麟囊贈予長安夜，只為君恩醉玉顏！——大青衣郭瑋

劇目：京劇《鎖麟囊》

時間：2020年1月1日19：30

地點：長安大戲院

主演：郭瑋、魯彤、倪勝春、孫震、黃柏雪、孫世民、張文潔、索明芳、馬博通等

【劇情簡介】

登州富戶之女薛湘靈許配周庭訓，婚前依鄉俗，薛老夫人贈女鎖麟囊，內裝珠寶首飾。送親途中避雨春秋亭，遇同日出閣貧女趙守貞，聞其哀怨、憐其歸寒，湘靈慨然以鎖麟囊相贈，雨止各去。六年後登州發大水，湘靈與家人失散，流落萊州，遇舊僕胡婆。胡婆攜湘靈討粥，恰巧施粥紳士盧勝籌為其子天麟僱傭保姆，湘靈應募。在伴天麟小憩之時，湘靈觸景傷情、百感交集，頓悟貧富無常。天麟拋球入樓，促湘靈拾取。湘靈找球之際，驟見六年前自己贈出的鎖麟囊，愴然涕下。盧夫人即趙守貞，見狀盤詰，才知面前的這位“薛媽”便是六年前贈囊的薛小姐，遂敬為上賓。此時湘靈一家尋親而至，骨肉得以團圓，湘靈與盧夫人亦結為金蘭之好。

鎖麟囊是“四大名旦”之一的程硯秋先生的代表作。由著名劇作家翁偶虹在1937年編劇，1940年5月程硯秋先生首演於上海黃金戲院。劇中貫穿著的兩個女人戲劇性命運起伏，人生際遇難預知、善因施恩終得果，貧富不定、因果迴圈，該劇浸透著中華民族“仗義憐貧”、“感恩圖報”、“善有善報”等傳統美德，滋養著幾代觀眾。直到今天，該劇仍是常演不衰，可謂是京劇舞臺上的一棵常青樹。

劇名”鎖麟囊“源自劇中的關鍵道具，鎖麟囊就是繡有麒麟的“錦袋”、“荷包”。在我國古代山東一帶，女兒出嫁上轎前，母親要送一隻繡有麒麟的荷包，裡面裝上珠寶首飾，希望女兒婚後早得貴子。這隻荷包錦袋也叫作“鎖麟囊”，含麒麟送子之意。

《鎖麟囊》文學品位之高在京劇劇目中堪稱執牛耳者，聲腔藝術上的成就在程派劇目中獨居魁首，在整個京劇界的地位亦舉足輕重。難得的是，該劇在不與傳統技法和程式衝突的情況下，妙詞佳句層出不窮，段落結構玲瓏別緻，情節設定張弛有度。新舊藝術的兼備，古典與現代並存。

程派唱腔具有幽咽婉轉、若斷若續的獨特風格。所創作的角色，典雅嫻靜，恰如霜天白菊，有一種清峻之美。唱腔講究音韻，注重四聲，隨著戲劇情節和人物情緒的發展變化，唱腔起伏跌宕，節奏多變，要求達到“聲、情、美、永”的高度結合。表演細緻深刻，講究舞臺表現形式的完整與美感，同時注重貼近生活的真實。

《鎖麟囊》中最耐人尋味的還是它的唱詞。比如薛湘靈在花園一折中如下唱詞：“這也是老天爺一番教訓，他叫我收餘恨、免嬌嗔、且自新、改性情，休戀逝水、苦海回身、早悟蘭因。”；在三讓椅一折中又有這樣幾句唱詞：“在轎內只覺得天昏地暗，耳聽得風聲斷，雨聲喧，雷聲亂，樂聲闌珊，人聲吶喊，都道說是大雨傾天。”，“轎中人必定有一腔幽怨，她淚自彈，聲續斷，似杜鵑，啼別院，巴峽哀猿，動人心絃，好不慘然。”這種句式，在傳統京劇裡是根本沒有的。而程硯秋先生依據文學描述和人物需要，創造出抑揚錯落、疾徐有致的新腔，並把唱腔和身段融合在一起，使程式化表演裝滿了真實的人間情感和驚人美感。

細品全劇，人人可體味而又體味不盡的世態炎涼，帶著幾分溫暖和惆悵。對賦予自己身上的美好有了新的認知，這份美好包含了男女相戀相知，人生一帆風順等等。人生之事常難預料，回首再看往日的繁華，像夢一樣飄渺。無論是榮華富貴還是鶼鰈情深，都不是我們所能控制或改變的。美好之事終歸不可強求，無需貪戀，得時需珍惜，失時需放手。或許伶界的魅力正在於此，將世間百態和人情冷暖，透過陽春白雪的方式表達出來，通俗易懂，緊接地氣。對於人生的思考，生活的感知，精神的交流都是豐富的表現。

【主演簡介】

郭瑋

，北京京劇院梅蘭芳京劇團程派青衣，國家一級演員，師承程派京劇教育家李文敏，第六屆京劇青年研究生班研究生，曾榮獲全國CCTV青年京劇演員大獎賽金獎、全國小劇場優秀劇目展演一等獎，常演劇目《鎖麟囊》、《荒山淚》、《春閨夢》、《竇娥冤》、《朱痕記》、《四郎探母》、《玉堂春》、《紅鬃烈馬》、《白蛇傳》、《奇雙會》等。郭瑋扮相俊美，本人氣質非常時尚——高挑瘦削的身材配上線條優美的脖頸和會說話的芊芊玉指，活脫脫一名舞蹈演員；五官俊秀，言談間頗有靈動，難怪她是北京京劇院悟性最好的青年演員之一，被譽為京劇舞臺上的程派幽蘭。郭瑋幽咽委婉、沉雄蘊藉的唱腔，旋轉翻飛的水袖，燕兒掠水般的圓場，幾乎傾倒所有喜愛京劇的觀眾和戲迷。

麟囊贈予長安夜，只為君恩醉玉顏！

元旦之夜，大青衣郭瑋與您相約長安大戲院，期待您的光臨和指教！

北京戲曲評論學會 北京秋聲社 推薦