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詩歌中的秋天是這樣的——秋天的解說詞

  • 由 半島精選文摘 發表于 綜合
  • 2021-05-21
簡介為了治癒失眠,我不提嫦娥,我回轉身,背一縷月光,一陣蟲鳴,還有衣衫上沾染的露水,敖包,從一顆石子開始一匹駿馬在遙遠,長調近在咫尺,打馬遠去的人,用石子當路標,有薩日朗花或者鴿子花,做裝飾,堆砌在一起的,不單單是等待

什麼叫解說詞

詩歌中的秋天是這樣的——秋天的解說詞

秋天的解說詞(組詩)|高堅

在村莊,沒有看到打馬走過的人

驛站只是素描在紙上,沒有落款,

索要溫暖的人,在夏天,一直沉默。

村莊裡,有一口石井,閒置了下來,

就像等待的記憶,在一篇文章裡睡著了。

一匹馬,在村莊外,安靜的吃草,

炊煙從村莊裡飄了過來,

炊煙裡好像有馬蹄聲,

我總以為,那是我始終沒有素描過的郵使。

我沒有說,我一直在手寫一封情信,

能不能有人,穿過我的貧窮,和我白頭偕老。

我想說,村莊外的那匹馬是我的,

我始終沒有看到,打馬走過的人。

詩歌中的秋天是這樣的——秋天的解說詞

蟲鳴,是治療失眠的良藥

蟲鳴,被流放到秋天的午夜裡,

在一窗闌姍的燈火裡,溫暖不用書寫,

誰的名字,從唐詩宋詞裡走了出來,

平平仄仄,壓著韻的風,在塵世流傳。

柴門,是虛擬的,寒亭,是隱匿的,

失眠的人,假設是書生,

何不研墨,構思,運筆,揮毫,潑墨,

一株秋草,有露珠悄悄滴落。

然後呢!然後想象琥珀杯裡,

斟滿月光的美酒,

趁黎明來臨之前,一飲而盡。

宣紙上,留下的,

只是一個沒有題名的朝代,

書生睡著後,蟲鳴,走回了唐詩宋詞裡。

詩歌中的秋天是這樣的——秋天的解說詞

只有秋風才能知道遠方

有一個人,站在阿琪瑪山上,

他用長調證明他的存在。

一朵雲,輕輕飄過阿琪瑪山,

阿琪瑪山證明了,一朵雲的高度。

蕎麥花給阿琪瑪山,披上了錦緞,

一陣秋風,把蕎麥花的芬芳帶到遠方。

其實,那個站在阿琪瑪山上的人是我,

那個唱著長調的人是我,

阿琪瑪山,證明了我的高度,

我證明,一朵白雲的高度。

夕陽西下,我走下阿琪瑪山,

蕎麥花包圍了我,

這時蜂蝶歸巢,蕎麥花是我自己的。

夕陽的方向,能證明遠方,

夕陽,遙遠,秋風,離我最近,

此時,只有秋風才能知道遠方。

詩歌中的秋天是這樣的——秋天的解說詞

在秋天抒情,與蘆花和蒲公英說

蘆花的內涵在秋天的河流裡,

蒲公英的內涵在河岸上。

隱喻的故事在炊煙裡,

發表的故事在秋風裡。

有時,與蘆花創造浪漫,

需要踏入沒膝深的河水之中,

不要狂放,再往前走就危險了。

彎下腰來,與一朵蒲公英深情的表白,

塵世已經沒有愛情,

索性就在河岸上寫一封情書,

只要用口輕輕一吹,天空就是郵使。

只要蓋上星星或者月亮的郵戳,

遠方,一定有個姑娘或者小夥,

他們一定會讀懂,

這封用蘆花和蒲公英寫的情書。

詩歌中的秋天是這樣的——秋天的解說詞

秋天的解說詞

蝴蝶出嫁的旅程,定格在日記本的封面,

夏天的初戀,應該用楷書來寫,

一筆一劃,方方正正,

多年以後讀起來也不會模糊。

隱喻裡的花,像一個人斜斜的馬尾辮,

黑色的主題,隱藏在黑夜裡,

回憶時,就釆擷一些花籽,

思念時,就在另一個季節播種。

沒有人,和我討要日記本,

夾在日記本里的蝴蝶,等不來花期,

日記外的人,已經老去,這是最後的秘密,

日記裡的人,還是那個未出嫁的人。

日記裡的字,被夏天的雨淋溼,

等待晾曬的那個人,已經走遠。

詩歌中的秋天是這樣的——秋天的解說詞

秋天,庫倫的路

庫倫的路,總被千溝萬壑說明著,

說明書裡,用了隱喻,借喻,暗喻。

庫倫的路,是蕎麥田裡的書法,

行,楷,篆,隸一揮而就,

秋風一吹,總是被蕎麥花發表。

庫倫的路,在鷹的翅膀上,

用逶迤的片語畫鷹的翅膀。

長調是庫倫的路,永遠的魂魄,

安代舞,召喚無數的路回家。

黃土高原的主題,

素描,彩繪,國畫都不能表達,

勒勒車嘎吱嘎吱,慢慢悠悠,

行走在一幅版畫裡。

詩歌中的秋天是這樣的——秋天的解說詞

秋夜問

我不問風,怕它發覺我的意圖,

此時,我心中的童話,

只能贈給草尖上的露水,

所以,我以虔誠的心,拒絕風。

我站在曠野,聽此起彼伏的蟲鳴,

首先我知道的只有蟬鳴,

除了詩歌,我還要和孩子們一起溫習昆蟲志,

孩子們說起昆蟲比我懂。

那些癮匿的植物,也許從我的背影裡,

窺探我的心事,我有心事嗎?

我輕聲問,車錢子,紫花地丁,野菊花,

它們的回答,我認為都被蟲鳴否定。

告訴你一個秘密,我害怕月圓,

那樣,我總覺得吳剛在盜砍桂花樹,

天庭裡有沒有法典,神話裡沒有查閱到,

以後,我只有在植物誌裡,

找尋桂花樹的樣子,一遍一遍的素描。

為了治癒失眠,我不提嫦娥,

我回轉身,背一縷月光,一陣蟲鳴,

還有衣衫上沾染的露水,

詩歌中的秋天是這樣的——秋天的解說詞

敖包,從一顆石子開始

一匹駿馬在遙遠,長調近在咫尺,

打馬遠去的人,用石子當路標,

有薩日朗花或者鴿子花,做裝飾,

堆砌在一起的,不單單是等待。

堆砌在裡面的是從前,首先虔誠的膜拜,

用草原白酒,像淅淅瀝瀝的雨一樣,

撒向每一塊石子。

堆砌在外面的,是現在的草原,

用盛大的儀式開始,石子,越堆越高,

和藍天白雲連線,

最後,一座敖包和一片草原一起,

用一顆石子的心珍藏。

詩歌中的秋天是這樣的——秋天的解說詞

在一闕宋詞裡,我聽到了蟬鳴

做乞丐,討要一座倒塌之前的寺廟,

那種經卷是木槳紙做的,

封皮暗黃,有許多翻動的手印。

等木魚聲沉寂,等誦經的老和尚坐化後,

和接下來的蟬鳴相守,接近虛無。

是那種看懂宋詞的乞丐,

寺廟的廢墟上,不虛度夜晚的時光,

這一闕宋詞,和一首唐詩有區別,

一首唐詩在夢外,一闕宋詞在夢裡,

一首唐詩失眠,

一闕宋詞裡有一聲接著一聲的蟬鳴。

一座寺廟漸漸模糊,

而一聲接著一聲的蟬鳴,越來越清晰。

作者簡介:

高堅,男,蒙古族,內蒙古通遼市庫倫旗人,曾先後在《星星》《四川文學》《草原》《內蒙古日報》《時代文學》《駿馬》《《劍南文學》等報刊雜誌上發表詩歌作品。目前在一個鄉鎮機關從事文秘工作。詩觀是:以小草的心,領舞春天!

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