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姜肱:詩詞中總是不忘提及我的被子

  • 由 秉筆春秋呂書生 發表于 武術
  • 2021-06-13
簡介【姜肱博通五經六藝,弟子多達數千人,就是終身不仕,在熹平二年(177年)逝世】《臨頓為吳中偏勝之地陸魯望居之不出郛郭曠若郊墅餘每相訪款然惜去因成五言十首奉題屋壁》 唐 皮日休雲態不知驟,鶴情非會徵

肱是什麼意思

姜肱:詩詞中總是不忘提及我的被子

開篇依然要提醒大家週末出行要注意防護呀。漢末時期德行出眾者頗多,世人們也尊重他們的選擇,留下了不少讓人津津樂道的事蹟。

本篇就來看看姜肱在詩詞中的形象,共計11首。

《蒙求》 唐 李瀚

姜肱共被,孔融讓果。

【《蒙求》裡涉及了眾多歷史人物的典故,其中也有不少漢末三國的人物,姜肱這就和孔融被一塊提及了。姜肱當年為了拒絕漢桓帝的徵辟,躲在被子裡裝病,還不給畫工看他的臉】

《賢者之孝二百四十首·姜肱》 宋 林同

鼎鑊皆知避,何心願代烹。恐傷父母意,不獨弟兄情。

【曹丕在表彰二十四位東漢賢士之士就提及了姜肱,這裡邊有不少人都是未曾出仕者】

《姜肱》 宋 徐鈞

畫手尚難圖我貌,安車何可屈吾身。惟餘爭死同衾事,千載稱為孝友人。

【姜肱:漢桓帝要讓畫工畫我的樣貌?那我可得遮住臉】

《讀漢姜肱傳》 清 繆烜

彭城姜伯淮,五十始慕學。六藝皆窮通,聲名遂卓卓。

我今年已幾,猶然未鐫琢。可不急困勉,以與前賢角。

豈羨買臣榮,欲如伯玉覺。聞昔蘭陵合,荀卿惠民渥。

我乃蘭陵人,蓬廬謹守璞。世若有知人,無妨一馳逐。

勢利遂長年,且自樂其樂。

【姜肱博通五經六藝,弟子多達數千人,就是終身不仕,在熹平二年(177年)逝世】

《臨頓為吳中偏勝之地陸魯望居之不出郛郭曠若郊墅餘每相訪款然惜去因成五言十首奉題屋壁》 唐 皮日休

雲態不知驟,鶴情非會徵。畫臣誰奉詔,來此寫姜肱。

【難以完成的任務,畫工也想不到會有人躲在被子裡裝病吶】

祝風

三十二韻》 唐 吳融

將正陶令巾,又蓋姜肱被。

【“姜肱被”也就此成了一個典故,被詞人們頻頻引用,用於指代隱逸的生活】

《置酒北郊外送張真甫還什邡》 宋 晁公溯

高木已在望,不妨寬作程。相看愁饌徹,未用遽杯行。

春暖姜肱被,川平雍齒城。遙知喜公至,雞犬亦歡迎。

【人各有志,何必強求】

《宿範譓卿書房》 元 仇遠

蕙雪銷遲氣壓燈,偶然素被共姜肱。老來頓悟妻兒累,卻羨山中有發僧。

【姜肱、姜仲海、姜季江兄弟三人感情極好,經常同起同臥】

《留簡伯俊》 宋 范成大

獨有故意長,問疾訪姜肱。

【姜肱:意思是裝病還得找人請教一下?】

《次韻三四弟》 宋 方岳

入手功名不厭遲,政須努力莫傷悲。二難寧共姜肱被,一染誰憐墨子絲。

仕宦金吾吾亦愛,飢寒玉汝汝當知。青燈夜寂聊參取,侑坐為銘只此詩。

【逃避行為不一定都有用,有時候還需要名聲做支撐,甚至會引來禍患】

《受崧兄弟赴漕懷試作二十八言送之》 宋 鄭剛中

丹桂亭亭五十尺,共持玉斧取來看。從前知有姜肱被,草怕早春天上寒。

【不登高樓不出廟堂,也無須心繫天上寒】

關於姜肱的詩詞,未完待續咯。

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