河北武安：一通古石碑隱藏萬年村的秘密，億年頂上有座三教海潮堂

“東萬年村”“西萬年村”是武安兩個行政村莊，因分別坐落於南洺河下游東西兩岸故稱。儘管兩村非同姓同族，但“萬年”二字緊緊將兩村聯絡在一起，自古兩村百姓和睦相處不分彼此，總以“東頭”“西頭”相稱，絲毫無兩村之意。

民國版《武安縣誌》載：“東萬年，古名億年，明萬曆年已改今名。”又載：“西萬年，位洺水右岸，村民皆張姓，初本洛陽張氏，種植園圃於此，因家焉，浸至族大人眾，遂成村落，命名西萬年者，以居萬年之西也。”1983年版《武安地名志》載：“東萬年，建村於明代，…… 相傳，古時有一老人，到鼓山玉皇廟裡送芝麻，回來後，村裡人說他走了一億年，形容老人走的時間長，後藉此稱村名為億年。明萬曆年間，以村居南洺河東岸，改稱東萬年。”又載：“（西萬年）相傳，建村於明代，……。”

綜上兩部志書記載，東萬年村、西萬年村分別先後建於明代，村名均來自“萬年村”，且“萬年”村名又緣於“萬年老漢送芝麻”的故事。至於東萬年、西萬年兩村建於明代何年，“億年”又因何改稱“萬年”等問題，《志書》沒有詳記。對這些疑問，筆者曾透過多種渠道尋找依據均未找到答案。

2018年初秋的一天，武安金石專家程寶堂先生打來電話，說在原東萬年村發現一通石碑，上寫有“億年……”等內容。接電話的瞬間，敏感的“億年”二字頓時令本人興奮不已，隨即登車直奔程宅，果然一張殘碑拓片展現在眼前。

該碑為“重修億年頂三教海潮堂記”碑（以下簡稱“三教堂碑”），分前後兩面（即甲、乙面），甲面內容大概為：小章（今文章村）裡莊嚴（今莊宴）村北，有一高聳平坦的土堖，名曰“億年頂”，頂上建有儒、釋、道“三聖堂”，因年久殘損今重修。又因億年頂西1裡許為“麒麟雙降”的下洛陽村（村中建有麒麟閣記之），每逢雨季，洺河巨浪沸騰如潮，自下洛陽村一側向東湧來，從頂上觀之十分壯觀。加之重修後的“三聖堂”金碧交輝，故又將“三聖堂”改名為“三教海潮堂”（以下簡稱“三教堂”），特勒石紀之。乙面所記為儒、釋、道各法師名號及各鄉村助緣功德施主名單。立碑時間為大明正德七年（1512年）歲次壬寅肆月。

“三教堂碑”的現世，不僅對“三教堂”的來歷可作詳盡解讀，對揭示東萬年、西萬年兩村起源也提供了重要的文獻依據。筆者透過對碑文細緻解讀及調查走訪，對相關問題作出幾點認識，供商榷。

一、“億年頂”與“南腦”

在東萬年村西南方約800米處有一堖，村民稱作“南腦”，堖上有土地約60畝，東萬年村村民祖輩在此耕耘，新中國成立後，一直由該村第四生產隊耕種。“三教堂碑”載，“億年頂”，洺水位於右、大道列其左，西望麒麟降生的洛陽村，東北鳳凰山環乎，“三教堂”巋然其中，乃一處天造地設之勝境。“三教堂碑”所記“億年頂”，按所述方位及內容正是東萬年村今“南腦”地。《武安文物大辭典》載：“南堖遺址，又名姑子庵（相傳“南腦”上曾建有“姑子庵”）地遺址，位於東萬年村南，面積2萬平方米，文化層厚1。5米至2米，有仰韶、龍山、商、戰國4種文化型別，出土多陶器、細泥紅陶居多，多藍紋，遺物有罐、鬲殘片。遺址現為耕地。”據此證明，早在7000年前新石器時代，人們就已在“億年頂”上從事各種活動。“三教堂碑”又載，億年頂上“三教堂”，聚集著眾多儒、釋、道各派法師及近300名助緣功德施主，規模宏大、香火旺盛。綜上，足見“億年頂”其地勢之神聖、年代之久遠、奧妙無窮，非一般之地。

二、“億年頂”與“億年村”

《武安縣誌》《武安地名志》載，東萬年村建村於明代，古名“億年村”，其村名緣於“萬年老漢送芝麻”故事，此說一直作為村名來由流傳至今。“三教堂碑”的出現，筆者認為，“億年村”之名應與“億年頂”相關聯。據考證，“億年頂”已有數千年曆史，至明代正值興盛時期，東萬年成村於明代，又處於“億年頂”一側，村名首選“億年”取名“億年村”當順理成章。至於“萬年老漢送芝麻”故事，僅是口耳相傳的神話故事，作為村名依據並不適當，而以地名“億年頂”取村名更具說服力。故認為，“億年村”應緣自“億年頂”。

三、“億年村”與“萬年村”

民國版《武安縣誌》載，東萬年村明萬曆年間（1573年—1620年）改“億年村”為“萬年村”。而據“三教堂碑”載“萬年村”施主證明，早在明代正德七年（1512年），該村就已稱作“萬年村”，“億年村”改“萬年村”應在明代正德七年之前，而非正德年間之後的明萬曆年間。《武安縣誌》記東萬年村明萬曆年間改“億年村”為“萬年村”實屬證據匱乏，不能成立。至於“億年村”在明正德七年之前的何年，又因何故改“萬年村”，還有待進一步考證。

四、“西萬年村”與“萬年村”

“三教堂碑”所記施主中，“西萬年村”與“萬年村”同列其中。以該碑立碑時間推斷，明代正德七年（1512年）西萬年村就已成村，並與“萬年”村並列存在。以民國版《武安縣誌》載“（西萬年）命名西萬年者，以居萬年之西也”推定，“西萬年”村名來由是依據當時“萬年”村名而取。碑中另載“西萬年（施主）張隆已是老人長者，按明代山西移民多為未婚青少年及始祖張隆又是輾轉下洛陽村到西萬年村推斷，始祖張隆到西萬年創村應在20歲左右。據《武安地名志》載（西萬年）相傳建村於明代，故西萬年建村時間約在明景泰年間（1450年—1456年），建村已有560年至570年。

五、“東萬年村”與“萬年村”

“三教堂碑”已載明，明正德年間“西萬年村”與“萬年村”已同時存在。《武安地名志》載：“（萬年村）……明萬曆年間，以村居南洺河東岸，改稱東萬年（村）。”據此證明，“萬年村”是在西萬年於洺河西岸成村（1512年前）後，於明萬曆年間（1573年之後）以村居南洺河東岸改為“東萬年村”的。按《武安地名志》載東萬年村建村於明代，“三教堂碑”所記當時（1512年）萬年村施主已有40人之多，其村莊已初具規模推斷，東萬年村建村時間至少應在明朝初年（1368年）前後，距今約650餘年之久。

六、“西萬年村”創始人——張氏始祖

西萬年村《張氏族譜》載：張氏始祖張隆、二世祖張悅……。“三教堂碑”（乙面）載西萬年村施主5人，即老人張隆，張悅、張閏、張瑾、張某（字跡不清）。碑中所載“老人張隆”，確係西萬年村創始人張氏始祖“張隆”名諱無疑，另外4人經對照《張氏族譜》，均為張氏二世祖至四世祖名諱。按碑中尊稱始祖“張隆”為“老人”以及張氏四世祖名諱的載入，說明始祖“張隆”當時（1512年）應為壽齡在80歲左右的耄耋壽星。故推算，始祖“張隆”約出生於明宣德7年（1432年）前後，壽終約在正德7年之後至嘉靖初年間，即1512年至1522年間。關於西萬年村張氏始祖等名諱，之前只是在其族譜中有載，有關碑碣及資料均未見到。“三教堂碑”的出現和記載，對於研究和揭示西萬年村歷史提供了一件重要的文獻資料。

七、“三教堂”與“姑子庵”

“三教堂碑”載，“億年頂”上所建為“三教海潮堂”。而在東萬年村，祖輩口口相傳南腦上曾建有“姑子庵”。“三教堂”由碑碣作證，其存在無可置疑，而“姑子庵”之說是真是假呢？筆者認為，此雖為傳說，但並非空穴來風。根據民間“有寺必有庵”之說，村北堖建有佛教古剎“龍掩寺”，在南堖建“姑子庵”應不是虛傳，其存在也應為事實。既然“三教堂”“姑子庵”存在均為事實，那為什麼民間流傳的是“姑子庵”，而非“三教堂”呢？推斷有多種情況導致：一是“姑子庵”為“三教堂”的附屬設施，碑記不予記載。二是“三教堂”建於前，“姑子庵”建於後。三是民間對姑庵傳聞多有興趣，故傳“姑子庵”之多，而忽略了“三教堂”。

八、“三教堂碑”前世今生

碑載，“三教堂碑”為明朝正德七年（1512年）肆月吉旦立。之後不知何年何故，該碑被埋沒於“億年頂”之中。日月輪迴朝代更替，數百載之後，至20世紀60年代末，東萬年村大搞農田水利建設，第四隊社員在頂上深翻土地時，意外挖得此碑，才使其重見天日。因碑文年久模糊不清，內容難辨，遂由社員用馬車運至村內，供鄰里休息閒坐。2007年，東萬年村整體遷至伯延村西新址，整個村莊人去房空，但那通古碑仍靜靜躺在村中無人問津。2018年，幸遇程先生慧眼識珠，精心拓片儲存，並奉獻於世，才使得我們今天有幸看到其尊容，得以重新對其分析研究，並據此對東萬年、西萬年兩村起源有了新的發現。“三教堂碑”現（因殘缺）高150釐米，寬80釐米，厚16釐米。該碑為研究東萬年、西萬年兩村歷史及武安傳統文化提供了珍貴的文獻資料，是一件珍貴的歷史文物，值得好好珍藏並深入研究。

九、“億年頂”現狀

“億年頂”（南腦），高出河床約30米，新中國成立後一直屬東萬年村轄地，20世紀初，武安市政府為擴大耕地，對此進行了鏟挖擴充，使堖頂更加寬敞平整，現頂部面積約4萬平方米。2011年，大名籍潘氏與東萬年村達成承包協議，開始在此地種植樹苗。如今的“億年頂”，高聳屹立、大路通頂、水電齊全、整齊開闊、林木茂密、鬱鬱蔥蔥，武磁大道沿頂下南側穿過，洺河自西向北環繞。雖不見當年“三教堂”和“姑子庵”宏狀之景，但仍顯其險峻靈秀之氣，不失為一塊天造地設的俊秀寶地。進入改革開放的新時代，“億年頂”正敞開胸懷期盼、歡迎有識之士前來開發、利用，使之再現昔日輝煌。

上述為筆者對“三教堂碑”與東萬年、西萬年兩村相關問題的幾點粗淺認識，誠望有關專家學者深入挖掘、考證，不吝賜教。（武序增 文∕圖）

2019年8月

備註：洺河，亦稱洺水，古稱寢水、千步水、南易水。該河流經於河北省南部地區，發源於河北省武安市小摩天嶺，系季節性河流。發源於河北省邯鄲市武安市境內，分南北兩條，夏日水位較深，冬季有乾涸現象，季節性較為突出。洺河是滏陽河的一條重要支流，也是邯鄲市境內的主要行洪河道，境內河長171。4公里（自南洺河發源地算起）流域面積2601。72平方公里，包括武安市全部，永年縣中北部和雞澤縣西部。

洺河上游有南洺河、北洺河兩條主要支流，分別發源於武安市西北部的深山區摩天嶺兩側，向東南流經武安市的絕大多數鄉鎮，於康二城鎮的永合村相匯，南、北洺河匯合後稱洺河。向南流經河北武安、永年、雞澤、曲周，等地。幹流在永年縣（古稱洺州），永年的縣城臨洺關，即依河得名。