多的是親生母親，就這樣，廣豐人喊

me

ⅰ就成了一種習慣——生出你給你食物和愛護你一生永不改變的人。

同樣，北方人稱母親的有：母、媽、等，聲母都為

m

，“

m

ⅰ”為古齊人語，開口發聲更小。但這些字的讀音，聲母全為

m

，都讀第一聲。不光是漢語，英語裡“母親”第一個字母也是

m

，這可看出大凡地球人，對母親的稱呼大多是相同或極類似的，主要是因為剛出生不久的嬰兒雙唇初張開時的發聲全帶

m

音——要吃食物的意思。

廣豐的

me

ⅰ，一般發第一聲，激動或撒嬌時發第四聲如“媚”。由

mei

根據不同聲調可寫出的字如“美、魅、媚”這三個字，都跟“好看”有關，大約是當嬰孩看見他喜歡的東西時，為了引起母親的關注，不禁喊

me

ⅰ。在廣豐話中，“難

me

ⅰ

（

第二聲

）

”，就是不好看，“

me

ⅰ

（

第二聲

）

只是”或“

me

ⅰ咋是”就是看什麼，“

me

ⅰ

（

第三聲

）

儂”是這人看著真漂亮，“

me

ⅰ

（

第四聲

）

娘”是奶媽，“老

me

ⅰ子”是孩子對老母親親切的稱呼。

me

ⅰ既是每個本土廣豐人的根，也是廣豐話的魂，這個“根”扎得深，可謂根深葉茂，恩可齊天。

me

ⅰ這個讀音從哪兒來的？廣豐區五都鎮前山村蛇山頭遺址的開掘，證明了早在四五千年前的新石器時代，廣豐就有了村居，但對

me

ⅰ這個讀音，卻無從考證。為此，我們特地拜訪了《廣豐方言》作者李有祥老先生，他告訴了一件事：去年的一天，一位已定居越南多年的廣豐人特來看望李老，說越南人稱號自己母親也叫

me

ⅰ。因此，聯絡到公元前

306

年越國被楚國滅亡後，大批越民透過鄱陽湖岸邊向南逃亡，一直到達緬甸和越南北部，而廣豐也是南逃越人留居地之一。也可以說，因越滅吳後，廣豐成了越國能統治的最遠的範圍

（

贛東

）

，

me

ⅰ可以說是廣豐人、越人共同的讀音，這讀音距今也有

2500

年左右的時間了。

可惜，

me

ⅰ到今天，僅是讀音，還沒有文字，或者說沒有被收入各類中文字典的字。讀音早於文字，是肯定的，但奇特的是，關於

me

ⅰ用漢字的寫法，我們小時侯就聽了很多，最流行的一種說法是：

一點一橫長，一撇到西洋，兩邊金絲繞，言字坐中間，耳一場，耳一場，馬字站中央，心字底，月字旁，馱起彎刀殺大王。

根據廣豐民間這個說法，有人創造了個

me

ⅰ字，含的字部多，可用電腦特製出來，但沒法正常使用。金達亨的一款

me

ⅰ字金銀圓掛件，用的就是這個字，即將成立的“廣豐方言傳承協會”的會標，也用這個

me

ⅰ字。補充一下，有廣豐人到金達亨對王華強說，廣豐原有

me

ⅰ字，就是“彌”下面加“女”，其實就是漢字“

me

ⅰ”的簡體，讀

m

ⅰ，且早被常用字典遺忘了，在《康煕字典》裡有，不適合配

me

ⅰ，但可討論和保留。

03

由meⅰ想到廣豐話的讀音

me

ⅰ是個準確的拼音，只是還沒配上個標準的字。那麼父親的廣豐話讀音：

yue

第四聲，類似於廣豐話對“餘”的讀音，可以說既注不了音更沒個字。我們很難相信那些方言專家能解決這問題，因為漢語拼音方案從根本上來說，就為普通話一統天下，哪會顧及各地方言的生死存亡？所以許多熱愛方言者會忍無可忍地說：英語傷殘漢語，普通話正消滅方言。像我們廣豐話，如你還不會用國際音標，暫時只能依靠廣豐人自己自配拼音來解決讀音問題了，如“華夏”“中國”“團圓”“月光”“高興”“睡覺”“撒尿”“手”“腳”“豬”“狗”“鳥”“早晨”“中午”“深夜”等，這些日常用語，用廣豐腔來說，暫時都熟悉，但寫出確當的拼音或同音字，大多不可能，跟

me

ⅰ和

yue

一樣，會慢慢地走向消亡，三代以後，必然沒幾個廣豐人會說準確了，你就是說了大多廣豐人都聽不懂，讓你用普通話來翻譯，聽了譯語會甚覺奇怪，覺得你是不是來自另一個文明的時光隧道里的旅行者。

粗曰細解還不如進行重新設計並操作。廣豐話其實有許多需要借用國際音標讀法，如“鴨”“壓”“扼”，都同一個廣豐話讀音，漢語拼音中無這樣的讀音，而英語

a

就這麼讀。有些字如“窮”“裙”可用

g

ⅰ

ong

聲調變為第四聲來拼讀，恰好讀成了廣豐腔，就是把漢語拼音不許可的拼法變成我們的拼法，“重”“中”

j

ⅰ

ong

也是。有需要重疊去拼，如“吃苦”拼音

K

ⅰ

e Koe

，ⅰ

e

本為韻母，

oe

不是，現在讓它作複韻母，基本拼成了。廣豐腔的吸氣不舒緩，許多開口音發自舌根而不是咽喉，如“克”“八”“扎”“法”都有個

a

音，“不”“牛”“掃”的廣豐腔讀音則發自腹腔。

《易經系傳別講》一書裡認為，“說道”唐朝後才通用的，春秋戰國時用“曰”而“月”念“呀”，也是閩南音廣東話。

廣豐腔的入聲字明顯太多，普通話偏取消或基本排除入聲讀法，對廣豐腔來說尤其危險，所以會寫古詩詞的廣豐人，對於古詩詞特別親切，因為有大量的入聲字用得上了，覺得正宗。

上次，全國著廣方言專家廣豐籍胡松柏教授回家鄉探親時，我就廣豐腔讀音和“

me

ⅰ”字的來歷這兩個問題專門向他請教，胡教授回答：“廣豐腔可用國際音標來注音，能注得明白，我已寫了一部廣豐腔詞典，估計三五年內會出版；“

me

ⅰ”字的來歷並非僅是個縱向問題，更是個橫向問題，值得深入研究。”我能理解胡教授的意思僅是，不管“

me

ⅰ”的這讀音和文字起始於商周或秦漢，黃河流域文明或是長江流域文明，它都是我們先人們對母親的一種共同使用的結果。