《論語》解讀：什麼樣的人才算是君子？

曾子曰：“可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也。”

解釋

“託”，託付

“六尺之孤”，還沒長成人的小孩。周朝的一尺大約等於今天的23。1釐米，所以六尺是138。6釐米，是十來歲小孩的身高。

“寄”，委託

“百里”，方圓百里的地方，相當於現代的一個城市，在周朝可能就是一個邦國

“命”，命運。

“大節”，指生死存亡的大關節、大事情

“奪”，本義是強取，引申為強迫改變

大意

曾於說： “可以把幼小的孤兒託付給他，可以把國家的命運交付給他，遇到生死存亡的大關頭，也沒人能動搖他的意志，這樣的人是君子嗎？當然是君子。”

導讀

曾子這段話可能有具體的所指，可惜已經無法考證了。但曾子的話卻成為後世衡量忠臣的標準，諸葛亮就是一個典型的例子。

曾子這段話也告訴我們，一個忠誠可靠的政治家必然是一個人品高尚的君子。儒家學說向來認為，公德、私德之間是一以貫之的。 《大學》開篇說：“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。”沒有一個連修身都沒有做好的人卻可以治國平天下。如果這樣的人居然因為某種歷史的因緣而爬上了高位，那結果多半會搞得生靈塗炭、國無寧日。

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